Вековые специалисты последовательно различали «гомосексуальность» и «педерастию». Первое было для них своего рода извращением или болезнью, не зависящей от человеческой воли. На втором сроке была только склонность к анальному сексу. И они согласились, что большинство гомосексуалистов испытывают глубокое отвращение к понимаемой таким образом педерастии.
Магнус Хиршфельд, один из отцов современной сексологии и первый великий исследователь сексуальной ориентации, был по своей природе сдержан в своих суждениях. Однако в данном случае у него не было сомнений. Он писал, что «педерастия не имеет ничего общего с настоящим гомосексуализмом». Такое же мнение высказывали польские врачи начала 20 века, которые также были первыми защитниками гомосексуальных прав в нашей стране:Леон Вахгольц и Антони Микульский. Оба они привели примеры из реальной жизни.
Тысяча сексуальных партнеров
В работе Микульского (гомосексуальность с позиции медицины и права , 1920), появляется история «некоего гомосексуалиста». "Из двадцати семи мужчин, с которыми он вступал в половую связь, только один был педерастием, а из девятисот шестидесяти пяти мужчин, с которыми вступал в половую связь его друг, пятьдесят семь заявляли о педерастии ", - сообщил автор.
Антони Микульски. Один из первых исследователей гомосексуализма в Польше и в то же время - защитник людей иной ориентации (общественное достояние).
Хотя почти 1000 сексуальных партнёров показались ему преувеличенными, он не собирался отказываться от всех отношений. Он просто прочитал в этом номере любовь гомосексуалистов к каббале. А также их склонность «изображать свое отклонение как очень широко распространенное».
Вахгольц выбрал более приземленный пример. В брошюре под названием Критические замечания по поводу уранового сексуального чувства он процитировал отрывок из дневника обычного уроженца (то есть по довоенному словарю - гомосексуалиста). Судя по всему, он писал:«Во всех этих отношениях не было настоящей педерастии… Мне бы такой человек был противен. Я считаю их всех дегенератами, ненавижу и ненавижу их ».
Коитус per os, а может быть, in anum?
Павел Клингер попытался систематизировать данные на страницах бестселлера Vita sexyis, изданного в 1930 году. Правда о сексуальной жизни человека. ем> Вероятно, оно было основано на исследованиях Магнуса Хиршфельда, которому за годы удалось собрать целых десять тысяч немецких урн. "Из 100 гомосексуалистов - 40% находят сексуальное удовлетворение во взаимной мастурбации, 40% практикуют коитус per os [или оральный секс – прим. ред. KJ], и, наконец, оставшиеся 12% используют coitus inter femora [бедренный половой акт - ред. KJ]», — пояснил Клингер.
Только 8% урн, по его мнению, имели анальный секс . А точнее - практиковал immissio penis in anum потому что это был один из тех терминов, которые в 1930 году даже в учебнике по сексологии было неуместно писать по-польски.
Приведенные цифры не вызвали у автора никаких сомнений. Он не учел, что на протяжении многих лет это было просто immissio in anum и не быть гомосексуалистом само по себе каралось законом в большинстве кодов.
Честность или свобода?
Во Второй Польской республике правила со времени плена действовали до 1932 года. В свободной Познани педерастов наказывали так же, как и при разделе Германии. В тюрьме до тех пор, пока суд сочтет это целесообразным. В Варшаве было как при царе. А также тюрьма на срок не менее трех месяцев. Лишь в поздней Галиции, кроме мужчин, наказания могли опасаться и женщины. В других случаях мишенью были только мужчины, при условии, что был доказан один конкретный половой акт.
«Этюд обнаженной натуры мужчины» Пия Велоньского (общественное достояние).
Возможно, опросы, проведенные сексологами, были анонимными, но они все равно требовали четкого заявления по этому поводу:да, я нарушаю закон. Наверное, не все были готовы сделать такое заявление. Социальные объединения также сыграли свою роль. Хотя польские специалисты уже давно призывают к толерантности и пониманию к другим видам любви, журналисты таблоидов мало что с этим сделали.
При мысли об урне они увидели мужчин-проституток, грязные бордели и анальный секс на темных улицах центра города. Все это, конечно, под сенсационным соусом преступления и ханжеского негодования. Именно такое видение действительности они донесли до миллионов своих читателей...
Источник:
Статья основана на литературе и материалах, собранных автором в ходе работы над книгой Эпоха лицемерия. Секс и эротика в довоенной Польше . Эта книга вышла в свет как первая книга под брендом «Рубины истории». Купите со скидкой на empik.com.
В «Эре лицемерия» вы прочтете не только об обычаях и страхах довоенных польских геев, но и о том, как их воспринимало общество. О забытом эпизоде борьбы за право на гомосексуальный брак, о самой известной польской лесбиянке и даже о господствующей в Польше - по крайней мере, по мнению консервативных журналистов - "моде на гомосексуальность".