«Самый большой оргазм – смерть», – писала одна из приверженцев Джима Джонса. Через несколько дней её предсказание сбылось: более 900 человек из секты «Храм народа» погибли по приказу своего гуру. Но действительно ли они покончили с собой добровольно?
На первый взгляд жизнь в колонии Джонстаун, Гайана, казалась идиллической. Социально‑экономический порядок, бесплатные услуги, улыбки жителей – всё это создавалось как коммунистическая утопия. Однако за фасадом скрывалась мрачная реальность.
Социальная (анти)утопия
Истоки культа восходят к 1950‑м годам, когда 25‑летний Джим Джонс, разочарованный расовой дискриминацией в методистской церкви, создал «Храм народа» (1956). Джонс часто заявлял: «Мы – самые чистые коммунисты». Его харизма быстро привлекала последователей.
«Он обладал редким даром: сразу определял, что важно для человека, и убеждал, что разделяет его интересы», – Джеф Ф. Гуинн.
В расцвете движение насчитывало около 30 000 человек и имело активы более 15 млн долларов. Снаружи секта выглядела как образец равенства – экономического, расового и социального.
Но уже в середине 1970‑х стали появляться сообщения о запретах (включая алкоголь), принудительном труде, финансовых махинациях и насилии над бывшими членами. Пресса задавалась вопросом: «Почему не открыть расследование Джимсу Джонсу?»
В 1974 году Джонс перебрался с последователями в отдалённый участок Гайаны, где построил город Джонстаун, названный в его честь. Идея – социалистическая колония – быстро превратилась в автократический режим.
Дебош и извращения
Запреты охватывали не только алкоголь. Джонс вмешивался в сексуальную жизнь последователей, решая, кто с кем спит, и почти вводил полный запрет на секс.
«Он считал, что все женщины, независимо от возраста, притягиваются к нему», – пишет Гуинн.
Эти правила не касались самого Джонса. Он использовал своё положение, чтобы изнасиловать молодых женщин, включая девочек‑подростков, а также прибегал к гомосексуальным и педофильским актам. Он также вёл роскошный образ жизни, тайно выводя себе тысячи долларов из церковных фондов и злоупотребляя наркотиками, что в итоге привело к параноидальному состоянию.
Финансовый крах
К концу 1970‑х финансовое положение секты ухудшилось: ежемесячный дефицит составлял минимум 100 000 долларов, хотя у Джонса, по оценкам, были «сбережения» в размере более 30 млн долларов. Планировались проекты, такие как сеть ночных клубов в Гайане, но они не могли покрыть убытки.
Джонс также надеялся на поддержку СССР, обещая передать колонию России, но этой помощи так и не последовало.
Семьи членов культа и правозащитная группа «Concerned Relatives» начали обнародовать факты принудительного труда, изоляции от внешнего мира, публичных избиений и электрошоков. Паранойя Джонса усилилась: он стал верить, что США планируют похитить детей и убить стариков.
«Белая ночь»
Триггером трагедии стал визит конгрессмена Лео Райана в ноябре 1978 года. После того как несколько членов культа попытались уйти, их попытка была подавлена, а в аэропорту, где рейс с Райаном готовился к отлёту, стрелки открыли огонь – погибло пять человек, в том числе конгрессмен.
Ужаснувшись последствий, Джонс приказал массовое отравление цианидом. По словам Гуинна, он заказал около 800 фунтов цианида (≈ 1 800 смертельных доз) за 885 долларов.
«Мы должны позаботиться о детях и стариках, дать им эликсир, как в Древней Греции», – говорил Джонс.
18 ноября 1978 года началось отравление. Дети получали яд первыми, затем следовали подростки и взрослые. Многие пытались сопротивляться, но их принудительно вводили в рот.
Цианид не был безболезненным: он вызывал удушье, судороги, кровавую рвоту и мучительные крики.
Самоубийство или массовое убийство?
Один из последователей, Джим МакЭлвин, произнёс в микрофон: «Это хорошо… вы никогда не чувствовали себя так». Другие успокаивали родителей словами: «Это не крик боли, просто горький вкус». По оценкам, от 20 % до 33 % жертв было заставлено принимать яд силой. Всего погибло 909 человек, включая около 300 детей.
Сам Джонс не умер от цианида – он был застрелен в голову, обстоятельства которого остаются неясными.
Последствия
Секта продолжала существовать более года: небольшая группа последователей держала службу до 3 декабря 1979 года, когда в Джонстауне прошла последняя месса, собрав лишь 30 человек. Через три дня культа был официально распущен, а имущество конфисковано и продано на покрытие расходов ФБР и компенсаций родственникам погибших.
Трагедия Джонстауна остаётся символом того, как обещания утопии могут превратиться в массовую гибель, когда власть концентрируется в руках одного безумного лидера.
