Упражнения по восточному расколу

(Fuvest) В результате Великого раскола, от которого пострадало христианство в 11 веке, произошли:

а) учреждение католической церковью судов инквизиции.

б) Протестантская Реформация, приведшая к распаду единства Католической Церкви в Западной Европе.

в) ересь альбигойцев, осужденная Папой Иннокентием II.

г) разделение Церкви на Римско-католическую и Греко-православную.

e) Ссора по поводу инвеституры, которая запрещала инвеституру священнослужителей мирянам.

Раскол между Церковью Востока и Католической церковью (или Церковью Запада) стал результатом ряда политических и теологических разногласий. Среди последних было:

а) отсутствие литургического ритуала Мессы в Церкви Востока.

б) непринятие Нового Завета Церковью Запада.

в) непринятие Ветхого Завета Церковью Востока.

г) способ понимания сотворения мира Богом.

д) способ понять эманацию Святого Духа.

(Маккензи) 1054 год ознаменовался «Восточным расколом». После длительного процесса конфликтов произошел разрыв между римским папством и Константинопольским Патриархом, что привело к:

а) создание Греческой Православной Христианской Церкви.

б) перенос резиденции папства в город Авиньон.

c) конфликт под названием Querela das Investiduras.

г) основание протестантской христианской церкви.

д) разделение духовенства на светское православное и обычное монашеское.

Что касается политических аспектов, взгляды Восточной Православной Церкви на политическую власть существенно отличались от взглядов Католической Церкви. Основным моментом расхождения было следующее:

а) на том основании, что император также был Богом и ему следует поклоняться наряду с фигурой христианского Бога.

б) в неточном разграничении между светской властью и духовной властью, ознаменовавшимся явлением цезаропапизма.

c) на идее, что Константинополь должен быть политическим и религиозным центром мира.

d) на идее, что у Римско-католической церкви не было набора понятий управления, поэтому ей должна была помочь Православная церковь.

д) об идее, которую отстаивал св. Августин, о том, что светская и духовная власти должны быть объединены в одну власть.

Буква D

С расколом христианского единства между западной и восточной матрицами произошло так называемое развитие Римско-католической церкви на Западе, языковой основой которой была латынь, а Православной церкви - греческий язык. лингвистическая матрица. Помимо этой культурной разницы, между двумя церквями существовали также важные литургические, богословские и политические различия.

Буква E

В то время как Католическая Церковь придерживается интерпретации, согласно которой Святой Дух исходит от личности Отца и личности Сына от вечности, Православная Церковь защищает интерпретацию, согласно которой Святой Дух исходит только от личности Отца и Сына от вечности. Отец, причем последний занимает более высокое положение, чем Сын в схеме Троицы.

Буква А

Греческая Православная Церковь создавалась как способ легитимации богословских и политических ориентаций, защищаемых Церковью Востока греческого происхождения. По сей день Православная Церковь сохраняет свои убеждения и присутствует в таких странах, как Греция и Россия.

Буква Б

Католическая Церковь, по сути, придерживается идеи, заимствованной из мысли святого Августина, о том, что духовную власть (Град Божий) нельзя смешивать со светской (или земной, Град Божий) властью. . мужчин). Поэтому авторитет Папы для католиков – это прежде всего авторитет духовного лидера – даже если он имеет политическое представительство. В случае ортодоксов фигура императора рассматривалась как избранная самим божеством, так что он обладал как духовной властью, так и светской, светской властью. Это явление получило название цезаропапизм.