15 марта 44 г. до н.э. . в день мартовских ид некоторые римские заговорщики убили Юлия Цезаря , в попытке восстановить республику в Риме. Однако эпизод, известный как Цезарицид , спровоцировало серию новых войн и внутренних конфликтов, которые привели к возвышению Октавиана Августа , который навсегда отменил республику, дав жизнь Римской империи
Così fu trafitto da ventitré pugnalate, con un solo gemito, emesso sussurrando dopo il primo colpo; secondo alcuni avrebbe gridato a Marco Bruto, che si precipitava contro di lui: "Anche tu, figlio?". Rimase lì per un po’ di tempo, privo di vita, mentre tutti fuggivano, finché, caricato su una lettiga, con il braccio che pendeva fuori, fu portato a casa da tre schiavi.
Этими словами Светоний описывает смерть Юлия Цезаря, наступившую после заговора в мартовские иды.
Мартовские иды
По юлианскому календарю , введенный всего за год до убийства Цезаря, «иды» соответствовали тринадцатому или пятнадцатому дню месяца, и следовательно мартовские иды соответствовали 15 марта , дата, которую мы до сих пор используем, чтобы запомнить годовщину цезарицида, однако 15 марта по юлианскому календарю не соответствует 15 марта по григорианскому календарю, на самом деле между двумя календарями существует фазовый сдвиг примерно на 12/13. дней, а «солнечный» день, который соответствует 15 марта по юлианскому календарю, приходится на период между 26 и 28 марта, однако по соглашению имеет очень конкретную историческую дату, «мартовские иды» мы склонны сопоставлять эту дату с нашим 15 марта.
Цезацид
Оглядываясь назад, можно сказать, что человек с остроумием и дальновидностью Цезаря, возможно, мог бы предвидеть эти события.
В Риме, особенно в Сенате, царило сильное недовольство и широкие сомнения относительно фигуры Цезаря. Цезарь поднялся на высшие посты республики благодаря осторожным политическим союзам, а также благодаря своей славе великого полководца и статусу «homo novus» .
Цезарь не происходил из древнеримских семей и не входил в римскую элиту по праву рождения.
Юлий Цезарь был в каком-то смысле обычным человеком, привлеченным к римской политике, и его стремительная карьера вскоре начала беспокоить не только его соперников и противников, но и его союзников.
Диктатура
Сейчас на пике своей политической карьеры, в конце первой предвыборной кампании в Испании. , в 49 г. до н.э. получил пост <сильного> диктатора.
La dittatura in età romana era una magistratura straordinaria, dalla durata massima di sei mesi, e sostitutiva dei due consolati. Il dittatore romano, deteneva infatti il summum imperium, ed era accompagnato nel proprio esercizio da 24 littori. Tutte le altre magistrature ordinarie erano subordinate alla dittatura.
Несмотря на шестимесячный лимит, диктатура Цезаря повторялась несколько раз до 47 г. до н. э., когда срок полномочий был продлен до десятилетней диктатуры. Царство Цезаря было не первой повторной диктатурой, уже при Силле , автор знаменитых списков запретов, Рим стал свидетелем новой диктатуры.
В конце января 44 г. до н. э. римский диктатор приказал разместить статуи Цезаря, украшенные диадемой, возле Ростры римского форума.
Nella simbologia ellenistica, il diadema era un simbolo di potere e regalità, e la presenza di statue di Cesare adornate con diademi erano un chiaro messaggio di quali fossero le reali intenzioni di Cesare.
В этом неприятном эпизоде произошло противостояние двух плебейских трибунов Кайо Эпидо Марулло и Лусио Чезезио Флаво , который, несмотря на волю диктатора, приказал убрать статуи.
Буквально через несколько дней, примерно 26 января 44 г. э., согласно Плутарху, Цезарь был встречен некоторыми римскими гражданами по прозвищу «Рекс» . Цезарь снова столкнулся с оппозицией двух трибунов и воспользовался своими полномочиями, вытекающими из summum imperium , уволили двух трибунов.
Луперкалии
15 февраля того же года, во время фестиваля Луперкалии, Чезаре присутствовал на торжестве, одетый в пурпур и увенчанный лавровым венком, восседая на позолоченном сиденье.
После ритуала расы Луперчи забег, в котором он бежал в козьих шкурах вокруг Палатинского холма один из Луперков подошел к Цезарю, чтобы предложить ему в подарок диадему, от чего диктатор отказался.
Как мы уже говорили, диадема в эллинистической символике была знаком царственности. Большинство классических источников сходятся во мнении, что инициативу предложить диадему Цезарю взял на себя его дельфин Марк Антоний. Другие источники, однако, утверждают, что инициатива исходила от некоего Лицино.
Эти два повествования происходят в разных политических средах и поддаются разным интерпретациям.
Per essere più precisi, secondo la narrazione di Cicerone, dichiarato oppositore di cesare, l'incoronazione fu voluta dallo stesso Cesare, e voleva essere un tentativo di legittimazione simbolica del suo potere.
Diversamente, secondo la narrazione di Nicola di Damasco, la cui narrazione dichiaratamente più "vicina" a Cesare, e soprattutto Antonio cui era molto legato, l'incoronazione fu in realtà una cospirazione organizzata dai futuri cesaricidi per mettere in cattiva luce Cesare.
Мы не знаем, какая из версий является достоверной. Однако мы знаем, что предположительно Цицерон он был очевидцем этой истории. По крайней мере, так говорит Цицерон.
По повествованию Цицерона, Марк Антоний в конце забега произнес короткую речь, после которой последовало подношение диадемы Цезарю. Этот эпизод, говорит Цицерон, оставил Лепидо, встревожен тем, кто в то время занимал должность magister equitum , должность, которую ему предоставил сам Цезарь. Однако сам Цицерон отмечает, что Цезарь отказался от подарка.
По мнению Цицерона, Цезарь отказался от диадемы, потому что осознавал разочарование римского народа. Однако в случае Николая Дамаскина Цезарь отказался от подарка, поскольку знал, что был участником заговора своих противников.
Мартовские иды
Примерно через месяц, примерно в середине марта, в день, посвященный празднованию Марса, в Сенате состоялось заседание.
Три дня спустя , 18 марта , Цезарь ушел бы на восток, сражаться с <сильными> гетами и парфянами. В те же дни появилось пророчество из Сивиллиных книг. в Риме циркулировало, в котором говорилось, что парфяне будут побеждены царем. Но в Риме не было царя.
Оглядываясь назад, день марсианских ид кажется наиболее благоприятным временем для убийства Цезаря. Фактически, если бы Цезарь ушел и победил парфян, древнее пророчество Сивиллы сделало бы Цезаря новым королем Рима. Следовательно, весьма вероятно, что заговорщики думали устранить Цезаря до его ухода.
Мы, очевидно, не знаем, каковы были действительные намерения цесарицидов, каков был их план, но мы знаем, что после заседания в Сенате был осуществлен заговор, известный нам как цезацид.
