На заре времен все люди говорили по-немецки. К людям, не говорящим на этом языке, следует относиться с крайним презрением и враждебностью. Германия, с другой стороны, является нацией, превосходящей все остальные. Я цитирую нацистскую пропаганду? Ни за что. Такие взгляды проповедовали 500 лет назад... немецкие гуманисты.
На протяжении большей части Средневековья немецкая элита упорно считала себя наследниками древних римлян. Лишь в самом конце эпохи «Священная Римская империя» стала «Священной Римской империей немецкой нации». Именно тогда образованные люди (и обиженные на презиравших их итальянцев) решили искать свою идентичность - не только иную, но даже противоречащую их предполагаемому римскому происхождению.
Около 1500 года зародилось движение, с которым можно связать корни немецкого национализма, а может быть, даже... кайзеристского империализма и нацизма . Как пишет немецкий историк Штефан Вайнфуртер (автор книги «Германия в средние века 500-1500 гг.»), все началось с открытия рукописи древнего трактата – Тацита «Германия».
В 1472 году этот текст, посвященный варварским племенам германцев, впервые появился в печати, вызвав настоящий... восторг немецких ученых. Труд Тацита стал для них сводом немецких обычаев и добродетелей . Немцев стали хвалить за то, что никогда не смешивали свою кровь с другими народами . Звучит знакомо? Их самыми важными качествами предположительно были смелость и сила, а также праведность и верность.
Карта XVII века по тексту «Германии» Тацита. Эту книгу читали немецкие гуманисты. Спустя несколько столетий оно также очаровало восхвалителей немецкого расового господства...
Однако «Германия» была лишь отправной точкой. Его публикация заставила немецких гуманистов выдвинуть свои собственные, поистине тревожные идеи. Около 1500 года автор так называемой «Книги ста глав» отвел Германии особую роль в Божьем плане спасения .
Он открыто заявил, что библейский Адам был немцем . Кроме того, он был убежден, что до строительства Вавилонской башни… все люди говорили по-немецки. Это еще не конец. Как объясняет Вайнфуртер:
Однако, поскольку немецкий является первым языком, он также должен быть последним. Итак, перед концом света латынь будет уничтожена, а ее место займет немецкий, заняв свое законное положение. Во всем мире будут говорить на немецком языке, а латынь останется рабским языком . (…) Все население романского происхождения [Итальянцы, французы - ред. к автору статьи] следует относиться с величайшим презрением и неприязнью.
Это видение вполне понравилось тогдашнему императору Максимилиану I. Больше всего он не любил французов (вечный враг всех нас ), но поздние гуманисты отнюдь не ограничивались своими западными или южными соседями.
Ещё в 16 веке призывали к соревнованию наций что докажет, что немецкая нация превосходит всех . Спустя столетие (в 1673 году) Генрих Бебель подчеркнул, что нет другой страны в мире, где было бы столько силы и храбрости co в Германии.
Подобные мнения, сохраняющиеся в интеллектуальной среде на протяжении нескольких сотен лет, сами по себе нас даже не удивили бы. Ведь и в современной Польше ксенофобия и чувство превосходства были в порядке вещей. И все же сходство постулатов немецких гуманистов с нацистской пропагандой заставляет людей дрожать по спине...
Источник:
Мелочи – это суть нашего сайта. Короткие материалы, посвященные интересным анекдотам, удивительным подробностям из прошлого, странным новостям из старой прессы. Чтение займет у вас не более 3 минут, исходя из единичных источников. Этот конкретный материал основан на:
- Стефан Вайнфуртер, Германия в средние века 500–1500 гг. , Польское научное издательство PWN, 2010, стр. 157-159.
