Найс Найлантеи Ленгете (1991 г. р.) — кенийская правозащитница, борющаяся с женским обрезанием и детскими браками, а также продвигающая ненасильственные обряды перехода во взросление. В 2018 году её номинировали на премию Nob'Elle Peace Prize.
Бегство от женского обрезания
Найс принадлежит к народу масаев и родилась в 1991 году в деревне Кимана, южный Кения. Оставшись сиротой после смерти родителей в 1997‑1998 гг., она провела детство, переходя из дома в дом в своей общине.
В масайской культуре обрезание (excision) считается обрядом перехода во взрослую жизнь. «Это делает тебя женщиной», — говорила она, отмечая, что даже в 40 лет, если обрезание не проведено, тебя всё ещё считают девочкой. Многие её подруги умирали от кровотечения, а девочек заставляли бросать школу в 10‑12 лет и выходить замуж за старших мужчин.
В восемь лет Найс отправили в интернат. Там она узнала, что обрезание не является обязательным, и когда настал её черёд, она решила бежать, понимая, что после процедуры ей придётся покинуть школу и выйти замуж.
Побег
Найс убедила старшую сестру скрыться с ней, чтобы избежать обрезания. Они отправились к тёте, живущей в 70 км от деревни, но через 20 км их нашли мужчины из общины и дядя. Девочек избили и запугали, дядя приказал им «не позорить семью».
Сестра вернулась в школу, но дядя вновь забрал её. Найс снова убежала, на этот раз без сестры, и обратилась к дедушке за защитой. После угрозы стать улицей, дед согласился поддержать её и сообщил своим братьям о своём решении.
«Плохой пример»
С поддержкой дедушки Найс продолжила обучение. Сестра в 12 лет прошла через принудительный брак и обрезание. Отказ от обрезания привёл к изоляции: семьи отказывались пускать её играть с дочерьми, а её считали «плохим примером».
Когда Найс стала первой девушкой из деревни, поступившей в старшую школу, её форма вызывала зависть. Она рассказала одноклассницам, что у них есть выбор, и помогла нескольким из них сбежать от обряда, скрывая их от преследований. Это принесло новые угрозы, но она решила изменить стратегию и вести переговоры с советом старейшин, как делала с дедушкой.
Совет старейшин
В масайской традиции женщины не могут обращаться к совету старейшин напрямую. На курсе по здоровью и сексуальности, проводимом AMREF Health Africa, Найс увидела шанс выступить перед молодыми мужчинами. Совет разрешил ей говорить, но пока никто не пришёл послушать.
Найс не сдавалась. Два года она настойчиво повторяла своё обращение, пока старейшины не позволили молодым мужчинам выслушать её. Сначала их было трое, потом их число росло. Она говорила о беременности, профилактике ВИЧ, детском браке, образовании, женском обрезании и осложнениях родов. Постепенно мужчины убедились, что оставлять девочек в школе и отказываться от обрезания выгодно общине.
Через почти четыре года переговоров совет старейшин принял решение нарушить традицию и запретить женское обрезание. Вместе с Найс они разработали новый ненасильственный обряд перехода во взрослую жизнь, и количество девочек в школах резко возросло.
Активизм
Кампания Найс против обрезания и детских браков быстро распространилась на соседние деревни и достигла высшего уровня власти — совета старейшин масаев у подножия горы Килиманджаро. Она стала первой женщиной, выступившей перед этим собранием, подчёркивая свою гордость за культуру и корни:
«Проблема лишь в самом разрезе. Все остальные обычаи — благословения, традиционная одежда, танцы — прекрасны. Но всё, что причиняет боль и лишает наших девочек мечт, должно исчезнуть.»
В 2014 году совет старейшин официально объявил об окончании практики женского обрезания для 1,5 млн масаев в Кении и Танзании.
С 2014 года Найс возглавляет проект ARP (Alternative Rite of Passage) совместно с AMREF Health Africa. Программа проходит от деревни к деревне, меняет менталитеты и поддерживает запрет, введённый советом масаев и правительством Кении в 2011 году. По оценкам, её работа помогла избежать обрезания примерно у 15 000 девочек.
В 2018 году её включили в список «100 самых влиятельных людей мира» по версии Time.
