Введение
Бельгийцы мастерски использовали древний принцип «разделяй и властвуй». Не имея возможности подавить африканские колонии силой, они убедили местное население, что оно делится на расы хозяев и подчинённых. Эти действия, предпринятые в Брюсселе, спустя годы привели к одному из крупнейших геноцидов XX века и гибели более миллиона человек.
География и ранняя история Руанды
Руанда располагается в центральной части Африки — к востоку от Конго и к западу от Танзании. Находясь далеко от океанов, страна избежала первой волны безжалостного колониального захвата. Когда европейцы заняли прибрежные территории, в Руандe существовало независимое государство, напоминавшее средневековые феодальные княжества.
Вершиной социальной иерархии был король (mwami), ниже — аристократия, владеющая землёй (tutsi), а внизу — большинство населения (hutu) и небольшая каста служителей (twa). Это была социальная, а не этническая разница: tutsi и hutu, как дворянство и крестьяне в старой Польше, имели общую кровь и говорили на одном языке.
Германия: пример колониального умеренного правления
Когда в конце XIX века Германия захватила Руанду, она обнаружила уже сложившуюся систему управления. Фактически её суверенитет был номинальным: немцы не вмешивались во внутренние дела местного населения и не подрывали авторитет традиционных властей. Они также не пытались эксплуатировать напряжённость между tutsi и hutu.
Однако в 1916 году, во время Первой мировой войны, колонии перешли под контроль Бельгии.
Бельгийская политика «разделяй и властвуй»
Бельгийцы быстро увидели, что в Руандe 80 % населения составляют hutu, а власть находится в руках tutsi (около 20 %). Новые колонизаторы решили использовать это различие в своих интересах.
Как пишет Яцек Региниа‑Захарски в книге Rwanda. War and genocide, «не желая и не имея возможности задействовать крупные вооружённые силы, бельгийцы пытались удержать власть, поддерживая одни этнические группы против других». Они создали систему полной зависимости от колониальных властей, основанную на страхе перед репрессиями.
Хотя tutsi и hutu не были действительно разными народами, бельгийцы убедили местных в обратном, представив tutsi как «расу хозяев». В 1925 году в официальном документе писалось: «tutsi — отдельная раса, не похожая на hutu, за исключением «деградированных» индивидов, кровь которых уже не чиста. tutsi, как чистая раса, не имеют ничего общего с неграми, кроме цвета кожи».
Позднее добавлялось, что tutsi «обладают лидерскими качествами, видимой интеллектуальностью и более высокими чувствами», что делает их естественными господами над hutu.
Практическое воплощение расовой дискриминации
Бельгийцы реализовали свою теорию: только tutsi могли занимать должности, владеть землёй и получать образование. Hutu, ранее имевшие собственные участки, были лишены их с поддержкой Брюсселя. Образование и большинство государственных ресурсов полностью контролировались tutsi, а местная католическая церковь открыто поддерживала разделение.
Особенно ярко проявилось введение специальных паспортов, в которых указывалась принадлежность к tutsi или hutu. Это закрывало доступ к образованию, хорошей работе и собственности для большинства населения.
После Второй мировой войны бельгийцы постепенно отступили от своего «расового эксперимента», но последствия остались.
Последствия колониального разделения
Объявление независимости Руанды сопровождалось гражданской войной, унесшей около 70 000 жизней. Конфликт не утих, а в начале 1990‑х годов вновь вспыхнул, завершившись геноцидом 1994 года — крупнейшим после Второй мировой войны. По оценкам, в результате погибли более миллиона человек, преимущественно tutsi, которых бельгийцы годами поднимали до статуса «расы хозяев», чтобы легче управлять колонией.
Источники
- Яцек Региниа‑Захарски, Rwanda. War and genocide, ПНВ, Варшава, 2012.
