Упражнения по арианству

«Арий утверждал существование единого Бога Отца, вечного, абсолютного, неизменного, нетленного. Это Высшее и Абсолютное Существо, по его представлению, не может сообщать ни свое Существо, ни даже части его ни путем творения, ни путем порождения. Если Бог не тело, он не может быть составным, делимым. Таким образом, Бог не может зачать ребенка. Следовательно, все, что находится за его пределами, было создано из ничего. Все, что существует вне Абсолютного, вечного, нетварного, непередаваемого Бога, — всего лишь творения».

ФРАНДЖОТТИ, Роке. История ересей – I-VII вв.:идеологические конфликты внутри христианства. Сан-Паулу:Паулюс, 1995, стр.86-87.

В этом отрывке упоминается арианство, учение, созданное Арием в IV веке и отрицавшее его существование:

а) Христа

б) первородного греха

c) Троицы

г) от дьявола

д) из Библии

Кто был первым церковным деятелем, выступившим против доктрин, распространяемых Арием?

а) Александр, епископ Александрийский

б) Император Константин

в) Святой Афанасий

г) Евсевий Никомедийский

д) Епископ Осорио Кордовский

«С намерением урегулировать спор раз и навсегда, Константин вместе с Осием и Александром и другими православными епископами пришел к выводу, что необходим общий вселенский собор. Идея возникла, возможно, на собрании епископов, собравшихся в Антиохии, или была предложена Осием Константину. Дело в том, что исполнителем проекта был сам император. Он отвечал за все, от созыва до обеспечения проезда, транспорта, питания и проживания участвующих архиереев. Он присутствует на собраниях как судья решений. Это был напряженный совет, со страстными, горячими дискуссиями».

ФРАНДЖОТТИ, Роке. История ересей – I-VII вв.:идеологические конфликты внутри христианства. Сан-Паулу:Паулюс, 1995, стр. 92–93.

Император Константин, обеспокоенный эскалацией насилия между сторонниками арианства и его критиками, созвал совет для обсуждения арианского учения. Этот совет стал известен как:

а) Иерусалимский совет

б) Константинопольский собор

c) Совет Сардики

г) Совет Кордовы

д) Никейский собор

Ученик Александра, епископ Александрийский, боролся против роста арианства и подвергался за это гонениям, несколько раз отлучался от церкви и ссылался. Мы говорим о:

а) Святой Афанасий

б) Евсевий Никомедийский

в) Арий

г) Папа Либерий

д) Константин

Буква C

В этом отрывке упоминается вера Ария и его отрицание Троицы. Троица — это христианское учение, согласно которому Бог-Отец, Христос и Святой Дух на самом деле являются одним, проявляющимся в трех лицах. Арий утверждал, что для Бога невозможно проявить свою собственную природу в другом существе, поэтому для Ария Христос, несмотря на свою божественность, был бы сотворен Богом и, следовательно, не был равен Богу, будучи подчиненным Ему. /П> Вопрос 2

Буква А

Александр, епископ Александрийский, был первым, кто выступил против учения, распространенного Арием. Александр сначала посоветовал Арию отказаться от своих идей и принять господствовавшую ортодоксальность. Когда Арий отказался, Александр созвал синод (собрание духовенства), который осудил принципы арианства.

Буква Е

Никейский собор был организован в 325 году императором Константином под влиянием Осия Кордовского или Александра, епископа Александрийского. На Соборе собралось около 300 архиереев для обсуждения различных вопросов, главным из которых было арианство. По итогам собора только два епископа отказались согласиться с отрицанием принципов Ария и были за это отлучены от церкви. Арий также был отлучен от церкви и приговорен к ссылке.

Буква А

Святитель Афанасий присутствовал на Никейском соборе вместе с Александром, епископом Александрийским, и всю свою жизнь боролся с арианством. За это его преследовали, когда сестра Константина Констанция пришла защищать Евсевия Никомидийского. Когда изгнание Евсевия Никомидийского было отменено, Афанасий стал подвергаться гонениям со стороны ариан, которым удалось добиться изгнания и отлучения святителя Афанасия.