3 июня 1968 года при раскопках небольшого некрополя VI-V веков до н. э. В районе, известном как Темпа-дель-Прете, в 1,5 км от места древнего греческого города Посидония (названного римлянами Пестумом) на юге Италии, археолог Марио Наполи сделал исключительное открытие.
Он нашел гробницу, датируемую примерно 480-470 годами до нашей эры. с пятью большими плитами известняка, образующими стены и потолок, а пол высечен из естественной скальной породы. Пять плит были тщательно склеены вместе, образовав нишу длиной 2,15 метра, шириной 1 метр и высотой 80 сантиметров.
Но настоящее сокровище было найдено внутри плит, украшенных фресками. В четырех стенах представлена сцена симпозиума (традиционный мужской банкет у греков, а также у финикийцев, этрусков и других средиземноморских народов).
А на потолке изображение, не имеющее аналогов в искусстве греческой античности:одинокая фигура, прыгающая с колонн, чтобы нырнуть в воду, реку или море, представленную в виде вьющегося и волнистого течения. Почти все ученые согласны с тем, что погружение не имеет буквального значения, а является символом перехода от смерти к загробной жизни.
Место, с которого он прыгает, отсылает к мифическим колоннам Геркулеса, обозначавшим конец известного мира и символизировавшим предел человеческих знаний. По мнению ее первооткрывателя Марио Наполи, спортивная поза, расположенная настолько близко к пьедесталу, что погружение кажется эстакадой, символизирует переход в мир знаний .
Именно эта фреска дала название гробнице, известной как Могила пловца, точнее по-итальянски Tomba del tuffatore (прыгун, ныряльщик). По мнению исследователей, эти фрески представляют собой единственный известный образец фресковой живописи в греческом искусстве архаической и классической античности с фигуративными изображениями.
На северной и южной стенах изображены пять лежащих фигур, участвующих в симпозиуме. Все они носят гирлянды или короны, пьют или играют на музыкальных инструментах. Одна из фигур играет котабо, греческую игру, в которой остатки жидкости из чашки выбрасываются в заранее определенную цель. Другая держит между пальцами белый предмет, похожий на яйцо, что, по мнению Марио Наполи, вероятно, является отсылкой к орфо-пифагорейским культам.
На западной стене три фигуры входят или выходят из симпозиума (возможно, они опаздывают):пожилой мужчина с тростью, молодой человек с гиматием и женщина, играющая на флейте. На восточной стене изображен одинокий слуга, держащий oenochoe, кувшин, используемый для черпания вина из более крупного сосуда, такого как кратер справа.
Внутри гробницы находились останки молодого человека, которые превратились в пыль при открытии, а также аттический лекиф (кувшин для масла), украшенный черными фигурами, два алебастровых кувшина для мази и несколько фрагментов черепахового панциря, частью которого они, вероятно, были. дека лиры. Неизвестно, кто там похоронен, но, должно быть, это был человек состоятельный, поскольку среди картин был обнаружен египетский синий пигмент, добыть который было дорого и очень дорого.
Исследователи до сих пор спорят, является ли гробница греческой или принадлежит местному племени, существовавшему еще до прибытия греков. Те, кто защищает эту последнюю гипотезу, основываются на исключительности фресок, поскольку не было обнаружено ни одной другой греческой гробницы с подобным фигуративным орнаментом, и на самом деле раскрашивать гробницы не было в греческом обычае.
Те, кто утверждает, что это греческий язык, указывают на возможное влияние или вдохновение в этрусских гробницах (с очень четким упоминанием в Гробнице охоты и рыбалки VI века до нашей эры, где также появляется мотив джемпера), украшенных мотивами. аналогично, так как в это время этруски расселялись севернее реки Селе, очень близко к Пестуму.
Однако стилизация и абстракция сцены ныряния отличаются от натурализма, которым пронизаны росписи этрусских гробниц. И иконография, и ее изображение типично греческие.
Существование местной традиции росписи гробниц в Посидонии (Пестум) подтверждается открытием в последние десятилетия около двадцати расписных гробниц, датированных концом VI - началом V века до нашей эры. Однако ни одно из них не содержит образных сцен. Да, в этом районе было найдено несколько гробниц с фигурным декором, но не греческих, а после завоевания города луканцами, италийским племенем.
Фрески из Могилы пловца теперь можно увидеть в Национальном археологическом музее Пестума.
Шрифты
Американский журнал археологии | Рувере, Аньес . La Tombe du Plongeur et les frescoes étrusques:témoignages sur la peinture grecque . Ревю Археологическое, вып. 1, Presses Universitaires de France, 1974, с. 15–32, jstor.org/stable/41744366 | Дейзи Варланд , Что собой представляет свежесть paroi Ouest de la tombe au plongeur de Poseidonia? , Кернос, 12 | 1999. doi.org/10.4000/kernos.721 | Альбергина М.Ф., Джерминарио С., Бартолоцци Дж., Браччи С., Грифа С. и др. . (2020) Гробница водолаза и гробницы с фресками в Пестуме (юг Италии):новые данные сравнительного археометрического исследования . PLOS ONE 15(4):e0232375. doi.org/10.1371/journal.pone.0232375 | Марио Наполи , Могила Туффаторе | Википедия