Кенийская активистка Ницца Наилантей Ленгъете (1991 г.р.) борется против женского обрезания и детских браков, а также пропагандирует обряды перехода во взрослую жизнь без насилия. В 2018 году вы голосовали за нее на Премии мира Nob'Elle!
Бегство от женского обрезания
Представительница народа масаи Найс Наилантей Ленг'эте родилась в 1991 году в деревне Кимана на юге Кении. Будучи молодой сиротой (ее родители умерли в 1997 и 1998 годах), она провела свои молодые годы по домам в своей деревне.
Подрастая, Найс посещала церемонии вырезания — обряд перехода во взрослую жизнь в культуре масаи. "Это то, что делает тебя женщиной, она объясняет. Даже если тебе 40 лет, ты все еще девушка. » (Вот что делает тебя женщиной. Даже в 40 лет [если ты не обрезана], ты все еще девушка). Найс становится свидетелем страданий своих друзей, некоторые из которых умирают от кровотечения в результате иссечения. Все они вынуждены бросить школу еще в 10-12 лет, чтобы выйти замуж за мужчин постарше.
В восемь лет Найс отдали учиться в школу-интернат. Там она встречает людей, которые объясняют ей, что обрезание не является обязательным, что это не обязательный шаг, чтобы стать женщиной. Когда приходит время ее удаления, понимая, что тогда ей придется бросить школу и выйти замуж, Найс решает бежать.
Утечка
В восемь лет Ницца Наилантей Ленгэте убеждает старшую сестру сбежать с ней, чтобы избежать обрезания. Утром они покидают свою деревню с целью укрыться у тёти, живущей в 70 километрах. Несмотря на их попытки избежать дороги и пройти через кусты, жители деревни и дядя двух сестер находят их примерно в двадцати километрах от деревни. Двух маленьких девочек избивают и им угрожают; дядя приказывает им «не позорить семью».
Найс и его сестра возвращаются в школу, но их забирает дядя. Затем Найс снова убегает без своей сестры, которая опасается репрессий. Она идет сначала в свою школу, затем к дедушке, которого умоляет защитить ее от иссечения. Столкнувшись с его сопротивлением, она угрожает ему сбежать и никогда не возвращаться, стать беспризорником. Его дедушка наконец сдается и вызывает дядюшек Ниццы, чтобы сообщить им о своем выборе.
«Плохой пример»
Благодаря поддержке дедушки Найс Наилантей Ленгете возвращается в свою школу. Ее старшей сестре не удалось избежать обрезания; в возрасте двенадцати лет она стала жертвой принудительного брака. Отказ Найс от удаления вызвал ее остракизм в обществе:«Семьи не позволяли мне играть с их дочерьми. Все видели во мне плохой пример, человека, который не уважал свою семью и шел против уклада общества. » (Семьи не разрешали мне играть с их дочерьми. Все видели во мне плохой пример, человека, который не уважает свою семью или традиции сообщества).
Однако, когда Найс становится первой девочкой в деревне, поступившей в среднюю школу, она замечает, что некоторые девочки восхищаются ее формой и завидуют ей. Затем она объясняет им, что у них есть выбор, что они могут отказаться от удаления, как это сделала она. Некоторые по очереди сбежали, а некоторых из них Найс прячет. Действия, которые принесли ему новые угрозы избиения. Затем Найс решает изменить свой подход и вести переговоры с советом старейшин, как она это делала со своим дедом.
Совет старейшин
В культуре масаи женщинам не разрешается обращаться к совету старейшин. Посещая курс по здоровью и сексуальности в AMREF Health Africa, Найс Наилантей Ленг'эте видит в этом возможность обратиться к деревне и поделиться тем, что она узнала. Совет позволяет ему обратиться к молодым людям, но никто его не занимает.
Ницца не дает себя унывать. Два года она настаивала, пока старейшины не сказали молодым людям послушаться ее. Первое время их всего три, но постепенно их становится больше. Найс беседует с ними на многие темы, от беременности до профилактики ВИЧ, прежде чем перейти к детским бракам, образованию, обрезанию женских половых органов и возможным осложнениям при родах. Постепенно, благодаря настойчивости, она убеждает мужчин, что оставление девочек в школе и отказ от женского обрезания могут принести только пользу обществу.
После почти четырехлетних переговоров совет старейшин решил пойти против традиции и запретить женское обрезание. Вместе с Ниццей они разрабатывают новый обряд перехода во взрослую жизнь. Со следующего года количество девочек в школе резко возрастет.
Активизм
Кампания Ниццы Наилантея Ленг'эте против женского обрезания и детских браков быстро распространилась на соседние деревни, вплоть до самого высокого места власти:совета старейшин масаи на горе Килиманджаро. Она первая женщина, выступившая на этом собрании, выступая против эксцизии, подчеркивая при этом свою гордость и любовь к своей культуре и своим корням:
<блок-цитата>«Просто покрой неправильный. Все остальное — благословения, ношение традиционной одежды, танцы и все такое — прекрасно. Но что бы ни было вредно, что причиняет боль, что лишает мечты наших девочек — давайте просто покончим с этим. » (Плохо только удаление. Остальное, благословения, традиционная одежда, танцы, все красиво. Но все, что болит, болит, разрушает мечты наших девочек – давайте покончим с этим.)
В 2014 году Совет старейшин масаи горы Килиманджаро официально прекратил практику женского обрезания среди 1,5 миллиона масаев в Кении и Танзании.
Ницца продолжает свою активную приверженность AMREF Health Africa, возглавляя с 2014 года проект ARP (Альтернативный обряд посвящения). Эта программа направлена на переход от деревни к деревне, на диалог, чтобы изменить менталитет и применить запрет на обрезание, проводимую советом масаи, а также правительством Кении в 2011 году. По оценкам, его работа позволила бы избежать обрезания примерно 15 000 человек. девочки.
В 2018 году Ницца Наилантей Ленгете вошла в число 100 самых влиятельных людей мира по версии Time.
