Из великого римского патрицианского рода Фабиев , Квинт считается одним из первых римских историков. и описан Полибием как «scriptorum antiquisimus» (старейший из авторов). Аристократ, влюбленный в свою родину, Квинт Фабий Пиктор был участником Пунических войн. и первоисточник для поколений историков, пришедших ему на смену!
Картины Фабии
Как следует из названия, Фабиус Пиктор является частью рода Fabia, а точнее, ветви Pictores. Фабии — одна из самых прославленных римских аристократических семей, но также и одна из самых эфемерных, поскольку они исчезают из консульских записей (хронологического списка консулов) с самого начала Империи, в 34 году, не без того, чтобы предложить Риму 6 диктаторов, 46 консулов, 6 цензоров, 6 магистров кавалерии, 14 консульских трибунов и 2 децемвиратов.
После трагической и знаменитой битвы при Кремере (477 г. до н.э.) вся семья была уничтожена в бою. Единственный и последний представитель рода — молодой Квинт Фабий, который по причине своего юного возраста не участвовал в помолвке. Именно от него на протяжении пяти столетий восстанавливается род Фабиев.
Среди прославленных потомков Квинта — Гай Фабий Пиктор. Последний получил это прозвище (когномен) «Питор», потому что он художник. В частности, непременно сценой победы над самнитами он украшает храм Салуса на холме Квиринала в Риме. В то время римская живопись не была самой известной, она многое заимствовала из греческого и этрусского искусства. Статус художника не имеет особой ауры, он ближе к статусу ремесленника, и не исключено, что определение «Живописец» имело унизительный оттенок для члена знатной семьи, которого низвели до менее благородных задач. Два его сына Кай и Нумерий получили консульство соответственно в 269 и 266 г. до н. э. Джей Си.
Квинт, посланник богов 
Родился около 254 г. до н.э. нашей эры, Квинт Фабий Пиктор — внук Гая. Его жизнь частично известна нам благодаря Полибию, Евтропию, Ливию, Плутарху и Плинию Старшему. Квинт должен был участвовать в войне против галлов в 225 г. до н.э. Ж.-К., но Фабии особенно необходимы во время Второй Пунической войны. 21 июня 217 г. до н. э. Ж.-Ц. принимает участие в битве при Тразименском озере, где римские войска разгромлены войсками Ганнибала. Другой мужчина в семье, из другой ветви Фабиев, становится сильным человеком момента:Квинт Фабий Максимус Веррукоз. Недоброжелатели Фабия Максима прозвали его Овикулой («овца»), а те, кто понимал достоинства его стратегии, прозвали его Кунктатором («таймер»).
Осознавая военную неполноценность римлян, Фабий Максим, однажды назначенный диктатором, ввел стратегию уклонения, направленную на уклонение от прямого контакта с пуниками и ставку на войну на истощение. Его стратегия поначалу была очень плохо видна, но ему удалось навязать ее только после новой военной катастрофы, которую пережили римские легионы в Каннах. В то же время две весталки убеждены в нарушении обета целомудрия и приговорены к смерти:одна кончает жизнь самоубийством, а другую хоронят заживо. В Риме мы обеспокоены этими скандалами и этими поражениями, мы должны умилостивить богов:прочитав Книги Судьбы, мы хороним заживо пару галлов и пару греков после совершения некоторых человеческих жертвоприношений.
В том же желании умилостивить богов Квинт Фабий Пиктор, бывший тогда претором, был отправлен с миссией в Дельфы, чтобы посоветоваться с тамошним оракулом. Придя в святилище, он покрыл голову лавровым венком и пошел посоветоваться со жрицей, которая объяснила ему, какие молитвы и какие обряды ожидают богов. Затем он снова вышел и (по словам Ливия) совершил возлияния вином и благовониями для всех богов. Тогда жрица Аполлона присоединилась бы к нему и попросила бы его вернуться в море, не возлагая лавровый венок до прибытия в Рим. Вернувшись из самого важного святилища греческого мира, Квинт возложит корону на алтарь Аполлона и объяснит, чего ждет оракул. Он добавляет:
"Если вы подчинитесь этим приказам, римляне, ваше положение станет лучше и легче; дела будут идти вам больше по душе, и в этом битва между Ганнибалом и вами, победа останется за римским народом. Когда республика будет вне всякой опасности и в процветающем состоянии, пришлите Аполлону Пифиену заслуженное подношение, уплатите ему дань из добычи, с добычи; , на выручку от продажи, и остерегайтесь гордыни. "
Сенат тогда постановил, что все будет сделано именно так.
Квинт, «scriptorum antiquisimus»
Литературная карьера Квинта Фабия Пиктора отмечена написанием его Анналов , точно около 216/210 г. до н.э. К сожалению, эта работа дошла до нас лишь в очень неполном виде, поскольку у нас есть только Список семи царей, составленный всеми историками последующих столетий и представляющий собой традиционный список царей Рима:Ромул, Нума Помпилиус, Тулл Гостилий, Анк Марций, Тарквиний Старший, Сервий Туллий и Тарквиний Превосходный. По мнению историков, о первых четырех королях ходят легенды, а последние трое правили.
Однако Анналы Квинта цитируются и используются многими древними историками, такими как Ливий (который особенно напоминает его рассказ о битве при Тразимене), Дионисий Галикарнасский, Плутарх... Если эти прославленные ученые так много читали и использовали его, то это то, что Квинт был одним из первых римских историков, как подчеркивает сам Ливий, называя его «scriptorum antiquisimus» (старейший из авторов). Будучи выходцем из одной из самых влиятельных семей Рима, возможно, он имел доступ к семейным архивам римских сенаторов.
Плутарх отмечает, что его также вдохновил, особенно в отношении некоторых элементов, касающихся основания Рима, более старый автор:Диокл из Пепарефа. Однако Квинт, кажется, выходит за рамки работ Диокла, поскольку он рассказывает историю Рима от его истоков до его времени. Конечно, он писал на греческом, считавшемся тогда языком науки.
Квинта Фабия Пиктора иногда считали изобретателем того, что можно было бы назвать «римским национальным романом», то есть его обвиняли (особенно Полибия) в весьма родственном объективность, когда дело касалось политики Рима, которую он стремился оправдать. Полибий, который пользуется случаем, чтобы преподать урок об отношении историка к Истине, отражает это с греческим историком Филином Агридженто, который, наоборот, имел прокарфагенские тенденции:«Я не думаю, что они хотели лгать Их мораль и секта, которую они исповедовали, ограждали их от этого подозрения, но мне кажется, что то, что обычно случается с любовниками, произошло и с ними в отношении их любовниц, следуя склонности, которую он имел к карфагенянам, делает им честь. с мудростью, предусмотрительностью и смелостью, которые никогда не подводят, и представляет римлян как людей совершенно противоположного поведения. Фабий, напротив, дает все эти добродетели римлянам и отказывает в них карфагенянам. такой характер, пожалуй, был бы просто достоин уважения. Честному человеку свойственно любить своих друзей и свою страну, ненавидеть тех, кого ненавидят его друзья, и любить тех, кого они любят. Но этот характер несовместим с ролью историка. . Тогда человек вынужден восхвалять своих врагов, когда их дела действительно достойны похвалы, и бесцеремонно обвинять своих лучших друзей, когда их ошибки заслуживают порицания .
Дальше:современные источники:
- Франсуаза Вике-Лекок, Люди Фабии в республиканскую эпоху:от легенды к истории. Исследование литературного изображения большой семьи римских патрициев , (докторская диссертация, Сорбонна – Париж IV, 1986, реж. Жан Боже).
– Арнальдо Момильяно, «Фабий Пиктор и истоки национальной истории», в книге Классические основы современной историографии , Беркли, Калифорнийский университет Press, 1990.
- Мари-Пьер Арно-Линде, История и политика в Риме, римские историки 3-го века до нашей эры. AD ./5 век нашей эры ., Эд. КАРМАННАЯ Агора, 2001.
Древние источники:
- Плиний Старший:Естественные истории
- Плутарх:Жизнеописания выдающихся людей
- Полибий:Общая история
- Ливий:Римская история
