Храм Патумконгка

Ландшафт

Общее состояние

Ват Патхум Ганга — это храм, который используется до сих пор. Он расположен в древнем городе Буа. Окружающая среда густо заселена жилыми домами.

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Лам Сью, Лам Тао

Геологические условия

Археологический памятник Бан Муанг Буа Расположен на почве серии Санпатонг (SP), отнесенной к крупносуглинистым смешанным кислородным палеустультам (USDA), образованным отложениями старых рек, отложившимися на средней террасе. Он выглядит достаточно ровным на слегка волнистом склоне с уклоном 2-4%. Эта почва очень глубокая. иметь хороший дренаж. Ожидается, что водопроницаемость будет от умеренной до быстрой. Сток поверхностных вод умеренный. В засушливый сезон уровень грунтовых вод обычно превышает 2 метра (Suphawadi Inthaprasert 2002:11).

Основная порода — аргиллит породы Фу Ток (Kpt) группы Корат.

Археологическая эпоха

эра/культура

Археологический возраст

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Согласно истории храма Управления буддизма утверждает, что Ват Патхум Ганга является Крысиным храмом. Связан с Маха Никайей. Он был построен в 1807 году и получил Висунг Кхам Сима в 1981 году. Важными историческими объектами храма являются Сим (Убосот), построенный из кирпича и раствора, с прочными стенами со всех 4 сторон, за исключением дверных и оконных проемов. . Квартира выходит на запад. Имеет прямоугольную форму в плане, длину 3 комнаты (ширина 8 метров, длина 10,10 метра, высота 7,2 метра), с 2 окнами с каждой стороны (последняя комната без окон) и имеет только один вход с западной стороны. сторона. Вокруг крыльев птиц есть столбы. Передняя веранда выступает над лестницей. По углам цоколь декорирован кирпичной кладкой в ​​виде стеновых колонн. колесо с карнизной проволокой основания. Этот стиль, вероятно, является работой вьетнамских мастеров (Суканья Баонард и Чиннавут Вилайалаи 2010:63), но общий архитектурный стиль - тайско-исанский стиль.

Нынешняя крыша покрыта двумя слоями цинка для вентиляции. Вокруг карниза расположены столбы и поперечные рычаги. В настоящее время имеется расширение крыши, закрывающее ведущую наверх лестницу. Гладкий оштукатуренный фронтон без декоративных рисунков. Внутри Сима находится чукотская подставка, на которой хранится главное изображение Будды, а также несколько деревянных изображений Будды.

Вероятно, этот симулятор был построен в 1897–1917 годах жителями деревни Буа, которые собирали деньги для найма вьетнамцев. Кваэ Пак Квак (Pak Kwak) жители деревни называют строителем. Потому что считается, что вьетнамцы более искусны в обращении со строительным раствором, чем народ Исаан (Суканья Баонард и Чиннавут Вилаялай 2010:63). Брожение) означает смесь смолы, костей животных, ракушек (окаменелостей), обожженных и измельченных. Также есть измельченная солома, рисовая шелуха и смесь тамаринда. Позже в 1962 году его снова отремонтировали. путем нанесения цемента на штукатурку поврежденной стены и замены чешуйчатой ​​крыши на цинковую (Krawalai Thongmarong et al. 1999:4; Sukanya Baonerd 2010:97; Sukanya Baonrd и Chinnawut Vilayalai 2010:63; Supawadee Inthaprasert 2002:13)

История города Буа (Корнвалаи Тонгмаронгси и др. 1999:5)

Сегодняшние жители Буа, вероятно, жили в этом месте около 200 лет назад, когда люди мигрировали из Вьентьяна. Все жители Буа знают, что их деревня – старый город. Считается, что это кхмерский город. Старики рассказывают друг другу, что в прошлом город лотосов назывался Муанг Те. Это аванпост города Сакетун. (Бывшее название Муанг Касет Висай) Когда примерно в 1872 году был основан город Касет Висай, Муанг Те оказался под властью Чао Касет Вичай. (Векторные корневища) Бан Дон Самронг Позже Муанг Тэ был переименован в город лотоса. Он расположен так как в этой местности есть обычное болото. Существует много видов цветов лотоса.