Вопрос 1
Святой Ириней (Ириней из Лиона, 130–202 г. н.э.) написал один из главных трудов раннего христианства, в котором он описывает и опровергает гностические учения. Этот труд называется Adversus Haereses («Против еретиков»). Какой гностической секты Ириней выступал против?
- a) Фримасонство
- b) Пифагореизм
- c) Валентинанство
- d) Зороастризм
- e) Каббалистика
Ответ: c) Валентинанство. Ириней писал Adversus Haereses, чтобы разоблачить учения Валентинан, гностической секты, основанной Валентином (ок. 100–160 г.), который смешал евангельские идеи с неоплатоническим гностицизмом.
Вопрос 2
Какой из доктринальных тезисов валентинанского гностицизма был раскритикован Иринееем?
- a) Идея о трёх лицах христианского Бога — Отце, Сыне и Святом Духе.
- b) Идея, что Иисус Христос был лишь духовным учителем, подобно Будде и Заратустре.
- c) Идея, что христиане должны приближаться к греческой философии.
- d) Идея, что Сатана — истинный спаситель человечества.
- e) Идея о Плероме — месте полноты, населённом божественными существами‑Эонами.
Ответ: e) Идея о Плероме и Эонах. Валентин ввёл понятия Плеромы и Эонов, противопоставляя их доброму и злому божеству, что Ириней назвал ересью.
Вопрос 3
Какой фундаментальный столп христианства, по мнению Ириена, был подорван учением валентинанского гностицизма?
- a) Троица
- b) Манихейский характер
- c) Образ мстительного Бога
- d) Божественность Марии, матери Иисуса
- e) Божественность ангелов
Ответ: a) Троица. Валентинанцы полагали существование множества богов с разными качествами, тогда как доктрина Троицы утверждает единого Бога в трёх вечных лицах: Отце, Сыне и Святом Духе.
Вопрос 4
Для валентинанцев знание (гнозис) считалось путём к Плероме. Какое обвинение Ириней выдвигал в адрес практикующих гнозис?
- a) Привилегированный способ познать Бога напрямую.
- b) Грех гордыни — самонадеянное убеждение в полном понимании тайн вселенной.
- c) Секреты обитания в Раю.
- d) Больший ум и добродетель, чем у среднестатистического христианина.
- e) Большие шансы на спасение.
Ответ: b) Грех гордыни. Ириней полагал, что гностики совершают «сапиентную гордость», полагая, что их гнозис позволяет им постичь все тайны, тем самым ставя себя выше обычных верующих.
Таким образом, Ириней из Лиона в своем трактате «Против еретиков» последовательно разоблачал валентинанский гностицизм, защищая единство Бога, доктрину Троицы и предостерегая от духовной гордыни.