Решение Кыргызстана похоронить свою единственную 1500-летнюю мумию возмутило научный мир. Он обвиняет власти в том, что они потворствуют экстрасенсам в этой среднеазиатской стране, где суеверия глубоко укоренились.
Алмазбек Атамбаев, уходящий президент Кыргызстана, в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке, 20 сентября 2017 года.
Мумию, о которой мало что известно, кроме того, что это женщина, вывезли из музея, где она находилась, и спешно положили обратно под землю в середине октября 2017 года на юге страны, где она была обнаружена в 1956 году. Это решение был принят правительственной комиссией, несмотря на противодействие единственного сидящего там археолога, но в соответствии с мнением министра культуры Тулгельбая Казакова. Последний обосновал решение комиссии тем, что реликвия во многом осталась без внимания ученых и что в Кыргызстане не хватает средств для ее сохранения в хороших условиях. С тех пор министр оказался объектом потока критики, кульминацией которой стала его отставка в субботу из-за неодобрения со стороны президента Алмазбека Атамбаева.
Кыргызстан — страна, рожденная после распада советского блока
Некоторые наблюдатели отметили странное совпадение захоронения мумии с президентскими выборами, на которых победил Сооронбай Жээнбеков, союзник главы государства, покинувший эту бывшую советскую республику, которая до сих пор политически очень нестабильна. По их мнению, это решение подчеркивает влияние суеверий в политических кругах страны. Захоронения мумии потребовали весьма влиятельные в определенных кругах медиумы страны, предупреждавшие о катастрофе, если реликвия останется запертой в музее. Замира Муратбекова, одна из таких медиумов, утверждает, что получила послание из мира духов с приказом властям похоронить мумию:"Она никогда не была мертва" », — сказала она агентству Франс Пресс. "Похоронив его снова, мы избежали кровавой бани на выборах" , добавляет она, называя призывы ученых раскопать это серьезной ошибкой.
Кадыча Тачбаева, главный археолог страны, принимавшая участие в комиссии по мумии, со своей стороны осуждает решение, мотивированное советами шарлатанов. "Мы представляем, что эти люди всего лишь сектанты и маргиналы. Но они дают себя услышать, и государство поддерживает их позицию" , - сожалеет она. Хотя в Кыргызстане преобладают мусульмане, шаманские практики и суеверия по-прежнему широко распространены. В 2011 году депутаты ритуально принесли в жертву семь овец в здании парламента, чтобы изгнать "злых духов".
Уходящий президент Алмазбек Атамбаев осудил захоронение мумии. Один из членов его партии, участвовавший в созданной после захоронения парламентской комиссии, чтобы еще раз решить судьбу мумии, все же решил оставить реликвию под землей. "Она кыргызка? Она мусульманка? Мы ничего не знаем об этой мумии" чья смерть, несомненно, предшествует рождению ислама, заявил депутат Рыскелди Момбеков. «Выкапывать это снова было бы вандализмом» - заявил он на напряженной сессии парламента в начале октября.
"Эпоха мракобесия"
Археологи всего мира осудили захоронение мумии как неудачу для науки. "Эксгумируйте мумию и немедленно верните ее в музей" , - предполагает Виктор Мэйр, профессор Пенсильванского университета, в интервью AFP. Этот исследователь изучил так называемые Таримские мумии, сотни которых были обнаружены в Китае, в приграничных районах Кыргызстана. Эксперты полагают, что эти мумии, сохранившиеся благодаря суровым условиям региона, необходимы для понимания великих маршрутов миграции людей.
Одним из официальных оправданий захоронения мумии является то, что это "обычная женщина". а не лидера, заслуживающего сохранения, как Ленин (!). "Мы знаем ее пол, мы знаем, что она была довольно молодой, когда умерла. Мы могли бы узнать еще больше с помощью тестов ДНК, но нам не хватает специалистов" - говорит Кадыча Ташбаева. Вместе со своими коллегами-археологами она обвиняет самопровозглашенных кыргызских экстрасенсов в разжигании бесплодных дебатов о судьбе мумии "абсурдами" :"Боюсь, нам суждена эпоха мракобесия" .