Рельеф
Общее состояние
Ват Аббат Яй — крупный заброшенный храм, расположенный в районе Аранйик, город Меуан Кампаенг Пхет. Он находится примерно в 1720 м к северу от рва, в 1350 м от хуай Сай к северу и в 2780 м к северу от реки Пинг.
Высота над уровнем моря
96 м
Водоём
Река Пинг
Геологические условия
Осадочные отложения в латеритовых (известняковых) холмах.
Эпоха
Исторический период.
Культура / Эра
Ранний и средний периоды Аюттхая.
Археологический возраст
20‑22 века по буддийскому летоисчислению.
Тип археологического объекта
Религиозное сооружение.
Суть археологического комплекса
Ват Ават Яй — ещё один крупный храм в районе Аранйик провинции Кампаенг Пхет. На территории находятся многочисленные крупные и малые постройки. Перед храмом расположена большая прямоугольная колодец, вырытая в слое латерита, местные называют её «Бо Сам Саен». Храм окружён стеной из латерита, отмечающей границы буддистского комплекса.
В передней части комплекса находятся два прямоугольных основания, разбитых на углы. На них расположены восемь разных типов оснований пагод, каждое с восемью столбами.
Далее следует главный храм, построенный на массивном латеритном основании прямоугольной формы. К нему ведут три лестницы — по бокам, к передней части и к центру. Латеритные стены образуют балюстраду и поддерживают вичарн (главный зал). Вичарн врезан в портик; с обеих сторон находится девятикомнатный вичарн. Изначально вокруг него стояла высокая стена с вентиляционными проёмами, следы которой видны на угловых колоннах.
За вичарном расположен большой главный чекви (стопка), прилегающий к основанию вичарна. Он имеет восьмиугольное основание, дальше – пятиугольную «лотосовую» ступень, повторяющуюся по углам. Нижняя часть чекви оформлена деревянными досками и украшена двумя рядами стеклянных бусин. Верхняя часть пагоды полностью разрушена, поэтому её первоначальный облик неизвестен. По форме оснований чекви можно сравнить его с главным чекви храма Чеди Сунг в Сукхотай, который имеет круглую, колоколообразную форму.
К западу от вичарна находятся основания крупных и малых построек, предположительно монастырские кельи и павильоны, а также два колодца. Это, вероятно, место проживания старших монахов провинции Кампаенг Пхет во время буддийского поста. На территории обнаружено множество оснований, которые могут принадлежать к монашеским постройкам в зоне сангхават (Департамент изящных искусств, 2009: 93‑96).
Информацию собирает и поддерживает база данных Ватини Тханомполкранг.
