Сара Виннемука (родилась как Тхокментони или Токметоне, около 1844 г. – 1891 г.) была представительницей народа пайутов и первой в истории авторам автобиографии индейской женщины. Она неустанно боролась за права коренных народов, в частности за освобождение своего племени от резерваций, где их принудительно разместили.
Две культуры
Сара родилась около озера Гумбольдт (современный штат Невада). Она была второй из четырёх детей в семье вождя Виннемуки, возглавлявшего небольшое племя пайутов. Дедушка семьи, Тру‑ки‑зо, поддерживал дружеские отношения с европейскими исследователями, помогал им картографировать регион и завёл множество белых друзей.
Около 1850 г., когда Саре было шесть лет, семья переехала в Калифорнию, где родители занялись скотоводством. В тринадцать лет Сара и её младшая сестра Элма стали жить у белой семьи‑поселенцев, помогали в хозяйстве, обучались английскому языку и знакомились с европейско‑американской культурой. Так у Сары сформировалась двойная культурная идентичность.
Война у озера Пирамида
В 1859 г. Сара и Элма вернулись в Неваду к отцу, когда напряжённость между пайутами и прибывающими мигрантами резко возросла. Открытие серебряных руд привлекло в регион сотни новоприбывших, а столкновения становились всё частыми.
В 1860 г. пайуты напали на общий магазин, где держали в плену двух девушек, похищенных у них, и подожгли его, убив трёх мужчин. На это ответили шахтёры и поселенцы, образовав милицию, и началась так называемая «Война у озера Пирамида». Пайуты, включая кузена Сары — Янг Виннемуку, показали отличную военную подготовку; после двух сражений был заключён перемирие.
Массовое уничтожение пайутов
В 1861 г. Невада стала американской территорией, а её первый губернатор Джеймс У. Ней встретился с представителями племени. Однако американские войска продолжали совершать рейды, обвиняя пайутов в кражах скота. В 1865 г. капитан Алмонд Б. Уэллс возглавил отряд «Невадских добровольцев» и без предупреждения атаковал лагерь Виннемук, убив 29 из 30 находившихся там людей — в том числе жену Виннемуки, мать Сары, и её младшего сводного брата.
В 1868 г. около пятисот выживших пайутов нашли убежище в фортe Макдермитт. Там Сара познакомилась с лейтенантом Эдвардом Бартлеттом, с которым вскоре вышла замуж в Солт‑Лейк‑Сити. Бартлетт бросил её, и Сара вернулась к фортy, где в 1872 г. был создан резерват Малхер, куда переселились пайуты и банноки. С семьёй она также переехала в новый резерват.
Война банноков
В резервате Сара работала переводчицей у индейского агента Сэмюэля Б. Парриса, который поддерживал пайутов, помогал им в сельском хозяйстве и организовал школу, где Сара преподавала. В 1876 г. его заменил Уильям В. Райнахт, который отменил выплаты рабочим, продавал пайутам товары по завышенным ценам, отнимал землю у коренных жителей и усиливал напряжённость. К 1878 г. почти все пайуты и банноки покинули резерват, а банноки начали нападать на отдалённые поселения. Сара писала, что её семья и другие были удержаны в заложниках.
Во время короткой, но ожесточённой Баннокской войны (около трёх недель, ~30 погибших) Сара снова выступала переводчицей, заслужив уважение офицеров. Она поддерживала позицию США по управлению резервациями через военные, а не через коррумпированных индейских агентов.
Резерват пайутов
После войны пайутов депортировали на резервацию якемов (Yakama). Сара, будучи переводчицей, сопровождала свой народ, но возмущённая ужасающими условиями, начала выступать с лекциями в Калифорнии и Неваде. В 1879 г. вместе с отцом она отправилась в Вашингтон, где добилась разрешения вернуть пайутов в Малхер, однако правительство закрыло резервацию из опасений новых рейдов.
Литературная деятельность и образование
В 1881 г. Сара вышла замуж за лейтенанта Льюиса Х. Хопкинса, работавшего в Департаменте индейцев. Она продолжала проводить публичные выступления по всей северо‑восточной части США, привлекая внимание к судьбе коренных народов. Пресса прозвала её «принцессой пайутов». В Бостоне она познакомилась с сестрами Элизабет Пибоди и Мэри Пибоди Мэнн, которые помогли издать её книги.
В 1883 г. вышла её автобиография «Жизнь среди пайутов» — первая в мире автобиография индейской женщины. В 1885 г. Сара вернулась в Неваду и открыла школу для коренных детей, стремясь сохранить пайутскую культуру и язык. Однако федеральные власти переключились на обучение английскому, и школа просуществовала лишь два года.
Сара Виннемука умерла от туберкулёза 16 октября 1891 года.
