Учения по Священной Германской империи

(Ufes) В феврале 1076 года Папа Григорий VII, протестуя против решения немецких епископов провозгласить себя независимыми от Святого Престола, отлучил от церкви Генриха IV, суверена Священной Римской империи, в следующие термины:Эпизод является частью одного из наиболее важных конфликтов, произошедших в средневековый период между папством и Империей, называемого «Вопрос об инвестициях» (1075–1122 гг.), Который состоял из:

a) в возобновлении Святым Престолом земельных участков, предоставленных в аренду немецким князьям, чтобы они могли инвестировать в сельскохозяйственное производство, предназначенное для снабжения развивающихся городских центров;

б) в решении Григория VII, провозглашенном перед епископами, собравшимися на Авиньонском соборе, всеми силами предотвратить натиски Генриха IV и его союзников на Италию, что побудило папство искать поддержки французской монархии;

в) в осуждении Григорием VII вмешательства светской власти в состав духовенства, особенно в отношении назначения епископов государями;

г) в отказе Генриха IV от претензий папства на посвящение немецких рыцарей, поскольку исторически такая прерогатива принадлежала только императору, как законному наследнику римских цезарей;
д) в расколе между Святым Престолом и Германской монархией из-за открытия того, что папские агенты проникли на территорию Священной Римской империи с целью поднять дворянство против Генриха IV.

Посмотрите на изображение, а затем прочитайте текст:

Герб Священной Римской империи *

* Изображение предоставлено:Commons

“[...фигура двуглавого коронованного орла однозначно – с иконографической точки зрения – является символом власти, причем царской власти. Такое изображение, как было сказано ранее, символизировало политический статус Империи, Священной Римской империи, которая на протяжении всего XVII века все еще демонстрировала его с величием». (ТРИНИТИ, Джэлсон Битран. Тысячелетняя империя и искусство «времени барокко»:двуглавый орел как эмблема христианства. Анаис ду Музей Паулиста. Сан-Паулу. нет. Быть. т. 18. н. 2. с.11-91. Июль – Десять. 2010.)

В символическом изображении Священной Империи две головы орла обозначают соответственно:

а) духовная власть (осуществляемая императором) и светская/земная власть (осуществляемая Папой Римским).

б) Древний Рим и современная Германия.

c) Римская империя Запада и Римская империя Востока.

d) духовная власть (осуществляемая Папой) и светская/земная власть (осуществляемая Императором).

д) Христос и Пилат.

Священная Римская империя образовалась после ослабления Каролингской империи. Какое событие фактически ознаменовало формирование этой империи?

а) Отвоевание Пиренейского полуострова испанскими королями.

б) Коронация Оттона I в 962 году нашей эры Папой Иоанном XII.

в) Захват Рима гуннами.

г) Взятие Константинополя турками-османами.

e) Ссора по поводу инвестиций.

Священная Римская империя, как политико-религиозная единица европейских католических наций, сопротивлялась до начала XIX века. Какой политический процесс возник в Европе и привел к падению Священной Римской империи?

а) Большевистская революция в России.

б) Франко-прусская война.

в) Процесс формирования абсолютистских монархий после религиозных гражданских войн.

г) Столетняя война.

e) Французский революционный процесс и восхождение Наполеона Бонапарта к власти.

Буква C

Вопрос об инвестировании, или Ссора об инвестировании, был вершиной расхождения между духовной и светской властью в средние века. Инвеститура, или акт инвестирования (то есть назначения), заключалась в назначении священнослужителей на должности в церковной иерархии. Григорий VII, который также был ответственен за глубокую реформу в Церкви, понимал, что только Папа (представитель духовной власти) может совершить акт инвеституры в церковной сфере. Отлучение Генриха IV от церкви было жестом неодобрения со стороны Папы королю, поскольку Генрих IV (который был представителем светской/политической власти) хотел привлечь, помимо дворян, еще и священнослужителей.

Буква D

Двуглавый орел на гербе Священной Римской империи представляет собой духовную власть и светскую или политическую власть. Коронование двух глав передает идею союза двух сфер, не имея, однако, суперпозиции функций одной по отношению к другой. Властями, представляющими такие полномочия, являются Папа, представитель духовной власти (Католическая церковь), и император, представитель светской или политической власти.

Буква Б

Оттон I Великий на момент 962 года считался правителем Германии, франков, лангобардов и региона Павия. Хотя название «Священная Империя» появилось позже, коронация Оттона I Папой Иоанном XII ознаменовала начало давних проблемных отношений между духовной (Церковью) и светской (Империей) властями.

Буква E

Французская революция руководствовалась антиаристократическими и антиклерикальными идеалами, учитывая, что ее главным героем была буржуазия. Поскольку аристократия и духовенство были основой абсолютистской системы и, следовательно, опорой династий, составлявших Священную Римскую империю, оба в конечном итоге стали главными объектами революционеров. Приход к власти Наполеона Бонапарта в 1799 году и его обращение в императора, отделившегося от Священной Империи, завершились полным крахом последней в 1806 году.