<б>1. Экономическая зависимость :
Экономика Юга в значительной степени зависела от сельского хозяйства, особенно от производства товарных культур, таких как хлопок, табак и сахар. Эти культуры были трудоемкими, а порабощение афроамериканцев предоставило владельцам плантаций дешевый и эффективный источник рабочей силы. Прибыль, полученная от этих культур, составляла основу экономики Юга и поддерживала богатство и власть владельцев плантаций.
<б>2. Социальная структура :
Рабство сформировало социальную структуру Юга. Владельцы плантаций, которые часто владели большим количеством порабощенных людей, обладали значительной политической, экономической и социальной властью. Институт рабства укрепил иерархическое общество, в котором белые южане сохраняли доминирование над афроамериканцами. Многие белые, в том числе те, кто не участвовал непосредственно в плантационном сельском хозяйстве, считали рабство необходимым условием сохранения своего образа жизни и социального статуса.
<б>3. Политическое влияние :
Рабские штаты обладали непропорциональной политической властью в федеральном правительстве из-за компромисса в три пятых, согласно которому порабощенные люди считались тремя пятыми человека для целей представительства в Палате представителей и Коллегии выборщиков. Это дало Югу преимущество в формировании национальной политики и обеспечении защиты его интересов, включая сохранение института рабства.
<б>4. Культурные и идеологические факторы :
Рабство глубоко укоренилось в южной культуре и обществе. Многие белые на Юге считали, что порабощение афроамериканцев было естественным, необходимым и оправданным расовой иерархией. Защита рабства стала переплетаться с правами штатов и страхами перед вмешательством Севера, что способствовало растущей напряженности между Севером и Югом.
Напротив, в этот период рабство на Севере постепенно сокращалось. Северные штаты в значительной степени перешли к промышленно развитой экономике, и спрос на порабощенный труд был минимальным по сравнению с Югом. Кроме того, на Севере росли антирабовладельческие настроения, подогреваемые религиозными убеждениями, моральными возражениями и опасениями по поводу распространения рабства на новые территории. В результате рабство не имело такого экономического и социального значения для Севера, как для Юга.
