Шака (1787–1828), также известный как Шака Зулу, был основателем Зульской империи.

Детство
Согласно легендам, Шака был сыном принцессы Нанди из клана Лангени и вождя Сенза Нгакона, главы зульского рода (одного из племён нгунов, потомков банту, населявших Южную Африку с XIII по XVIII век). Поскольку рождение Шаки считалось внебрачным, он часто сталкивался с презрением со стороны отца и односельчан, что закалило его характер и породило жажду мести.
Мазиси Кунене, исследователь зульской культуры, отмечает, что мать Шаки, Нанди, была властной и решительной женщиной. После конфликта с мужем и его сопутствующими женами она была разведена, а затем вынуждена бежать к племени Квабе, где вышла замуж за одного из принцев. Эти события, по мнению Кунене, лишь усилили трудное детство будущего вождя.
Шака не нашёл общего языка с родом Квабе и в конечном итоге присоединился к войскам Батветва под предводительством их правителя Дингисваё. Быстро проявив выдающиеся физические способности, отвагу и стратегический ум, он стал одной из самых заметных фигур в армии Дингисваё и вскоре стал его советником и правой рукой.
Восхождение к власти
После смерти отца Шаки, полновластным вождем зульского клана стал его полубрат Сигуджана, согласно завещанию отца. Дингисваё поддержал Шаку в попытке захватить власть, и в результате конфликта Сигуджана погиб.
Шака взошёл на престол и начал воплощать в жизнь радикальные реформы, направленные на создание мощной армии. Он продолжал служить Дингисваё, который вёл борьбу с могущественным соседним вождем Звиде из племени Нгване. Через несколько лет Шака участвовал в заговоре, в результате которого Дингисваё был захвачен и убит, а Шака возглавил батальоны Батветва.
Зульское королевство
После смерти Дингисваё Шака одержал две решающие победы над Звиде, используя инновационные тактики. Это ознаменовало начало периода завоеваний: Шака объединил большую часть нгунских племён в Нателе под знаменем Зулу.
Он преобразовал общество, превратив его в профессиональную военную структуру. Все мужчины обязаны были проходить военную службу, были созданы специальные женские отряды («амазонки»), а зульский язык стал обязательным для соседних племён. Шака реформировал армию, сделав её постоянной, отказавшись от традиционных обрядов и введя деление на возрастные регмени, где лучшие бойцы получали привилегии, включая право на самых красивых девушек.
Главным нововведением стала тактика «голова быка»: войска делились на четыре корпуса – два крыла‑рога и центральный корпус‑череп. При атаке одно крыло вступало в бой, а другое держалось в тени, вмешиваясь лишь при необходимости. Шака также применял политику выжженной земли и специальные «красные» отряды (импи эмбумбу).
На пике мощи армия Шаки насчитывала более 100 000 воинов, к которым присоединились около 500 000 человек из соседних племён. Он расширял Зулу на запад и юг, противостоя Тэмбо, Пондо и Кхоса, сея страх среди нгунов, свази, сото и кхоса. За десять лет он создал империю, охватывающую территорию, превышающую площадь Франции.
Шака практиковал систематический отбор: стариков завоёванных племён уничтожали, а женщины и молодёжь интегрировались в зульское общество только после вступления в импии и отказа от прежних имён и языка.
К 1820‑му году, спустя четыре года после начала первых кампаний, Зульская империя уже превзошла по размеру территорию Франции.
С 1822 года Шака продвинул свои войска к востоку от Дракенсберга. Множество общин, пытаясь избежать конфликта, бежали, атакуя соседей, что привело к масштабному переселению народов – явлению, известному как Мфекане. Традиционно Шака обвиняется в Мфекане, однако миграционные процессы уже начались до его правления, в том числе из‑за конфликтов между Звиде и Матиуаном.
Три генерала Шаки, принявшие его методы, отправились в южную часть Африки: Мзиликази (Моселекатсе) возглавил движение ндебеле, разогнав сото у Вала и создав своё государство между Валом и Оранжем до 1836 г.; Манукоcи (Сочангане) покорил территорию современной Мозамбика к 1830 г.; Зуангендоба прошёл около 3000 км к северу.
Падение
К концу своего правления Шака стал всё более тираничным, что породило недовольство среди зульцев. После смерти матери Нанди в 1827 г. он приказал казнить более 7 000 человек. В течение года браки были запрещены, а употребление молока – ограничено. Эти меры, хотя и воспринимаются как проявления крайнего траура, имели глубокие корни в зульских традициях.
Смерть Шаки в 1828 году остаётся предметом споров: по одной версии, его убили его полубратья Дингане и Мхлангане в заговоре, поддержанном их тёткой Мкабай и доверенным человеком Шаки, Мбопой.
Шака был харизматичным лидером, гениальным стратегом и организатором, основателем нации. Как и иногда сравниваемый с Наполеоном, он был завоевателем и деспотом, оставившим глубокий след в истории южной Африки.
В идеологической борьбе между черными и белыми в Южной Африке Шака стал символом: белые часто изображали его как варварского тирана, тогда как зульцы рассматривают его как полулегендарного воина, символ национального достоинства.