Туристов, посещающих Перу, часто привлекает археологическое наследие инков, самые известные жемчужины которого — Куско и Мачу-Пикчу — расположены в южной половине страны. Но перуанский север также привлекателен с этой историко-монументальной точки зрения, помимо того, что он более разнообразен в культурном отношении, поскольку на нем сохранились остатки различных цивилизаций, таких как, среди прочего, мочика, сикан или чиму. К последнему примыкает одно из самых увлекательных мест, которые можно посетить:Чан-Чан, крупнейший глинобитный город в Америке и второй по величине в мире после иранского города Бам, который ЮНЕСКО включила в список Всемирного наследия. Человечество в 1986 году.
Королевство Чиму возникло в северном регионе, который сегодня простирается от департамента Тумбес до Лимы, после падения империи Уари. Это было в конце первого тысячелетия до нашей эры и продолжалось примерно четыре столетия до его завоевания инками Тупака Юпанки в 1470 году. аннексия соседних территорий, наиболее значительными из которых были Сиканское королевство нынешнего департамента Ламбайеке и светлость Чанкай.
Ее столица находилась в Чан-Чане, очень близко к месту, где сейчас находится Трухильо, запутанному месту происхождения, окутанному мифами, как показывает его название:это буквально означает Соль-Соль . , хотя, конечно, правильный перевод — Великое Солнце , намекая на жаркий климат этой местности. Другая теория гласит, что оно происходит от термина sian. , что можно интерпретировать как Дом Луны , а третий намекает на местные соляные шахты. Испанцы называли его Городом Чимо. и первое упоминание о нынешнем имени встречается только в 1791 году.
В любом случае, с его 20 квадратными километрами и населением от 40 000 до 60 000 человек, это был самый большой глинобитный город в Америке. Нечто примечательное, если принять во внимание, что по мифологии - собранной Анонимной хроникой Испанский в 1604 году, его основание было делом Таканаймо (или Чимора Капака), вождя неизвестного происхождения, прибывшего с другого берега моря во главе флота плотов и высадившегося на побережье долины Моче. став первым правителем под именем Гран Чиму. История подозрительно похожа на историю сиканского персонажа Нэйлампа, который также прибыл в Ламбайеке, командуя группой тростниковых лошадей.
Фактически, Чан-Чан был основан около 850 года нашей эры, вероятно, в какой-то деревне уари, используя в качестве строительного материала трансатлантический вариант самана, называемого квинча:сеть тростника или бамбука, покрытую грязью, восполняющей дефицит камня. типичен для прибрежных регионов (которые остаются исключительно для фундаментов) и, помимо теплоизоляции, он обладает другими достоинствами, такими как хорошие антисейсмические свойства благодаря своей эластичности, легкости, способности поглощать вибрации и легкой реконструкции. в случае обрушения; Все это имеет основополагающее значение для континента, где часто случаются землетрясения.
Стены и потолки были выполнены из кинча (защищены переплетенной соломой), все они поддерживаются деревянным каркасом и украшены слоем полихромной лепнины и резными рельефами с геометрическими мотивами, хотя иногда изображаются и фигуры животных (в основном связанных с водой, такие как рыбы и водоплавающие птицы, учитывая важность, которую река и море имели для чиму) и людей, хотя все фигуративные фигуры представляют собой высокий уровень стилизации.
Однако город несколько отличался от тех городских концепций, которые мы используем сегодня, и его развитие подчинялось иерархическому критерию, согласно которому каждый социальный слой занимал определенную территорию, а его архитектура отражала его экономическое состояние. Высшие классы проживали в центре, площадью около шести квадратных километров, на которых стояли так называемые цитадели, набор из десяти прямоугольных комплексов, соответствующих такому же количеству лидеров. Они были обнесены стенами (с единственным входом) и ориентированы с севера на юг, занимая в среднем площадь четырнадцати гектаров каждый.
Цитадели включали площади, склады, колодцы, церемониальные помещения, пирамидальные погребальные сооружения и пристроенные снаружи дворцы. Большинство из них были крещены именами своих первооткрывателей и исследователей:Сквайер, Гран Чиму, Бандельер, Уле, Чайуак, Риверо, Лаберинто, Телло, Веларде и Ник Ан (бывший Чуди, единственный, который в настоящее время можно посетить как другие находятся в процессе раскопок).
Эта система имела смысл для существования, по крайней мере, с периода экспансии Чиму. Оно основывалось на том, что каждый правитель наследовал только положение своего предшественника, а не его имущество, которым управляли его потомки. Поэтому новому президенту пришлось выковать свое собственное наследие из продуктов своих завоеваний и построить свою особую цитадель, где он жил со своей семьей и завещал ее им после своей смерти, повторяя этот цикл снова и снова. один раз.
С другой стороны, низшие классы, составляющие в сумме до девяноста процентов населения, жили в южной части, своего рода маргинальном квартале, где небольшие дома низкого архитектурного качества располагались беспорядочно и толпились друг над другом. . Их использовали не только как дома, но и как ремесленные мастерские. Северную часть занимал большой общественный форум и аудитории, U-образные помещения, посвященные государственному управлению.
Короче говоря, Чан-Чан был центром проживания вождей и ремесленников, к которому добавился ряд крестьянских ячеек-сателлитов, разбросанных по берегам реки Моче и поставлявших сельскохозяйственную продукцию в столицу. Сюда также поступала вода благодаря системе каналов, защищенных время от времени небольшими бастионами, что позволяло орошать посевы и питать полторы сотни колодцев, имевшихся в городе, большая часть которых располагалась в цитаделях, в в руках размещенных классов.
Процесс роста Чан-Чана обычно делится на три фазы. Первый просуществовал с момента своего основания до 1100 года, находясь в нем, когда были построены самые простые цитадели - Чайуак и Уле. Во время второго, с 1125 по 1370 год, был возведен Лабиринт, трехсторонняя система деления которого послужила образцом для последующих, и Гран Чиму, самого крупного. Третий охватывает период с прошлого года до завоевания инками в 1470 году и характеризуется уменьшением размеров цитаделей в результате снижения налогов - несмотря на увеличение числа чиновников - и последующего экономического кризиса.
Испанцы прибыли туда только в 1534 году, и к тому времени город был заброшен, поскольку его население резко сократилось, когда во время осады, которой подверг его Тупак Юпанки, акведуки, снабжавшие его водой, были разрушены, а затем, в 1500 году, Уайна Капак разрушил большую часть города, чтобы подавить восстание. Местные касики присоединились к завоевателям против Атауальпы и участвовали в поисках руин, в поисках возможных богатств, погребенных под вакасами; этот сценарий не изменится с обретением Перу независимости.
Сегодня, несмотря на меры, принятые для его защиты, Чан-Чан по-прежнему находится под угрозой со стороны охотников за сокровищами и хрупкости его материалов перед лицом эрозии (дожди, ветры, наводнения), которая имеет тенденцию усиливаться из-за воздействия изменения климата. и циклическим действием Эль-Ниньо, природного явления, которое много веков назад способствовало падению Сикана от рук Чиму; ирония судьбы.
