Археологические открытия

Уникальный моаи: единственный на острове, сидящий на коленях

Моаи острова Пасхи: общие сведения

Знаменитые статуи моаи на острове Пасхи (Рапа-Нуи) – одни из самых уникальных памятников в истории человечества.

Сегодня известно около 900 завершённых фигур, рассеянных по острову, и более 400 незаконченных, оставшихся у главного карьера – вулкана Рано-Рараку. Они возводились в период с VII по XVI век н.э., а многие из них были разрушены местными жителями. С 1956 года проводится их реставрация.

Уникальный моаи: единственный на острове, сидящий на коленях

Первое исследование и тайны моаи

Первый серьёзный раскоп в 1914 году провела британская археолог Кэтрин Роутледж. Несмотря на интервью с местными жителями и сбор их легенд, она не смогла определить ни функцию, ни смысл статуй. Роутледж также изучала уникальную письменность острова – ронгоронго, которая до сих пор остаётся загадкой.

Существует несколько гипотез, но наиболее распространённая считает, что моаи изображают предков, умерших членов племени.

Туку Тури – единственный «сидящий» моаи

Среди почти 900 сохранившихся фигур есть одна, выделяющаяся своим положением. Все остальные моаи стоят вертикально (некоторые частично погружены в землю до плеч), а Туку Тури явно сидит на коленях.

Статуя получила название Туку Тури (иногда пишут как Тукутури). Слово tuku обозначает именно такую позу, связанную с традиционным фестивалем риу, когда хор исполняет песни в ползучем положении.

Сначала предполагали, что это женская фигура, но наличие характерных мужских черт и густой бороды исключают эту версию.

Туку Тури изготовлен из красной скории – породы, добываемой в карьере Пуна Пау на юго‑западе острова, в отличие от большинства моаи, вырезанных из туфа Рано‑Рараку. Высота статуи составляет около 3,7 м, масса – около 10 т. Она была обнаружена экспедицией Тора Хейердаля в период с ноября 1955 по апрель 1956 года.

Уникальный моаи: единственный на острове, сидящий на коленях

Хронология и возможные связи

Учёные расходятся во мнениях относительно её возраста. Некоторые, например Дон Шорн, считают её одной из самых ранних (первый век или даже раньше), другие полагают, что это, скорее, последняя из созданных статуй, появившаяся после прекращения массового производства «классических» моаи.

Последняя гипотеза поддерживается предположением о связи Туку Тури с традиционным ежегодным соревнованием танга‑ману – гонкой за первым яйцом птицы‑мана (manu tara) на близлежащем островке Моту Нууи. Этот ритуал отмечал приход весны и был частью культа Мэке‑Мэке, бога‑птицееда, главного божества островитян.