Вопрос 01 – Институт Мачадо де Ассис – 2018 – Мэрия Луиса Коррейи – ИП – Учитель истории -
В Бразилии самым известным из киломбо, местом, где беглые рабы сформировали свои ядра, был Пальмарес, который находился в:
(A) Серра-да-Баррига, современный штат Алагоас.
br />(B) Серра-да-Саудаде, нынешний штат Минас-Жерайс.
(C) Серра-ду-Капан, нынешний штат Пара.
(D) Серра-да-Мантикейра, нынешний штат Мату Гроссу.
(D) Серра-да-Мантикейра, нынешний штат Мату-Гросу.

Вопрос 02 – ЦЕЛЬ – Имитация ENEM 2010 – В колониальной Бразилии и даже в Империи многие рабы, которым удалось сбежать, организовали киломбо. Из них Киломбо-дус-Пальмарес, возникший в 17 веке, был самым известным благодаря следующим факторам:
I – упорному сопротивлению его жителей разнообразным нападениям, осуществленным пионером Домингушом Хорхе Велью.
II – Обширная территория, занимаемая киломбо, и их большое население, что сделало его важным центром сельского хозяйства и торговли с соседними регионами.
III – Эгалитарный и основанный первым лидером Зумби, который станет моделью организации, которой подражают несколько других киломбо.
IV – Необъяснимое исчезновение Зумби, который правил Пальмаресом более сорока лет и чья память как национального героя была освящена вскоре после отмены смертной казни.
Выберите правильный вариант.
а) Верны только предложения I, II и III.
б) Верны только предложения I, II и IV.
в) Только предложения I , III и IV истинны.
d) Только предложения II, III и IV истинны.
e) Все предложения истинны.

Вопрос 03 - FATEC 2004 - Несмотря на неблагоприятные условия и большую бдительность со стороны португальских колонистов, у черных рабов развились различные формы сопротивления, в том числе
а) религия и язык, которые, будучи одинаковыми на всем африканском континенте, способствовали объединению чернокожие вокруг своих богов и обычаев.
б) формирование киломбо, местной традиции, заимствованной чернокожими, самой известной из которых является Киломбо-дос-Пальмарес, расположенная в Серра-да-Баррига, современный штат Алагоас.
в) банзо, момент эйфории для рабов, который выражался в праздновании под звуки атабаков, вызывая большой страх у белых.
г) киломбо, лагеря, организованные группами беглых рабов, крупнейшим в Португальской Америке является Квиломбо душ Пальмарес, первым известным великим вождем которого был Ганга-Зумба.
д) самоубийства рабов и убийства хозяев, которые были наиболее эффективной формой сопротивления рабов, положившей конец рабство все еще существовало в конце 18 века.

Вопрос 04 – UNIOESTE 2008 - В Бразилии всегда были рабы, готовые сопротивляться и бежать из плена. Киломбо были формой сопротивления чернокожих рабов. О Киломбо душ Пальмарес НЕПРАВИЛЬНО утверждать:(A) Вероятно, он появился в начале 16 века, собрав большое количество беглых рабов с мельницы на севере капитанства Баия. (B) Он сопротивлялся нападениям Португалии и Голландии в течение почти столетия, уступив в 1695 году действиям пионера Домингуша Хорхе Велью. (C) Киломболы жили охотой, рыболовством, сельским хозяйством и торговлей с соседним населением. (D) Расположенный внутри провинции Пернамбуку, он занимал территорию около 60 лиг и имел несколько групп, называемых мокамбо. (E) Плантаторы почувствовали угрозу со стороны вторжений пальмарианцев, чтобы обеспечить себя оружием, порохом, рабочими инструментами, женщинами и даже рабами с плантаций.

Вопрос 05 - IFBA 2017 - Интегрированный -
»Folga nego,
Бранко сюда не приходит!
Если ты придешь,
Пау возьмет это!».
(Из алагоанского фольклора. Цитируется Фрейтасом , Décio, op.cit., стр. 27)
Киломбо Пальмарес представляло собой одно из наиболее важных движений сопротивления чернокожих против рабства в Бразилии. В колониальный период возникновение многочисленных киломбо связано с тем, что:
А) проживание в киломбо означало преодоление враждебного обращения, которому они подвергались в рабском мире, и надежду на построение общества, основанного на эгалитарных социальных отношениях.<бр />Б) многие чернокожие, даже испытывая чувство благодарности к хозяевам, питали надежду построить настоящий опыт свободы.
В) сами хозяева стимулировали группы беглых чернокожих, с целью построения лучшее взаимодействие с массой рабов.
Г) киломбо Пальмарес, стремясь получить материальные преимущества от местных элит, потеряли свой воинственный характер, что привело к его уничтожению.
Д) внутри киломбо , преобладала производственная структура, основанная на частной собственности на землю и орудия труда, что свидетельствовало о существовании общества привилегий.

Вопрос 06 - Instituto Machado de Assis - 2018 - Pre Муниципальный Де Паес Ландим - ИП - учитель истории -
В соответствии с законом об афро-бразильской истории и культуре, школьный календарь должен включать 20 ноября как памятную дату, намекающую на день смерти Зумби душ Пальмарес в 1695 году. , в этот день, согласно ст. 79-B LDB 1996?
(A) Международный день черного сознания.
(B) Государственный праздник черного сознания в Мараньяне.
(C) Национальный день черного сознания.
(D) Национальный день сторонников отмены смертной казни.

Вопрос 07 – UNICAMP 2003 – 2-й этап - В 1694 году войска под командованием Домингуша Хорхе Велью из Сан-Паулу уничтожили киломбо Пальмарес, формировавшееся с начала 17 века. Лишь немногие пережили последнюю атаку, укрывшись в лесах Серра-да-Баррига под предводительством Зумби, который погиб 20 ноября 1695 года после почти двухлетнего сопротивления.
а) Что представляли собой киломбо Пальмарес? ?
б) Помимо совершения нападений на киломбо, какие еще интересы имели паулисты в своих экспедициях через сертойны?
в) Объясните, почему день смерти Зумби считается «национальным днем черное сознание»»

Вопрос 08 – ФУВЕСТ 1996 - В 1694 году столичное правительство поручило экспедиции под руководством первопроходца Домингуша Хорхе Велью уничтожить киломбо Пальмарес. Это произошло потому, что:
а) паулисты, исключенные из круга колониального производства, сосредоточенного на Северо-Востоке, хотели основать там торговые точки, чему мешали киломбо.
б) паулисты имели практику в преследование индейцев, которые вступали в союз с чернокожими Пальмареса, угрожало правительству милленаристскими движениями.
в) киломбо дестабилизировали большой контингент рабов, существовавший на северо-востоке, ставя под угрозу непрерывность производства сахара и колониальное господство.
г) плантаторы опасались, что киломболы, привлекавшие бедных белых и метисов, организуют движение за независимость от колонии.
д) мятежные деревни рабов подстрекали поселенцев к восстанию против метрополии, чтобы подчинить себе Северо-Восток обратно в голландский домен.

Вопрос 09 – CESPE – 2012 – PM-AL - В 17 веке на нынешней территории штата Алагоас произошло крупнейшее восстание рабов в Бразилии, прославившейся своей способностью экономически структурировать сообщество вольноотпущенников и противостоять осаде хозяев и властей. Этот важный исторический факт соответствует
а) восстанию Пенедо, лидером которого был Дуарте Коэльо.
б) восстанию Эмбоабаса под руководством Карамуру.
в) возникновению Киломбо де Триндаде, лидером которого был Арарибойя.
г) к восстанию Малес, лидером которого был Ганга.
д) к появлению Киломбо душ Пальмарес, лидером которого был Зумби.

Вопрос 10 – UNIRIO 1995 - В 17 веке можно наблюдать первые реакции против колониального правления, среди которых можно выделить:
а) «Квиломбо душ Пальмарес», который символизирует различные формы реакции рабов на свое положение.
b ) относительная независимость внутренних населенных пунктов, возникшая в результате экспансии бандейранте.
в) Восстание в Рио-де-Жанейро, которое представляло собой первое в колониальной истории эмансипационистское движение с определенным доктринальным содержанием.
г) Восстание Бекмана в Мараньяне, которое выразило реакцию местных торговцев, связанных с работорговлей, на аболиционистскую политику Короны.
e) Войны Эмбоабас и Маскатес, которые отреагировали на финансовое угнетение метрополии в эксплуатации золота.

СУД
01 - А
02 - А
03 - D
04 - А
05 - А
06 - С
07 - Ответ:
а) Пальмарес был крупнейшим и самым стойким рабом-киломбо в колониальный период. Пальмарес — это не просто оплот беглых рабов, он имел политическую и военную организацию, в которую входили несколько мокамбо (самым важным из них был Макако), распространившаяся по всей Серра-да-Баррига (в нынешнем штате Алагоас). Это представляло собой строго иерархическое общество, экономика которого была основана на натуральном сельском хозяйстве и обмене с соседними деревнями и фермами. Пальмарес сильно разросся во время голландской оккупации и оказал сопротивление нескольким экспедициям, организованным колониальными властями.

б) В 17 веке экспедиции, организованные Паулиста, были направлены, в частности, на заключение в тюрьму индейцев для использования в качестве труд. работайте на фермах и мельницах и ищите драгоценные металлы и камни. Были также экспедиции по борьбе с группами коренного населения, которые нападали на фермы и деревни, а также другие экспедиции, которые искали товарные наркотики в сертане или искали новые пути для торговли с внутренними регионами и вблизи бассейна Ла-Платы. Часто эти цели оказывались смешанными, и выезды в сертан могли быть организованы либо частными инициативами, либо колониальными властями.

c) Зумби был одним из последних лидеров киломбо Пальмарес, погибших, сопротивляясь экспедициям. отправили в регион. Он стал символом сопротивления чернокожих в борьбе с рабством, получив большую известность в бразильском движении чернокожих, которое мобилизовало силы, чтобы день его смерти стал считаться важной вехой в борьбе с угнетением и расовой дискриминацией.

08 - C
09 - E
10 - A