Упражнения по исламской империи

(Uespi 2012) Проповедь Мухаммеда не понравилась политически важным группам арабского общества. Его концепции и убеждения

а) они приняли монотеизм и поддерживали отношения с христианством, добившись присоединения к ним многих, посетивших Мекку.

б) они были элитарными, не заботясь о бедности того времени и жестокости войн между племенами.

c) игнорировал социальные проблемы и стремился создать мощную империю для борьбы с христианами на Западе.

d) защищал свободу всех народов и отказался от принятия священной книги для руководства молитвами.

д) имел связи с греческой философией, презирал преувеличенный спиритуализм и организовывал власть жрецов.

(UFPR) Исламское присутствие на Пиренейском полуострове простирается с 711 года, даты битвы при Гуадалете, когда вестготы потерпели поражение от арабских захватчиков, до 15-го века. века, когда в 1492 году католические короли Испании завоевали королевство Гранада, последнее мусульманское ядро ​​на полуострове.

Такое сосуществование западной и арабской культур на одном географическом пространстве в течение примерно семи столетий имело главное последствие:

а) реализация культурного синтеза, который в средние века породил культуру полуострова, более бедную, чем в любой другой части западного христианского мира.

б) интерпретация и обновление классической культуры в западном христианстве благодаря вкладу арабов.

в) постоянная симпатия между христианами и арабами, ограничивавшая движение крестовых походов на Святой Земле.

г) отставание Пиренейского полуострова в так называемых экспериментальных науках – медицине, астрономии, математике, картографии и географии.

e) развитие художественного стиля в мечетях, отдающего предпочтение изображениям человеческих фигур.

Мухаммед получает откровение от ангела Гавриила, ситуация изображена на османской гравюре

После откровения, данного ангелом Гавриилом, о том, что он был одним из пророков Бога, Мухаммед начал проповедовать монотеистическую религию среди последователей политеистической религии. В результате курайшиты подвергли Мухаммеда преследованию, в результате которого:

а) в джихаде , священная война против неисламистов.

б) в исламском крестовом походе против многобожников.

c) в хиджре , бегство Мухаммеда из Мекки в Медину.

d) в написании Корана, как способ обращения курайшитов.

«Когда вы найдете неверных, убивайте их до такой степени, что устроите большую резню, и затяните цепи пленников. Когда война закончится, вы либо освободите их, либо отдадите за выкуп. Я поступил вот так. Если Аллах пожелает этого, он сам восторжествует над ними. Но он посылает тебя в бой, чтобы подвергнуть тебя испытанию».

(Коран)

Эта ориентация на священную войну побудила арабов расширить свою империю на обширные территории, достигнув даже:

а) Пиренейский полуостров при жизни Мухаммеда.

б) весь Аравийский полуостров с четырьмя халифами, сменившими Мухаммеда.

в) весь Аравийский полуостров во время правления халифов Омейядов.

d) Пиренейский полуостров во времена Омейядского халифата.

Проанализируйте приведенные ниже утверждения об Империи и исламской цивилизации.

Я – Мухаммед начал свою проповедь в Мекке, приобретая последователей преимущественно среди бедного населения. Богатые члены племени курайшиты считали монотеистическую проповедь угрозой своей экономической и религиозной власти, поскольку экономика в основном вращалась вокруг паломничества в город для посещения Каабы, а монотеистическая проповедь могла вытеснить посетителей.

II – Четвертый халиф Али, зять Мухаммеда, был свергнут членами племени Омейядов, связанного с халифом Османом, положив начало новой династии. В период Омейядов, между 661 и 750 годами, Исламская империя имела наибольшее территориальное расширение, добавляя территории в Индии, Центральной Азии, Северной Африке и на Пиренейском полуострове. В Европе их сдержали франки в 732 году в битве при Пуатье.

III – В 750 году Аббасиды свергли династию Омейядов, превратили Багдад в столицу Империи и начали процесс распада с учреждением эмиратов, которые были независимыми халифатами. , такие как Кордова и Каир. Позже, начиная с 13-го века, империя также была завоевана тюрками, народами из Центральной Азии, и этот процесс продлился до начала 20-го века, при этом ислам сохранялся как религия.

Проверьте альтернативу:

a) если верны только альтернативы I и II.

b) если верны только варианты I и III.

c) если верны только альтернативы II и III.

d) если все альтернативы верны.

e) если все альтернативы неверны.

Буква A. Подобно христианству и иудаизму, ислам также является монотеистической религией, которая вызывала недовольство и противоречила верованиям, практиковавшимся в регионе распространения ислама, поскольку ранее практиковались политеистические религии.

Буква B. Арабы изучали, переводили и распространяли многие произведения, созданные во время так называемой классической античности, в отличие от того, что делала католическая церковь, которая держала такие произведения вне досягаемости большинства людей.

Буква C. Хигира означает эмиграцию и относится к отъезду Мухаммеда из Мекки, бегству в Медину и умению привлечь большее число верующих к исламскому монотеизму.

Буква D. Династия халифов Омейядов добилась значительного расширения империи между VII и VIII веками, а позже ее сменила Аббасиды, которые стимулировали культурный расцвет империи.

Письмо Д.