Среди известных европейцев, попавших под иго мусульманского рабства, был Мигель де Сервантес, автор «Дон Кихота Ламанчского». При каких обстоятельствах это произошло?
а) После публикации второй части романа «Дон Кихот» в 1615 году.
б) После войны с маврами за объединение Испании в 1480 году.
в) До взятия Константинополя турками в 1453 году.
d) После битвы при Лепанто против турок в 1571 году.
e) Во время завоевания Сеуты в 1415 году.
вопрос 2Прочитать текст:
«Обратив половину Африки, ислам сделал многое для еще большего поощрения рабства, поскольку оно практиковалось с раннего возраста:еще до Мухаммеда, в VI веке, арабские купцы часто посещали все порты на побережье восточной Африки, торгуя зерном, мясом и сушеной рыбой с племенами банту в обмен на рабов. Чернокожее немусульманское население также считало рабство абсолютно нормальным фактом». (КОСТА, Рикардо да. Арабская экспансия в Африке и Черные империи Ганы, Мале и Сонгай [7-16 вв.] . В:НИСИКАВА, Таисе Феррейра да Консейсан. Средневековая история:История II . Сан-Паулу:Пирсон Прентис Холл, 2009, с. 34-53).
Мы можем сделать вывод, что текст выше гласит:
а) что рабства не существовало в Африке до ислама.
б) что рабства не существовало на Ближнем Востоке до ислама.
в) что после распространения ислама в Африке уже существовавшая работорговля (в том числе среди чернокожих) значительно расширилась.
d) что нет никакой связи между исламским рабством и африканским рабством.
д) что, когда европейцы прибыли в Африку, рабства больше не было.
вопрос 3О временном распространении практики рабства в мусульманской Африке, а также в некоторых странах черной Африки можно сказать следующее:
а) продолжалось до середины XIX века, когда европейский неоколониализм отменил рабство во всей Африке.
б) только чернокожие из стран Африки к югу от Сахары в течение всего периода существования рабства были порабощены, поскольку рабство происходило из-за их цвета кожи.
c) только мусульмане практиковали рабство, но они отказались от этой практики, начиная с 16 века.
г) Рабство в Африке закончилось в 15 веке с приходом португальцев на побережье Атлантического океана.
e) существует и по сей день, хотя и в очень небольших масштабах, особенно в регионах, контролируемых радикальными террористическими группировками, такими как Боко Харам.
вопрос 4Что касается мусульманского рабства, правильно ли утверждать, что:
а) в период Турецко-Османской империи рабство было отменено.
б) Мухаммед, основатель ислама, не имел рабов.
c) После смерти Мухаммеда практика рабства стала гораздо менее жизнеспособной.
d) Рабство в мусульманском мире началось только с основанием Турецко-Османской империи.
д) Ислам расширил практику рабства, существовавшую до него в Аравии.
отвечает на вопрос 1Буква D
Мигель де Сервантес участвовал в битве при Лепанто, то есть морском сражении в Средиземном море между католическими войсками, собранными Папой Пием V, и (исламизированными) турками во главе с Пашой. В том бою он был ранен в грудь и руку. После битвы Сервантес был схвачен связанным с турками греческим капером и превращен ими в раба.
Вопрос 2Буква C
Практика рабства существовала как среди арабских племен, так и среди африканских королевств еще до ислама. Однако с появлением ислама и обращением арабов, которые распространились в сторону Африки, практика рабства стала гораздо более интенсивной. Это связано с тем, что до исламской экспансии торговля людьми не имела той сложной организации, которую создали мусульмане.
Вопрос 3Буква E
Практика рабства на африканском континенте якобы присутствовала до начала 20-го века, то есть до этого периода рабство все еще практиковалось институционализированным образом в некоторых мусульманских странах. Но с тех пор, несмотря на отмену рабства в исламской Африке, некоторые места, контролируемые радикальными исламистами, такие как Боко Харам, все еще следуют ему, похищая и превращая в секс-рабынь христианских девочек и подростков из других регионов.
Вопрос 4Буква E
У Мохаммеда, основателя ислама, были рабы, поскольку это была обычная практика среди арабов задолго до появления ислама.
