Упражнения по социальному дарвинизму

(UNESP) В конце прошлого столетия господство и лишение собственности приобрели новые характеристики на общих и неоколонизированных территориях. Вера в прогресс, социал-дарвинизм и предполагаемое превосходство белого человека ознаменовали вершину европейской гегемонии. Отметьте альтернативу, содержащую на идеологическом уровне определенную попытку оправдать империалистические интересы.

а) Унижение, которому Китай подвергался на протяжении полутора веков, невообразимо для жителей Запада.

б) Цивилизация должна быть навязана странам и расам там, где она не может возникнуть спонтанно.

c) Вторжение хлопчатобумажных тканей в Ланкашир нанесло серьезный удар индийскому мастерству.

d) Дипломатия пушки и винтовки, действия миссионеров и путешественников-натуралистов способствовали слому культурного сопротивления населения Африки, Азии и Латинской Америки.

e) Карта коммуникаций учит нас:железные дороги связывают порты колонизированных территорий с внешним миром.

Социальный дарвинизм можно правильно определить как:

а) изучение биологической жизни в обществе, например, в обществах пчел и муравьев и т. д.

б) попытка уравнять с точки зрения социальной организации высших животных, например млекопитающих, и общество людей.

c) период интеллектуальной деятельности Чарльза Дарвина, когда английский натуралист посвятил себя созданию социологии наряду с такими именами, как Огюст Конт.

d) перенос теории эволюции видов и естественного отбора из области естествознания в социокультурную реальность.

д) попытка установить связь между поведением животных и поведением человека посредством психологических экспериментов.

(FGV) Внимательно прочитайте текст ниже и отметьте правильный вариант:

"Основами вдохновения этих новых элит были научные течения, социал-дарвинизм английского Спенсера, немецкий монизм и французский позитивизм Огюста Конта. Их основной базой экономической и политической поддержки стали из недавнего богатства, полученного в результате расширения кофейной культуры на юго-востоке страны, в результате растущего спроса на стимулирующие вещества со стороны обществ, которые переживали интенсификацию темпа жизни и ритма работы» (СЕВЧЕНКО, Н. «Введение». В:История частной жизни в Бразилии:Cia das Letra, 1998, стр. 14).

а) Распространение научных и эволюционных теорий на протяжении XIX века предоставило аргументы для критики неоколониалистских практик, благоприятствующих процессу деколонизации. б) Влияние научных теорий в Бразилии в основном проявляется в формировании элиты, которая создала платформу модернизации, основанную на коммерческом и сельскохозяйственном развитии страны.

c) Несмотря на то, что потребление кофе было адекватным ускорению социального ритма в 19 веке, индустриализация Бразилии происходила независимо от кофейного комплекса.

d) Внедрению позитивизма в бразильскую армию помешало определение Контом военного типа как характеристики теологического режима, характеризующегося доминированием силы, войны и иррационального командования, в отличие от индустриальное движение, проявившееся в кооперации, свободном производстве и рациональном принятии.

e) Принятие сциентистских идей способствовало разделению церкви и государства, а также имело последствия для консервативного проекта модернизации бразильской элиты в республиканский период.

Можно сказать, что одним из следствий доктрины социального дарвинизма, разработанной в XIX веке, было:

а) улучшение демократических обществ и западная технологическая эволюция.

б) борется за гражданские права и «расовое равенство».

c) Политика расовой сегрегации 20-го века.

d) законы о расовой сегрегации, принятые в Бразилии в республиканский период.

д) расовая десегрегация в США в первой половине 20 века.

Буква B

Доктрина социал-дарвинизма, которая считала некоторые «расы» низшими и менее развитыми, чем другие, послужила основой европейской империалистической идеологии конца 19 — начала 20 веков. Европейские державы намеревались колонизировать африканский и азиатский континенты, аргументируя это тем, что они принесут на эти континенты «цивилизацию» и «прогресс», особенно технологический.

Буква D

Социальный дарвинизм был разработан интеллектуалами, такими как социолог Герберт Спенсер. Спенсер стремился адаптировать тезисы английского натуралиста Чарльза Дарвина об эволюции видов и естественном отборе (при котором на протяжении всей естественной истории выживает тот, кто лучше всего адаптируется) к структуре социальной и культурной реальности. Спенсер полагал, что европейская цивилизация превосходит другие, потому что она достигла лучших возможностей в освоении природных ресурсов (посредством промышленности), лучшего философского и научного понимания, лучшего художественного развития и т. д.

Буква E

Наряду с позитивизмом, социальный дарвинизм получил распространение в Бразилии на рубеже 19-20 веков, и его можно увидеть в том, как некоторые интеллектуалы, принадлежащие к элите того периода, рассматривали проблему смешанных браков. в Бразилии – как в случае с Сильвио Ромеро. Однако в конечном итоге социал-дарвинизм не привел к расовой сегрегации среди нас. Однако союз социал-дарвинизма с позитивизмом послужил основой республиканского секуляризма, отделившего Церковь от государства в 1889 году.

Буква C

Социальный дарвинизм дал теоретическую поддержку политике расовой сегрегации 20-го века именно потому, что он заставил нас поверить в существование низших «рас» и высших «рас». Именно это произошло в нацистской Германии по отношению к евреям; а в США и Южной Африке — в отношении чернокожих.