Чандрагупте II в 415 году нашей эры наследовал Кумарагупта, который, согласно надписи на колонне Биласад, был старшим сыном, рожденным от его Паттамахадеви Дхрувадеви (Махараджадхираджа Шричандрагуптасья Махадевьян Дхрувадевьямутпанасья Махараджадхираджкумарагуптасьясильный>> Младший брат Кумарагупты, Говиндгупта, был губернатором Басада.
Некоторые историки предполагают, что между Говиндгуптой и Кумарагуптой шла война за престолонаследие и что Кумарагупта сверг Говиндагупту и насильно занял трон, но это не подтверждается ни одним источником. Не бывает.
В королевстве Кумарагупта царила атмосфера мира и порядка. Власть династии Гуптов в это время находилась в зените своего расцвета. Значение Кумарагупты заключается в том, что он защищал унаследованную им огромную империю, простиравшуюся от Гималаев на севере до Нармады на юге и от Бенгальского залива на востоке до Аравийского моря на западе. Ему не пришлось вести какую-либо войну, чтобы подчинить мятежных королей. Все короли, феодалы, республики и государства-преемники находились под его контролем.
Исторические источники
Больше всего надписей среди царей династии Гуптов было найдено в период Кумарагупты. Из разных мест Индии обнаружено около восемнадцати записей о правлении этого царя, что проливает свет на события правления этого царя.
Благословенный Столп: Надпись на Биласадском столбе (Эта, Уттар-Прадеш) 96-й эпохи Гуптов (415 г. н.э.) является первой записью этого периода, в которой получена генеалогия Гуптов до Кумарагупты. Из этой статьи известно, что брамин по имени Дхрувашарма построил храм и Дхармасангху Свами Махасена (Картикеи).
Надпись Гархва: Две его надписи были найдены в месте под названием Гархва в Аллахабаде, на котором выгравирована дата Гупта Самвата 98 (417 г. н.э.).
Записи мандсавра (малва): Основная надпись периода Кумарагупты была получена из Мандсаура (Малва), составленная Вацабхти. В статье упоминается Бандхуварма, губернатор Кумарагупты. В этой статье упоминается строительство Храма Солнца.
Статья Карамданды: Надпись времен Кумарагупты была получена из Карамданды (Файзабад, Уттар-Прадеш). В этой статье упоминается дата Гупта Самвата 117 (436 г. н.э.). Эта надпись выгравирована в нижней части статуи Шивы, установленной Кумараматьей Притхвисеном из Кумарагупты.
Статья о Манкунваре Буддамурти: Датой надписи Манкувар Буддамурти, полученной из Аллахабада, является Гупта Самват 129 (448 г. н.э.), которая выгравирована в нижней части статуи Будды. Этот идол был установлен буддийским монахом по имени Буддхамитра.
Текст Матхуры: Эта надпись выгравирована на нижней стороне идола, на котором выгравирована дата Гупта Самвата 135 (454 г. н.э.). Поскольку рядом с надписью выгравирована Дхарма-чакра, предполагается, что это была буддийская статуя.
Санчи Рекордс: Надпись Санчи Гупта Самвата 131 (450 г. н.э.) показывает, что Харишвамини пожертвовал деньги Арьясанху Санчи.
Цитата Удаягири: В Удаягири была найдена джайнская надпись 106-й эры Гупта (425 г. н.э.), которая показывает, что человек по имени Шанкар установил здесь идола Паршванатха.
Текст пользователя: Надпись Гупта Самвата 116 (435 г. н.э.) была найдена в месте под названием Туман в районе Гвалиор штата Мадхья-Прадеш, в котором Кумаргупту называли «Осенним солнцем. было упомянуто.
Записи из Бенгалии: Некоторые медные надписи периода Кумаргупты были найдены в Бенгалии. В Дхандаих Копперлех (Раджшахи, Бангладеш) Гупта Самвата 113 года (432 г. н. э.) есть описание дарения земли брахману по имени Варахасвамин. При этом Кумарагупту называли Парамбхаттарака, Махараджадхираджа, Парамдайват. Есть упоминание о дарении земли для обустройства храма Говиндасвамина в Байграме Копперлехе (Богра, Бангладеш) эпохи Гуптов 128 г. (447 г. н.э.).
Две надписи Гуптовской эры 124 и 129 (443 и 448 гг. н. э.) были найдены в Дамодарпуре. Из этих писаний известно, что название этой области было Пундравардхан (Северная Бенгалия), а правителем здесь был Чирадатта. Помимо этого, важна и медная надпись Китайкути.
валюты: Кумарагупта ввел в обращение золотые, серебряные и медные монеты, поступающие из разных частей Индии. Он также представил много новых типов золотых монет. На одной из поз изображена фигура царя, кормящего павлина, а на реверсе - изображение Картикеи, сидящей на павлине. Заслуга в обращении серебряных монет в центральной Индии принадлежит Кумарагупте I. На этих мудрах вместо Гаруды был отмечен павлин. Эти монеты бывают различных типов, таких как Ашвамедха, Вьяграниханта, Конная, Лучник, Гаджарохи, Картикея и т. д. На которых Кумарагупта имеет титулы «Махендрадитья», «Шримахендра», «Шримахендра Сингх», «Ашвамедхамендра» и т. д.
Кампания Кумарагупты за победу на юге
Писания и позы Кумрагупты не указывают на его военные достижения. В некоторых его позах его титул «Вьяграбалпаракрам». Обнаружен Анкит, на основании которого Райчаудхури сделал вывод, что Кумарагупта, как и Самудрагупта, совершил завоевание Южной Индии. 1395 монет этого царя были получены из Махараштры и 13 из Эличпура (Берара), но это не подтверждено записями или какими-либо другими свидетельствами, полученными из округа Сатара. Точно так же, основываясь на позах типа Ханга-Ниханта, некоторые историки приписывают ему завоевание Ассама, что кажется вымышленным.
Кумрагупта Война с Пушьямитрой ( Кумарагупта Война против Пушьямитры)
Надпись Бхитри показывает, что в последний период правления Кумарагупты в империи не было мира. Источники сообщают, что на последнем этапе своего правления Пушьямитра поднял жестокое восстание против Империи Гуптов. Пушьямитра была древней кастой, упоминание о которой встречается также в Пуранах. Внутренние записи Скандагупты показывают, что Кулакшми из династии Гуптов был встревожен этим нападением, и Скандагупте пришлось провести много ночей без сна на земле.
Вивита Кулакакшми Стамбанайодяте,
Кшитилашайные йен нита трияма.
Самудитбалкошан Пушьямитрансчжитва,
Установите KshitipStep Back Left Foot.
Очевидно, что эту войну против Пушьямитры вел Скандагупта, сын Кумарагупты, и он победил Пушьямитру в бою.
Первая известная дата правления Кумарагупты встречается в его биласадской надписи в гуптовскую эпоху 96 г. (415 г. н.э.), из которой видно, что он взошел на престол в 415 году нашей эры. Последняя дата на серебряных монетах указана в 136 году эры Гупта (455 г. н.э.). Это также первая известная дата правления его преемника Скандагупты, которая встречается в надписи Джунагадха. Отсюда ясно, что Кумарагупта правил с 415 по 455 год нашей эры.
Ашвамедха Ягья
Монеты Кумарагупты типа Ашвамедха имеют фигуру лошади, привязанной в Ягьяюпе, и обратную сторону 'Шри Ашвамедхамахендра: Печать отмечена. Из этого ясно, что он совершил по крайней мере одну Ашвамедха Ягью.
Религия и религиозная политика
Кумрагупта Я сам был вайшнавитом. В статье Гархвы его зовут Парам Бхагват. ' Сказав. Его различные сочинения показывают, что во время его правления поклонялись Будде, Шиве, Сурье и т. д. богам. Надпись Манкувара показывает, что буддийский монах по имени Буддхамитра установил статую Гаутамы Будды. В статье Карамданды есть свидетельства того, что его губернатор был последователем шиваизма.
Согласно надписи Мандсаура, его губернатор Бандхуварма построил Храм Солнца на западе малва. Университет Наланда был основан во время правления Кумарагупты. Описание Хиуэн Цанга показывает, что основателем буддийского монастыря Наланда был «Шакрадитья», что означает Кумарагупта, имевший титул «Махендрадитья. ' Это было.
Таким образом, во время сорокалетнего правления Кумарагупты I в Империи Гуптов царил мир и порядок. Благодаря своему уму и организаторским способностям он сохранял единство, целостность и слава Империи Гуптов нетронута и доказала превосходство своей военной мощи, победив мятежных Пушьямитр. Несомненно, он 'Гуптакулавёмаши. ’ и ‘Гуптакуламалчандра ' было.