Первый геноцид поляков. Неужели этот проклятый князь перерезал всю элиту государства Пястов?

По мнению немцев, он был тираном, не многим. Польские летописцы полностью вычеркнули его из истории. И неудивительно. Все указывает на то, что Безприм совершил одно из величайших преступлений в истории Польши.

Проклятый сын Болеслава Храброго не стал смягчать меры. Осенью 1031 года он захватил престол, служа германцам и русам. Осуществил первый раздел Польши но совсем не удовлетворен своими принципами. Мы это хорошо знаем благодаря автору так называемых Хильдесхаймских анналов.

У анонимного саксонского монаха были все основания поддержать утверждение Безприма. Свергнутый король Мешко II был его врагом номер один. Узурпатор, слуга сатаны, безнаказанный авантюрист. Можно было бы ожидать, что ежегодник, столь предвзято настроенный против законного правителя Польши, с удовлетворением примет смену трона. Ведь этот замок ясно показывал, что сам создатель пожалел мир, лишив нечестивца его влияния! Автор, однако, не пытался припудрить реальность. Он коротко и злобно заметил, что Безприм едва пришел к власти в Польше, а уже выразил «жесточайшую строгость своей тирании».

Тиран века

Мы не знаем, что именно скрывалось под этим горьким заявлением. Однако о шагах Безприма можно догадаться по поведению других раннесредневековых правителей. И самое главное:исходя из того, что писали о них летописцы.

Смерть через обезглавливание мечом. Миниатюра из фламандского кодекса конца XV ​​века.

В XI или XII веках тираном назывался очень специфический тип человека. Кто-то, кто не мог отделить войну от мира и принес правила боя в глубь страны. Он обрекал своих подданных на пытки, избавлялся не от отдельных противников, а от целых масс общества и мучил тех, кто не мог ожидать помощи из ниоткуда. Тираном называли, например, короля англов Этельреда, который правил примерно в те же годы, что и Болеслав Храбрый. На страницах, записанных в XI веке Деяния норманнских князей Против него были выставлены тяжелейшие пушки:

Во внезапном безумии он приказал, чтобы однажды в этой стране были убиты датчане, которые мирно жили на протяжении всего его правления с единогласного согласия. Он также приказал закопать женщин почти до утробы и жестоко вырвать их груди из тела дичайшими собаками. Грудных младенцев, в свою очередь, должны были разбивать о двери домов .

Неважно, был ли аккаунт реальным. С тех пор Этельреда стали называть безжалостным и бездумным деспотом.

Резня на страницах фламандского кодекса середины XV века.

Одноразовые стержни

Аналогично воспринимался и князь Богемии Святополк, правивший в начале XII века. Он остался на престоле благодаря поддержке влиятельной семьи варшавян. Однако во время польского вторжения случилось так, что к обороне присоединился один из варшавян, некий Менчина. Возможно, он струсил или решил, что силы противника слишком велики, чтобы стоит того, чтобы рисковать. Объяснений много, но случай Святопелека казался слишком ясным. Он убедил себя, что предал Менчину. И вспыхнул он, как выразился летописец Косма, гневом более горячим, чем печь огненная. «Он стиснул зубы, сверкнул глазами и глубоко вздохнул. Он едва мог дождаться того дня, когда тот изольет на него свой гнев», — читаем мы в творении пражского каноника.

Это была даже не казнь, а обычное убийство. Принц на глазах у своих придворных и государственных сановников безжалостно приказал создать сеть Манчи. Назначенный на роль палача дриблёр дважды обрызгал мужчину шпагой и только после третьего удара – когда тот попытался встать – отрубил ему голову. Смерть предполагаемого заговорщика не успокоила гнев Святопелека. Он решил «затушить всю свою семью, как свечу». Летописец беспомощно заявил, что ему не удалось выяснить, сколько людей погибло в огромной резне.

Благодаря книге Камиля Яницкого вы узнаете об истории женщин, спасших Польшу. Бескомпромиссная история падения Польской империи. Купите сегодня со скидкой на empik.com.

Убийства продолжались много дней и охватили почти всю территорию страны. Некоторых «повели на рынок и зарезали, как скот». Остальные были «обезглавлены на горе Петрин». Были и те, кого «убили в своих домах и на улицах». Немецкие авторы утверждали, что погибли три тысячи человек. Даже если умножить истинное число жертв на пять-десять, трупов все равно останется настоящее море.

Быстрые, почти бандитские убийства переплетались с изощренными пытками. Погибли взрослые, а также маленькие дети. Среди жертв были, например, двое сыновей Менчины. Маленьких мальчиков насильно вытащили на рыночную площадь. По пути они вырвались на свободу, крича «Мама моя, мама моя!». Их мольбы о пощаде были бесполезны. Палач «убил их обоих, как поросят под мышкой, ножом». Убитый не мог даже рассчитывать на христианское погребение. «Как скот, их голыми бросали в канаву».

Ротация на вершине власти

Род варшавян, способный одним взмахом патриаршей руки поднять князей на власть и отобрать у них престол, фактически прекратил свое существование. И это было не первое столь жестокое и масштабное убийство. Чистки в верхушке власти в Чехии проводились каждые несколько десятилетий.

Те же варшавяне в конце X века помогли в безжалостном истреблении другого высокопоставленного рода – Славниковице, представителем которого был сам святой Войцех. Именно тогда в багажнике были зарублены все, от взрослых мужчин до маленьких детей. Полвека назад князь Болеслав по прозвищу Жестокий организовал собственные чистки. Он приказал топить детей своих врагов в реке Влтаве, а их жен насильно выдавать замуж за других мужчин.

Казнь женщины на миниатюре из французского кодекса. Рубеж XIV и XV веков.

И хотя все это звучит как страшилка, историки не сомневаются, что в рядах чешской элиты происходила практически непрерывная ротация. Среди важных семей, известных из позднего Средневековья, практически ни одна не имела историю, насчитывающую более чем XII век. Тех, кто был на стороне князей, почти без исключения убивали или прогоняли. На их место пришли новые магнаты, часто захватывающие те же дворцы, поместья и даже гербы и титулы...

Нет оснований утверждать, что в Польше политика была более степенным и цивилизованным искусством. Ведь именно из Чехии к нам пришло христианство. А вместе с тем и правила эффективного управления.

Известно, что Болеслав Храбрый не стеснялся лишить глаз не только своих соседей, но и своих верных подданных. Мешко II пришлось действовать аналогичным образом. После него настало время Безприма. Человек, которого прямо называли «тираном». Прямо как чешский Святопелк.

Кто знает, не отрезал ли он яички, носы, губы и уши своим врагам. Подробности казни останутся в тайне. Однако есть веские основания полагать, что масштабы резни были даже больше, чем во время чешской резни во Вршовце.

Последствия убийства

Это было не идеальное преступление. Безприм мог сделать так, чтобы никто не донес на нее на пергаменте. Но он не смог… закрыть рот генеалогии. И если мы и можем хотя бы привлечь князя к суду истории, то именно благодаря этой недооцененной науке. Многочисленные исследователи, как специалисты, так и любители, до мельчайших подробностей реконструируют семейные связи бывших рыцарских родов. И неизменно они сталкиваются с весьма своеобразным явлением.

Можно было бы ожидать, что польские семьи будут с Пястами с самого зарождения государства. Что представители хотя бы некоторых из них воевали в командах Мешко I, его сына, внука, правнука... Между тем, когда наконец появляются первые исторические тексты, касающиеся не только вождей, но и государственных элит , они... исключительно пусты.

Казнь на миниатюре из французского кодекса XIII века.

Конечно, дворян много, но редко можно назвать больше нескольких их братьев, дядей и кузенов. Количество связей поразительно скромное. Как будто все эти семьи возникли не во времена Семомысла и Мешко I, а где-то в первой половине XI века.

Основываясь на этих рассуждениях, профессор Блажей Сливинский недавно выдвинул гипотезу, столь же смелую, сколь и жуткую. По его мнению, Безприм сделал то, на что не осмелился бы сделать даже ни один из чешских правителей. Он приказал убить немало семей, но почти всех важных сторонников своего брата и отца. Вместо этого он привел совершенно новых людей.

Ветер с востока

Какие негодяи теперь наполнили княжеские дворцы и крепости, легко представить, читая ежегодники Ирландии XI века. Их автор описал кровопролитную битву между двумя иностранными армиями. Каждая сторона продемонстрировала жестокость и презрение к смерти. Это были дикие и опасные люди. Когда одна армия наконец взяла верх над другой, воины-победители устроили настоящую кровавую баню.

Казнь на глазах у монарха. Миниатюра из Парижа. Первая половина 15 века.

Каждому из павших врагов была отрублена голова. На самом поле боя состоялся пир. Трупы поддерживали котлы и лежали вокруг каминов. Руки и ноги были брошены в огонь, как топливо. Из израненных животов жертв выливались кишки и остатки непереваренной пищи... Но победителей это не волновало. Они ели и пили, распевая славные песни.

Антигероями ирландских анналов были норвежцы и датчане соответственно. И, кажется, Безприм привез в Польшу и первое, и второе. Частично это были наемники русинского князя Ярослава, который после окончания похода решил остановиться у реки Варты. Были и солдаты, завербованные самим Пястом. Вероятно, перед переходом границ правления Мешко он обещал им имущество и землю...

Теперь воины севера станут основой его правления. Они заменили коренные польские семьи. И если и можно сказать, что викингский элемент повлиял на построение польского государства, то, вероятно, имея в виду бесчинства, происходящие по велению Безприма.

Благодаря книге Камиля Яницкого вы узнаете об истории женщин, спасших Польшу. Бескомпромиссная история падения Польской империи. Купите сегодня со скидкой на empik.com.

Позорная традиция

Следы событий того времени сохранились в традициях великих семей. Владельцы, имевшие герб лебедей, напрямую вели своих предков от датчан. Характерно, что первый известный представитель этого семейства действовал во времена Мешко II и Безприма.

Существовала даже теория, что прозвище Влост (знаменитый Петр Влост, сражавшийся с князем Владиславом Изгнанником в первые годы регионального распада) на самом деле было своего рода заклинанием. Оно означало «богатый человек», одаренный большим состоянием. Под этим именем могли сохраниться следы добычи, которую предки Влоста отобрали у убитых подчинённых Мешко II.

Подобные традиции сохранились и у авданцев. Столетия спустя они вспомнили, что в основе могущества их семьи лежало некое неопределенное сокровище. Сыновьям они даже дали сопутствующее имя… Скарбимир. Об Авданцах было широко известно, что они не были польского происхождения. И хотя они приписывали себе очень далекие корни, источником их семейных историй была неустановленная война с польским князем. Что касается направления, откуда пришли авданцы, то это легко определить, ориентируясь на другое популярное среди них имя. В конце концов, Ящолд — это не что иное, как слегка полонизированный вариант викинга Аскольда.

Каин убивает Авеля. Миниатюра из французского кодекса начала XIV века.

Есть много примеров. И хотя речь идет о теории, но чрезвычайно убедительной. Воины-одиночки, создающие новые семьи в Польше - или ворующие титулы убитых семей - полвека спустя не могли похвастаться десятками питтов. А истинно польские чиновники, советники и командиры войск Мешко были просто уничтожены.

Это все была позорная заслуга Безприма. Князь надеялся, что благодаря великой чистке ему удастся укрепить свое положение. Тирания должна была заменить его при поддержке его подданных. Он ошибался очень сильно:он погиб в результате покушения всего через несколько месяцев после прихода к власти. Но совершенный им геноцид определил судьбу Польши на десятилетия, если не века.

***

Женщины, подарившие Польше корону. Бескомпромиссная история о временах упадка и нравственного разложения. Яркие силуэты великих негодяев. И история, которая возвращает достоинство самым важным дамам в истории польского средневековья. Вы можете заказать книгу Камиля Яницкого «Дамы со сказками» на empik.com уже сегодня.

Избранная библиография:

Статья основана на материалах, собранных автором во время работы над книгой «Дамы з сказэ. Женщины, короновавшие Польшу» . Некоторые из этих предметов показаны ниже. Полная библиография в книге.

1. Я. Беняк, Польская политическая элита XII века, «Общество средневековой Польши», т. 10 (2004).
2. Дж. Беняк, Лебединый дом [in:] Генеалогия - изучение родственников и территорий в средневековой Польше на сравнительном фоне , изд. Й. Гертель, Й. Вронишевский, Торунь, 1990 г.
3. Д. Боравска, Кризис ранней монархии Пястов в 1330-х годах , Варшава 2013.
4. Т. Кирсновская, О происхождении семьи Авданьцов, «Общество средневековой Польши», т. 5 (1992).
5. К. Коллингер, Восточная политика Болеслава Храброго (992–1025) , Вроцлав, 2014 г.
6. Я. Куртыка, Тенчинские. Исследование истории польской дворянской элиты в средние века , Краков, 1997 г.
7. Г. Лабуда, Мешко II, король Польши (1025–1034). Прорывные времена в истории Польского государства , Познань, 2008 г.
8. М. Р. Паук, Homines novi? Проблема преемственности и прорыва в чешской дворянской элите второй половины XII века [in:] Hominem quaerere. Человек в историческом источнике , изд. С. Росик, П. Вишевский, Вроцлав, 2008 г.
9. А. Плещиньский, Германия на пути к первой монархии Пястов (963–1034). Рождение стереотипа , Люблин 2008.
10. А. Плещинский, Собеслав I - Rex Ninivitarum. Чешский принц в борьбе с пражским ординарием Мейнхардом, епископом рейха [in:] Монархия в средние века. Власть над людьми, власть над территорией , Краков, 2002 г.
11. В. Поул, Хроника Галла Анонимуса и происхождение рода Авданец [in:] Peregrinatio ad veritatem. Исследования переданы в дар профессору Александре Витковской ОГУ по случаю 40-летия научной деятельности , под редакцией У. Борковской, Cz. Дептула, Р. Кнапинский, Люблин, 2004 г.
12. Я. Поверский, Русь в глазах самых ранних польских летописцев [in:]Поляки об украинцах, украинцы о поляках. Материалы научной сессии , изд. Т. Стегнер, Гданьск, 1993 г.
13. В. Семкович, Семья Авданец в средние века , Познань, 1920 год.
14. Б. Сливинский, Безприм. Первенец первого короля Польши (986 г. – зима/весна 1032 г.) , Краков, 2014 г.
15. П. Жмудзки, Правитель и воины. Повествования о лидерах, командах и войнах в древнейшей историографии Польши и России , Вроцлав, 2009 г.