Вопрос 1
European cultural life in the Late Middle Ages (from the 11th to the 15th centuries) can be characterized by:
- a) усилия Птолемея систематизировать географические представления.
- b) рост числа университетов и распространение готической архитектуры.
- c) перемещение центра мусульманской культуры из Кордобы в Париж.
- d) распространение схоластической догмы, отрицающей единство веры и разума в поиске истины.
- e) упадок городского образования и его последующая «руральность».
Ответ
Б) Средневековая архитектура, особенно готические соборы, вместе с университетами стала сценой культурного расцвета Позднего Средневековья. Планировка соборов, витражи и скульптуры образуют сложный художественный ансамбль.
Вопрос 2
It has already been observed that, while medieval architecture preaches Christian humility, classical and Renaissance architecture proclaim the dignity of man. About this contrast it can be said that:
- a) соответствует мировоззрению, известному как теоцентризм и антропоцентризм.
- b) проявляется в визуальном искусстве, но не в других культурных и религиозных проявлениях гуманизма.
- c) также присутствует во всех остальных видах искусства, отражая культурные изменения, продвигаемые схоластикой.
- d) соответствует смене стиля в архитектуре, без полного отказа от средневекового искусства в эпоху Возрождения.
- e) была недостаточной для разрыва непрерывности между средневековой и ренессансной архитектурой.
Ответ
А) Средневековая архитектура, особенно готические соборы, передавала ощущение всеприсутствующей божественности. Посещение собора создаёт чувство близости к Богу – типичный пример теоцентричного мировоззрения.
Вопрос 3
Read the following text: “The Gothic church floor plan was in the shape of a Latin cross… The lower part of the longitudinal arm of the cross was normally divided into three naves, the central one being larger than the other two, both in height and in width”.
- a) отрицает влияние католических доктрин на построение соборов.
- b) отрицает наличие сложных архитектурных элементов в строительстве соборов.
- c) утверждает, что в средневековой культуре существовали скудные знания о географической ориентации и геометрии.
- d) утверждает сильное эзотерическое языческое влияние на композицию готических соборов.
- e) подтверждает, что католический литургический порядок (ритуалы и символы) руководил всем процессом строительства.
Ответ
Е) Готическая архитектура тесно связана с символикой и обрядами Католической церкви. План в виде латинского креста отражает смысл литургии, в частности центральные догматы христианства – рождение, смерть и воскресение Иисуса Христа.
Вопрос 4
Read the following text: “In general, spiritual education moved from monastic schools to more urban… schools, cathedrals, universities and studia of the new mendicant orders…” (E. Panofsky).
- a) не имела никакой связи.
- b) имела минимальную связь, так как схоласты не интересовались христианской культурой.
- c) имела полную взаимосвязь. Мысль Фомы Аквинского сравнивают с готическим собором.
- d) не было прямой связи, потому что соборы строились исключительно для бедных и неграмотных.
- e) была лишь частичной, так как схоластические философы интересовались только способом строительства соборов.
Ответ
С) Схоластическая философия, особенно учение Фомы Аквинского, полностью соответствует готическому искусству. В обоих случаях стремятся к полному пониманию христианских догм и к построению сложной структуры, центр которой – тайна смерти и воскресения Христа.
