Судьбе было угодно, чтобы эти польки оказались в самом центре власти России. Благодаря их неординарным личностям история России, да и Европы и мира, пошла по другому пути.
История наших соотечественников в Кремле охватывает период с 17 по 20 век. За несколько сотен лет Россия прошла путь от захолустного государства до империи. Европеизация затронула все сферы жизни в России, кроме одной – социального положения женщины. Даже тело ее не принадлежало ей — если мужчина-романов хотел сделать ее своей бедой, женщина должна была счесть это за великую честь и подчиниться. Женщине пришлось иметь много мужества и уверенности в себе, чтобы противостоять господствующим в этом мире патриархальным устоям. Среди смелых женщин были и польки.
Марина Мнищувна (1588-1614)
Она была первой полькой на российском престоле и первой коронованной царицей. Она стала женой одного из самых загадочных персонажей — Дмитрия Самозванца, который утверждает, что он — чудом выживший сын Ивана Грозного. На самом деле это был некий Григорий Отрипьев, который хотел вернуть себе трон своих предполагаемых предков и искал поддержки в Польше. Русским удалось убедить сандомирского воеводу Ежи Мнища в его царском происхождении. Хитрый поляк быстро увидел возможность:в обмен на свою поддержку Дмитрий пообещал жениться на Марине Мнищувне и сделать ее московской царицей.
Так и произошло, и 18 мая 1606 года в Кремле московский царь Дмитрий женился на польской дворянке, которая затем была коронована. Монархи поражали россиян своим европейским нарядом, наивно думая, что таким образом она заслужит расположение своих подданных. Фактически москвичи обвинили ее в неуважении к их традициям. Полька пользовалась за столом неизвестной до сих пор в России вилкой, которую правоверные россияне считали орудием дьявола.
Марина Мнищувна
Правление Марины продлилось всего 9 дней, поскольку ее муж был убит политическими противниками. Полячку отправили к Ярославу. Когда появилась возможность уехать на родину, Мнищувна, получавшая большое удовольствие от пребывания царицей, решила остаться в России. Она надеялась, что ее судьба изменится и она снова наденет корону («Будучи владычицей народов, Московским царем... Я не могу снова быть подданной и вернуться в состояние польской дворянки», - заявила женщина ). Так родилась женщина-политик.
Поэтому, когда в Стародубе появился человек, претендующий на звание выжившего царя Дмитрия, Марина увидела свой шанс вернуть власть и посчитала его своим убитым мужем. Она родила ему сына и сопровождала его в экспедиции в Москву. После смерти предполагаемого супруга полька связалась с казачьим атаманом Заруцким, который взялся посадить ее сына на российский престол.
Однако Мнищувну ждало поражение:она, ее партнер и ребенок были арестованы правительственными войсками. Мужчину и мальчика казнили, Марину отправили в Коломну и заключили в местный Кремль, где весной 1615 года женщина загадочным образом скончалась.
Агафья Грушецкая (1663-1681)
Ее можно считать первой русской феминисткой и пионером реформ Петра I . В раннем детстве мисс Грушецкая обещала быть необыкновенной женщиной. В отличие от своих русских сверстников, не получивших никакого образования, Агафья умела читать и писать благодаря своему отцу Семену, воеводе города Чернавска (ныне Липецкой области). Она играла на клавесине, понимала французский язык, хотя и не умела на нем говорить. Видимо, к ней привезли вдову из Варшавы, чтобы она научилась хорошим манерам.
Агафья одевалась – как тогда это называлось – «по польской моде» . Она носила платья с глубоким вырезом, хотя в Московской Малороссии только блудницы носили открытую шею. На ней не было ожерелья, отталкивающего призраков. Также она носила так называемую польскую шапку, открывающую волосы у корней и по бокам, хотя ее было принято скрывать даже от членов семьи.
Именно необычный для российских условий наряд Агафьи привлек внимание 19-летнего царя Федора III (1661-1682), увидевшего девушку в церкви в Вербное воскресенье. Монарха также пленила красота девушки:высокий рост, женственные формы, голубые глаза и выдающаяся грудь. Он хотел жениться на ней и добился своего, игнорируя протесты придворных, для которых эмансипация госпожи Грушецкой была огромным недостатком.
Агафья Грушецкая
Царь Федор, старший брат Петра I, видел в прогрессивности своей жены преимущество, начав реформы в России. Агафья не только поддержала мужа, но и способствовала переменам в куртуазной моде. По настоянию польки монарх приказал своим придворным носить европейские костюмы, стричь волосы и бороды , хотя последнего ошибочно приписывают Петру I. Невестки Агафьи стали носить польские шапки, и - благодаря вмешательству молодой царицы - им было предоставлено право... выбирать блюда, в которых им было отказано ранее.
Полька - в отличие от своих предшественниц, скрывавшихся за толстыми стенами Кремля, - стала появляться на публике и даже принимала вместе с мужем иностранных послов . К сожалению, правление прогрессивной Агафьи продлилось чуть больше года – женщина умерла, родив сына.
Иоанна Грудзиньска (1795-1831)
В отличие от Марины и Агафьи, графиня Грудзинская никогда не имела политических амбиций. Тем не менее она заставила великого князя Константина, командующего польской армией и фактического правителя Царства Польского, отказаться от своих прав на корону, чтобы жениться на польке.
Романов, которому тогда было 36 лет, встретил Иоанну в Варшаве, на балу у губернатора Зайончека в 1815 году, и это была любовь с первого взгляда. О браке не могло быть и речи, поскольку многие князья были женаты, хотя с женой он был разлучен с 1801 года. Кроме того, Закон об императорской семье требовал от мужчин рода Романовых жениться на принцессах из правящих родов, а Жанна была «всего лишь» графиней!
Константин, несомненно, желал госпожу Грудзиньскую, но <сильная> полька не согласилась на внебрачный секс. И мужчина уважал ее решение, хотя до этого он просто силой забирал понравившихся ему женщин. Ведь в семьях этих несчастных считали честью сожительство с членом царской семьи!
Джоанна Грудзиньска
Жанна стала для великого князя запретным плодом, из-за чего он поспорил с собственной семьей. Он боролся до тех пор, пока его мать и брат Александр I не согласились развестись и снова жениться. Ценой брака с графиней стал отказ от прав на корону, что Константин сделал без колебаний.
Иоанна и Константиний поженились 24 мая 1820 года. Их семейная жизнь была идиллической, и великий князь продолжал восторженно отзываться о своей жене в письмах к родным и друзьям: «Я счастлив в своей домашней жизни. Основная причина этого – моя жена. Публично он подчеркивал ее влияние на свое поведение:«Вот полька, которая меня цивилизовала. До женитьбы на ней я был обычным русским медведем. »
Статья основана на материалах, собранных для книги
- Верницка Виолетта., польские женщины, правившие Кремлем. Беллона, 2018
