Упражнения по спартанскому воспитанию

Об образовании в спартанском обществе читайте фрагмент ниже:

«Это было очень милитаризованное государство, которому удалось завоевать около трети Греции. В Спарте все мужчины должны быть воинами».

(Кателли Джуниор, Роберто. История:Текст и контекст:Средняя школа. Ред. Сципионе – Сан-Паулу, 2006. стр. 31.)

В отношении спартанского общества и его милитаристского идеала объясните, как проводилось образование мужчин в этом городе-государстве.

Как и мужчина, спартанская женщина также находилась под влиянием милитаристской идеологии. Итак, сделайте анализ образовательного образования женщин в Спарте.

Значение греческого общества в древности рассматривается как один из основных источников изучения человеческого прошлого. Таким образом, фильм Зака ​​Синайдера «300 спартанцев», основанный на комиксе Фрэнка Миллера «300 спартанцев», дает представление о том, как в Спарте формулировались милитаристские идеи. Таким образом, относительно спартанского образования можно выделить:

А) Приоритетом спартанского образования была военная подготовка ее воинов, которые должны были быть честью и славой ее народа. Благодаря этой идее спартанцы в первые годы своего образования уже приступили к военной подготовке и не придавали значения вопросам этической и нравственной жизни при подготовке воина.

Б) Спартанское образование превыше всего ценило моральные и поэтические вопросы в обучении своих солдат. До двадцати лет юные спартанцы обучались музыке, театру и поэзии. Военная подготовка начиналась только после двадцати одного года.

В) В Спарте образование было одинаковым для мальчиков и девочек. Оба получили образование хороших администраторов и хороших философов, поскольку идеалом спартанского гражданина было формирование грамотного и политизированного человека.

Г) Практика евгеники использовалась спартанцами как религиозный ритуал. При рождении ребенка обследовали с целью выяснить, здоров ли его организм или нет. Поэтому вскоре после рождения произошел отбор видов, в котором те, которые считались «самыми слабыми», не выжили.

Обеспокоенные поддержанием общественного порядка, спартанцы жестко контролировали культурную деятельность города. Правительство поощряло лаконизм, ксенофобию и ксенелазию.

(Пилетти, Нельсон / Арруда, Хосе Джобсон де А. Toda História:História Geral e História do Brasil. Ed. Ática – São Paulo, 2006.p, 46.)

О воспитании спартанской женщины можно сказать следующее:

А) Это привело женщину к пониманию исключительно политики и философии, поскольку это было бы важно для разработки хороших законов для Спарты и улучшения политики города.

Б) Образование женщин было основано на тоталитарном режиме, при котором правительство заменило образование родителей образованием, направленным на милитаристскую практику.

В) Спартанская женщина, помимо тренировок в казармах, рассматривалась как объект воспроизводства, которому требовалось здоровое тело для рождения сильных детей, которые станут будущими спартанскими солдатами.

Г) По мнению учёных, спартанские женщины не могли заниматься физическими упражнениями в казармах и полностью подчинялись мужчинам, имея единственную и исключительную миссию — рождение здоровых детей и выполнение домашних обязанностей.

Образование в Спарте было государственным и обязательным. Спартанский ребенок был передан государству вскоре после того, как ему исполнилось семь лет. Воспитание руководствовалось милитаристской идеологией, в которой приоритетом было воспитание хороших воинов. Человеку, чтобы стать солдатом, придется пройти долгий путь подготовки. Доставленный в государство, ребенок начал свое гражданское образование, основанное на этических и моральных ценностях. В 12 лет мальчиков отправили в деревню, чтобы они научились жить с такими невзгодами, как холод, голод, жажда и опасность столкновения с крупными животными. Те, кто выжил, перешли к следующему этапу. В 17 лет мальчики прошли вступительный тест под названием Криптия. Они отправились ловить рабов, чтобы попытаться убить как можно больше. Лишь в 30 лет солдат стал спартанским гражданином.

Как и мужчина, спартанская женщина также была включена в милитаристское образование в Спарте. В возрасте семи лет ее передали государству для занятий по гражданскому воспитанию и занятиям физической культурой. Однако в казарме она оставалась только днем, а ночью получала образование у матери. Будучи взрослой, если бы она не могла иметь детей, она могла бы служить в армии во время войны.

Буква Д . Евгеника была обычной практикой в ​​спартанской культуре и представляла собой проект отбора видов, в рамках которого детям, рожденным с физическими проблемами, не позволяли жить. Эта практика была способом создания воинского общества из людей, способных защищать Спарту и противостоять вражеским солдатам во время войн. Однако, несмотря на этот милитаристский идеал, мальчики во время обучения не прекращали изучать такие вопросы, как этические и моральные ценности или важные произведения греческих писателей, пока им не исполнилось двенадцать лет.

Буква С . Женщина играла важную роль в Спарте как воспроизводительница здоровых детей, которые в будущем станут хорошими воинами. Поэтому во время воспитания спартанских женщин присутствовала физическая активность, чтобы у них были тела, способствующие рождению здоровых детей. Таким образом, женщины перед вступлением в брак проходили тест на получение разрешения от государства. Она должна забеременеть от рабыни и доказать, что будет воспроизводителем детей, соответствующих милитаристскому идеалу. Только после этого она могла выйти замуж.