Решение кыргызского правительства похоронить единственную в стране 1500‑летнюю мумию вызвало гнев научного сообщества. Учёные обвиняют власти в том, что они поддались влиянию экстрасенсов в стране, где суеверия остаются глубоко укоренёнными.
Алмазбек Атамбаев, уходящий президент Кыргызстана, выступает в штаб-квартире ООН в Нью‑Йорке 20 сентября 2017 года.
Мумия, о которой известно лишь то, что это женщина, была извлечена из музея и в середине октября 2017 года поспешно возвращена в землю на юге страны, где её обнаружили в 1956 году. О таком решении постановила правительственная комиссия, несмотря на протест единственного археолога‑члена комиссии, но в соответствии с мнением министра культуры Тулгельбы Казакава. Последний аргументировал действие тем, что артефакт долгое время оставался без надлежащего научного ухода, а у Кыргызстана нет средств для его надёжного сохранения. После широкого общественного резонанса министр подал в отставку в субботу под давлением президента Алмазбека Атамбаева.
Кыргызстан: постсоветская республика с политической нестабильностью
Некоторые наблюдатели отметили странное совпадение захоронения мумии с победой на президентских выборах Сурунбая Жээнбекова — союзника уходящего главы государства. По их мнению, этот шаг подчёркивает влияние суеверий в политических кругах страны. Похороны потребовали местные медиумы, которые обладают значительным влиянием в определённых элитных кругах и предостерегали от катастрофы, если мумия останется в музее. Замира Муратбекова, одна из таких медиумов, заявила AFP, что получила сообщение из потустороннего мира: «Она никогда не была мертва». «Похоронив её, мы избежали кровавой расправы на выборах».
Кадыча Тачбаева, главный археолог страны и член комиссии по мумии, назвала решение «влиянием шарлатанов». «Мы считаем их лишь сектантами и маргиналами, но их голос слышен, а государство лишь повторяет их позицию», — пожаловалась она. Несмотря на то, что большинство населения мусульмане, шаманские практики и суеверия по‑прежнему распространены: в 2011 году депутаты жертвовали семь овец в здании парламента, пытаясь изгнать «злых духов».
Уходящий президент Алмазбек Атамбаев публично осудил захоронение. Один из членов его партии, участвующий в парламентской комиссии, созданной после похорон для повторного обсуждения судьбы мумии, также поддержал решение оставить её под землёй. «Кыргызяночка? Мусульманка? Мы ничего не знаем о ней», — сказал депутат Рыскелди Момбеков, добавив, что «вскрытие будет вандализмом».
«Эпоха антинауки»
Археологи со всего мира осудили захоронение как удар по науке. «Выкапывайте её и возвращайте в музей немедленно», — советует Виктор Мэр, профессор Пенсильванского университета, в интервью AFP. Он изучал так называемые Таримские мумии, сотни из которых найдены в Китае и на границе с Кыргызстаном. Учёные считают, что эти находки, сохранившиеся благодаря суровым климатическим условиям, ключ к пониманию великих миграционных путей человечества.
Официальные защитники захоронения называют её «обычной женщиной», а не лидером, заслуживающим сохранения, как, скажем, Ленин. «Мы знаем её пол, она умерла в молодом возрасте, ДНК‑тесты могли бы дать больше информации, но у нас нет специалистов», — говорит Кадыча Ташбаева. Вместе с коллегами она обвиняет самопровозглашённых кыргызских экстрасенсов в том, что они «заполняют пустоту абсурдными заявлениями», предсказывая «Эпоху антинауки».
