Мечеть Аль-Акса — исламское святилище, расположенное в районе Аль-Харам аш-Шариф в Иерусалиме, Палестина. Это священное место как для мусульман, христиан, так и для евреев, и поэтому оно стало источником тяжелого конфликта между Палестиной и Израилем на протяжении последнего столетия. Обе стороны хотят, чтобы он находился под их контролем, и внешняя политика, в основном Великобритании, США и остального арабского мира, оказала огромное влияние на местную политику.
Религиозное значение мечети аль-Масджид аль-Акса в исламе
Для мусульман мечеть Аль-Акса (المسجد الأقصى) является третьим по значимости святым местом в мире после Мекки и Медины. Название означает «самая длинная мечеть», и считается, что именно здесь Пророк Мухаммед путешествовал во время своего ночного путешествия (الإسراء والمعراج). До того, как Мухаммед и его последователи покинули Мекку из-за судебного преследования, они молились именно в этом направлении, пока Аллах не поручил Пророку молиться Каабе в Мекке.
Мечеть Аль-Акса также является второй мечетью, построенной в истории ислама после Священной мечети в Мекке. Он расположен в районе аль-Харам аш-Шариф (الحرم الشريف), где также находится Купол Скалы (قبة الصخرة), который считается местом, где Пророк Мухаммед вознесся на небеса. В исламской традиции вся территория в пределах стен Харам аш-Шарифа рассматривается как единое место.
Аль-Масджид аль-Акса — место паломничества многих мусульман всего мира, но, поскольку оно контролируется Израилем, для доступа мусульманам необходимо специальное разрешение. В большинстве случаев израильские власти отказывают в этом разрешении. Доступ имеют только люди старше 60 лет. С другой стороны, еврейских поселенцев и туристов сопровождают солдаты, и они имеют свободный доступ.
Религиозное значение в иудаизме
Еврейская традиция гласит, что район Харам аш-Шариф является третьим построенным храмом, самым святым местом их религии. Именно царь Соломон построил первый еврейский храм, известный как Храм Соломона (בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ), в седьмом веке до нашей эры. Однако вавилонский царь Навуходоносор завоевал Иерусалим в 586 году до нашей эры. В 516 году до нашей эры появился второй храм (בֵּית־הַמִ). קְדָּשׁ הַשֵּׁנִי) был построен, но также был сожжен в 70 году нашей эры. Тита, сына римского императора Веспасиана.
За последние 2000 лет там не было другого еврейского храма, потому что на протяжении всей истории Иерусалим менял владельцев между римлянами и халифатами и не пускал туда евреев. Согласно традиции, единственная его часть, которая все еще стоит, - это стена Бурака (הַכּוֹתֶל הַמַּעֲרָבִי, Стена Плача), и поэтому евреи молятся там сегодня. Многие из этих евреев, наиболее ортодоксальные из них, верят, что они должны построить третий храм (Третий Храм), чтобы исполнить библейское пророчество о возвращении Мессии.
Сегодня, после Шестидневной войны 1967 года, Израиль незаконно оккупирует Иерусалим и большую часть территории арабской Палестины. Ортодоксы страны хотели построить этот храм, но они встретили неодобрение международного сообщества, поскольку на месте, над которым они собираются работать, в настоящее время находятся мусульманский Купол Скалы и мечеть Аль-Акса.
Однако многие ученые утверждают, что на этом месте никогда не стояли еврейские храмы. Например, в документальном фильме, рассказанном Кристофером Глином, эсхатолог Роберт Мандлбаум отсылает нас к 2 Царств 24:21 в Библии, в котором говорится, что это место представляет собой «гумно». Фермеры используют молотки, поскольку мягкая почва, пригодная для растений, сильно отличается от твердой породы под Клиппекуппеленом. Он скорее утверждает, что он стоял у источника Гихона, потому что, по его словам, это единственное место в пределах пяти квадратных километров от Иерусалима, где есть ручей, река и ручей, о которых все упоминается в различных стихах Неемии (б). . например 2, 3 и 7). По словам археолога из документального фильма, эта путаница возникла из-за неправильного толкования христианского завоевателя 1099 года нашей эры
История и происхождение мечети аль-Акса
Мечеть Аль-Акса изначально была построена как небольшой молитвенный дом, но в 703 году нашей эры. Омейядский халиф Абд аль-Малик и его сын аль-Валид перестроили его, превратив в главное святилище, где мусульмане могли молиться. Он был разрушен землетрясением в 746 году н.э. и снова в 1033 году нашей эры, но различные исламские халифаты восстанавливали его на протяжении всей истории, добавляя вокруг него части в виде минаретов и расширяя территорию.
В девятнадцатом веке римские христиане и мусульмане вели Священные крестовые походы за Иерусалим. Во время этих войн, в 1099 году нашей эры, христиане вторглись в мечеть и использовали ее как дворец. Однако первый султан Сирии и Египта, султан Саладин, вернул его себе почти столетие спустя, в 1187 году.
Британский контроль
Мечеть Аль-Акса и соединение Аль-Харам Аш-Шариф находились под властью Османской империи до ее падения в Первой мировой войне. Во время Первой мировой войны Великобритании требовалась помощь в борьбе с османами, и они использовали существующую напряженность между арабскими подданными и турками. элиты, чтобы убедить арабов восстать против своих османских правителей, обещая поддержать их в создании независимого арабского государства. Эти восстания возглавили Шариф Хусейн из Мекки и его сыновья Фейсал и Абдулла, которые успешно победили османов и заявили о своей независимости.
Однако из-за экономических, политических и военных интересов британцы стояли в одном ряду с евреями. Важные и влиятельные фигуры, такие как Ротшильды, семья европейских еврейских аристократов, помогали Великобритании и союзным державам во Второй мировой войне, а в свою очередь Британии посредством Соглашения Сайкса-Пико, а затем Декларации Бальфура (см. раздел «Соглашения» ниже). поддерживал сионистское движение. Целью этого еврейского движения было создание еврейского государства на библейской земле обетованной, передает корреспондент Палестины.
Британцы начали способствовать созданию еврейских поселений в Иерусалиме, а в 1929 году палестинцы провели демонстрацию перед стеной Бурак (Стеной Плача) против того, что они считали растущей еврейской оккупацией. Это произошло потому, что еврейские ритуалы включали игру на трубах и принесение в жертву животных, а мусульмане рассматривали это как осквернение мечети аль-Акса. Это привело к первой арабской народной демонстрации еврейской оккупации.
После ухода британцев
В 1947 году Великобритания покинула Палестину. Он только что закончился Вторая мировая война и был занят реконструкцией. Напряженность в Палестине также возросла из-за большого количества евреев, эмигрировавших из Европы из-за Холокоста во время Второй мировой войны. Это государство привело к тому, что Великобритания потеряла контроль над Палестиной в пользу евреев, и, не зная, как реагировать, они покинули колонию. Примерно в это же время недавно созданная ООН предложила план раздела Палестины, также называемый Резолюцией 181. Согласно этому плану, арабы будут контролировать половину палестинской территории, а евреи будут контролировать другую половину. Спорный город Иерусалим будет передан под международное руководство под ответственность ООН.
Евреи были более довольны этим планом, чем арабы. В перспективе евреи получили половину того, что хотели, в то время как арабы потеряли половину того, что у них было. В результате всего через два дня после представления плана ООН соседние арабские страны объявили войну евреям. Это была Первая арабо-израильская война. . Израиль при помощи своих союзников в Великобритании, а теперь и в Соединенных Штатах, выиграл войну и завоевал примерно на 50% больше палестинских земель, чем предусматривал план ООН по разделу. В 1949 году было провозглашено государство Израиль. В этом году арабы знают ан-Накбу (النكبة), что означает катастрофу, поскольку большие массы палестинских арабов были изгнаны из страны.
Статус-кво мечети аль-Акса
В 1967 году Израиль вторгся в Восточный Иерусалим и объявил город своей столицей, хотя ни одна другая страна не признала это право. Переговоры с соседней Иорданией пришли к выводу, что Израиль может контролировать мечеть снаружи, но внутренняя часть находится под контролем иорданского правительства. По закону здесь разрешено молиться только мусульманам, но любой может получить доступ к нему вне времени молитвы.
Однако израильские военные все больше ограничивают доступ мусульман к святилищу и допускают иудаизм, утверждая, что закон, запрещающий евреям молиться, несправедлив. Город Иерусалим также является объектом израильской политики, проводимой властями.
Соглашения
Сайкс-Пико
16 мая 1916 года сэр Марк Сайкс и Франсуа Жорж-Пико подписали соглашение о разделе Ближнего Востока на британские и французские владения после падения Османской империи. Колониальные державы хотели закрепить свое господство в этом регионе, и особенно британцы хотели сохранить власть над Суэцким каналом между Египтом и Синайским полуостровом, который был для них кратчайшим путем к колониям и нефтяным запасам в Индии.
Карта, составленная Сайксом и Пико, игнорировала местную идентичность и существовавшую ранее политическую и этническую напряженность. Смешивая эти идентичности в своего рода принудительный брак, Сайкс-Пико спровоцировал различные формы национализма, такие как назаризм, панарабизм, панисламизм и т. д. Даже халиф Абу Бакр аль-Багдади заявил в 2014 году, что благословение халифата не закончится «пока мы не забьем последний гвоздь в гроб заговора Сайкса-Пико» (Райт, The New Yorker, 2016). Но предварительным условием всех усилий внешних держав, таких как США и Великобритания, по решению проблем на Ближнем Востоке является сохранение границ, установленных Сайксом-Пико.
Декларация Бальфура
В 1917 году Артур Джеймс Бальфур, государственный секретарь Великобритании, опубликовал письмо, в котором выразил поддержку Великобритании сионизму (что Палестина должна быть еврейским национальным домом). Это было сделано только для того, чтобы привлечь еврейское мнение к их поддержке, потому что союзные державы (Великобритания, Франция, СССР) хотели, чтобы они были союзниками в Первой мировой войне.
В 1922 году декларация была одобрена Лигой Наций, и представлены ее планы, но ясно указано, что не будет никаких предубеждений против существующих нееврейских общин в Палестине. В 1947 году ООН издает План дивизии/Резолюцию 181. :Разделить Палестину пополам для мусульман и пополам для евреев, одновременно поставив Иерусалим под международный контроль. По мнению мусульман, этот план был выгоден евреям, узаконив возникновение еврейского государства.
Великобритания начала ограничивать количество евреев, которым разрешено селиться в Палестине в год, когда они увидели напряженность, возникшую в результате этого в арабском обществе, а Израиль воспринял это как предательство. Великобритания обучала израильских солдат, чтобы они помогали им в войнах, и теперь израильтяне использовали это и свою экономическую мощь для борьбы с Британией, которая была не в расцвете сил, которая недавно завершила Вторую мировую войну и не восстановилась. Таким образом, британцы покинули Палестину.
Египет, Сирия, Ирак, Иордания, Ливан и Саудовская Аравия объявляют войну Израилю (первую арабо-израильскую войну) после объявления плана раздела, который был расценен как воровство. Израиль, поддерживаемый Великобританией и Соединенными Штатами, выигрывает войну и завоевывает большую часть Палестины (ее территория почти на 50% больше, чем предусматривала первоначальная декларация ООН). Именно тогда было создано государство Израиль. Вторая арабо-израильская война происходит, когда Насер национализирует Суэцкий канал. Израиль атакует, но проигрывает. Однако Израиль обретает уверенность в своих военных возможностях, которые охватывают всю Палестину.
о Шестидневной войне В 1967 году Израиль захватывает Западный Берег и Восточный Иерусалим у Иордании, Синайский полуостров и сектор Газа у Египта и Голанские высоты у Сирии. ООН вмешивается, чтобы обеспечить прекращение огня. Израиль заявляет, что Иерусалим является его столицей, но ни одна страна в мире не признает это решение, хотя Соединенные Штаты под руководством Трампа в последнее время хотят пойти по этому пути.
Взгляд с точки зрения антропологии
Мечеть Аль-Акса была местом постоянных волнений, особенно с 1920-х годов. Высокое религиозное значение сделало его центром внимания многих политических сил на протяжении всей истории. За его стратегическое положение за него боролись евреи, мусульмане и христиане и даже военные державы. Аль-Масджид аль-Акса является одной из главных причин, вдохновляющих сегодня мусульманское сопротивление. Будучи священным местом, оно связывает их с их историей, будь то реальность или повествование, и таким образом придает им индивидуальность. Сосуществуя в гармонии с символом своей религии, где их пророк вознесся на небеса, они сосуществуют с Богом и самими небесами.
Проблема в том, что то же самое происходит и с евреями. Третий храм станет материализацией того, какой должна быть история, осуществлением человеческих стремлений. После 2000 лет приватизации евреи нашли возможность добиться этого у властей 1920-х годов, которые практически нуждались в них в своих деньгах, и начали отбирать землю, которую считали своей законной. Отказ арабов предоставить им это вызвало все более жестокие отношения, но Израиль всегда имел военное и экономическое превосходство, а также получал выгоду от европейских держав.
Ссылки:
Декларация Бальфура:https://www.yoair.com/blog/history-sheikh-jarrah-and-the-israeli-palestinian-conflict/
Обмен Аль-Аксой:https://www.youtube.com/watch? V =DN3xyimKF0k &t =417sДокументальный фильм Кристофера Глина:https://www.youtube.com/watch?v=oKTO8YYs29c&t=2456sSykes-Picot:https://www.youtube.com/watch?v=7VBlBekw3Uk
