Исторические истории

Битва при Лепанто 7 октября 1571 г.

Битва при Лепанто 7 октября 1571 г.Битва при Лепанто — крупное морское сражение, произошедшее 7 октября 1571 г. в Гольфе Лепанто (Гольф Коринфа). В нём столкнулись османский флот под командованием Али‑Паши и христианская коалиция, включавшая Испанию, Мальту, Венецию, Геную и Папские государства. Под руководством дона Хуана Австрийского христианский флот одержал решающую победу, потопив около пятидесяти турецких галер, захватив более ста и освободив 15 000 христиан‑заключённых.

Битва при Лепанто — идеологическое противостояние

Для Венеции битва стала шансом возродить утраченные позиции после десятилетий экономического и торгового кризиса. Событие воспринималось также как религиозный крестовый поход Святой лиги против мусульман‑османов. Этот смысл подчеркнул Джованни Веронез в своей картине «Битва при Лепанто» (1572 г.), ныне экспонирующейся в Академии в Венеции.

Сражение имеет огромное значение не только из‑за масштабов потерь, но и как пример идеологической конфронтации в международных отношениях XVI в. Христианская Святой союз, созданный 25 мая 1571 г., объединял Венецию, испанские владения (Испанию, Неаполь, Сицилию), Генуэю, орден госпитальеров, герцогство Савойя, Мальту, Папские государства и ряд итальянских княжеств. По договорённостям союз обязался предоставлять около двухсот галер, финансирование распределялось: половина — Испания, треть — Венеция, шестая часть — Папство. Командующим флотом был дон Хуан Австрийский, брат Филиппа II и незаконнорожденный сын Карла V.

Противостояла им Османская империя, которая с начала XVI в. стремилась к господству в Средиземноморье, регулярно совершая набеги на испанские и итальянские берега. Завоевание Кипра в 1570 г., сопровождавшееся массовой резней в Никосии, стало последней искрой, приведшей к формированию Святой лиги по инициативе Папы Пия V, отстаивавшего идеалы средневековых крестовых походов.

Одна из важнейших морских битв в истории

6 октября 1571 г. флот Святой лиги появился у островов Курзолари (между Кефалонией и устьем Гольфа Лепанто). В составе было 208 галер: 106 венецианских, 90 испанско‑генуэзских, 12 папских, а также несколько галассов (венецианских) и 20‑30 парусных кораблей. Всего союз имел почти две тысячи орудий и около 80 000 человек.

Битва при Лепанто 7 октября 1571 г.Османский флот, пришвартованный в гавани Лепанто, насчитывал 270 галер и 70 прочих судов, вмещавших 90 000 человек и 750 орудий. На рассвете 7 октября флот союзников, находясь в 10 милях от противника, получил сигнал к бою. Али‑Паша, получив ошибочные сведения о численности противника, приказал развести свой флот.

Испанская пехота атаковала турецкие галеры, в том числе корабль самого Али‑Паши, который был убит в бою; по легенде его голова была выставлена на мачте главного испанского судна. Захваченные османами христиане‑рабы, воспользовавшись замешательством, разорвали цепи и вступили в бой против своих палачей.

Последствия победы: огромные потери и психологический эффект

Битва считается одной из самых кровавых в морской истории. По словам историка Алвисе Зорци, «море превратилось в кровавый спектакль, покрытый трупами, разбитыми веслами и мачтами». Союз захватил 117 галер, потопил 62, вывел из строя 13 и захватил почти 400 орудий. Было взято в плен 3 500 галерных рабов, потери османов оценивались в 20‑30 тыс. человек, а также освобождено 15 000 христианских узников.

У Святой лиги погибло 7 500 человек, ранены — 20 000. Наибольшие потери понесли венецианцы (4 700 человек), что закрепило их репутацию героев битвы.

Битва при Лепанто 7 октября 1571 г.С момента битвы при Акциуме (31 г. до н.э.) Средиземное море не видело столь масштабного морского столкновения. Победа укрепила испанскую гегемонию в регионе и стала мощным психологическим толчком для христианской Европы, особенно для Венеции, где её воспринимали как торжество христианства над османским исламом.

Битва также ознаменовала конец османской экспансии в Средиземноморье, открыв путь к дальнейшему испанскому владычеству, хотя уже в последующие годы империя была занята конфликтами в Америке, например восстанием Тупака Амару в Перу.

Идеологический аспект победы был не менее важен: она представила триумф христианской цивилизации над исламской, а в Венеции до сих пор живёт память о «моменте славы», поддерживаемая произведениями искусства в Музее Коррер на площади Сан‑Марко.

Библиография

— The Battle of Lepanto (1571) by Henri Pigaillem. Economica, 2003.

— The Battle of the Three Empires: Lepanto, 1571, by Alessandro Barbero. Fields History, 2014.