Регион Чесапик
- Религиозное разнообразие. В Чесапике проживали англикане, пуритане, квакеры, баптисты и другие протестанты, благодаря порту‑въезду иммигрантов из разных стран Европы.
- Доминирование англиканства. Несмотря на разнообразие, Англиканская церковь была официальной в Вирджинии и Мэриленде и получала поддержку государства.
- Закон о терпимости 1649 г. Мэрилендский акт о религиозной терпимости гарантировал свободу вероисповедания всем христианам, привлекая поселенцев, но не распространялся на иудеев и католиков.
- Экономические факторы. Экономика региона основывалась на плантациях табака, что породило влиятельный класс плантаторов, определявший и религиозную, и политическую жизнь.
- Социальная иерархия. Общество было строго стратифицировано: плантаторы — верх, мелкие фермеры, кенты и рабы — ниже; эта структура отражалась в посещаемости церквей.
Регион Новая Англия
- Пуританское доминирование. Пуритане, стремившиеся очистить англиканскую церковь, создали теократическое общество с жёстким соблюдением библейских предписаний.
- Ограниченная терпимость. Иные вероисповедания воспринимались враждебно; несогласные часто подвергались преследованиям и вынуждены были покидать регион.
- Слияние церкви и государства. Членство в церковной общине часто требовалось для занятия публичных должностей и участия в гражданской жизни.
- Акцент на образовании. Пуритане считали грамотность необходимой для самостоятельного чтения Библии, что привело к основанию школ и колледжей.
- Социальная сплочённость. Религиозные убеждения объединяли общину, формируя её культурную и социальную жизнь.
Таким образом, к середине XVIII века Чесапик отличался религиозным плюрализмом и более мягкой терпимостью, тогда как Новая Англия сохраняла строгую пуританскую доктрину и тесную связь церкви с государством. Эти различия определяли социальное, культурное и политическое развитие регионов.
