Дваравати , древнее королевство Юго-Восточная Азия , который процветал с VI до конца XI веков. Это был первый Королевство Пн стал сегодняшним Основан в Таиланде и сыграл важную роль в распространении индийского языка Культура . Дваравати находится внизу Долина des Чао Прайя и простирается на запад до Тенассерим Йома (горы) и на юг до Краский перешеек .
Подробнее об этой теме Искусство Юго-Восточной Азии:Королевство Дваравати Мон:6–11 века Археология центрального Таиланда дала важное представление о великом раннем слое индийской культуры, к которому... Мон, предположительно пришедший из западного Китая, проник на эту территорию в 1-м тысячелетии v . Chr . И вторгается сверху От Меконга Запад впереди . Дваравати возник как отдельное образование в конце VI века объявление и сохранял свою независимость до конца 11 века. Дваравати редко политически доминирует и постоянно находится в тени более сильных соседей. Географические барьеры не позволяют Дваравати поддерживать тесные политические связи с другими западными государствами Мон на юге Мьянмы (Бирма) и строить Мон Штат на севере Таиланда. Дваравати трижды испытывал политическое господство со стороны соседних народов:в 10 веке, когда бирманцы завоевали монское государство Татон к западу от Тенассерим Йома; с 11 по 13 века, когда на востоке возникла Кхмерская империя (Камбоджа); и, наконец, в конце 13 века, когда Дваравати был поглощен Тайской империей. Однако подчинение не означало исчезновения. Дваравати Мон сохранили свои обычаи и относительную расовую принадлежность однородность под своими правителями.
Дваравати исторически играл важную роль как передатчик индийской культуры. После первых коммерческих и культурных контактов с Индия мон взял на себя роль пропагандиста основных черт индийской культуры. Они были наиболее восприимчивыми народами Юго-Восточной Азии к Индийское искусство и литература. Индийское влияние было очевидно в вопросах скульптуры, письма, права и форм правления.
Несмотря на политическое правление, Дваравати обладал еще одной важной силой по отношению к своим завоевателям. Хотя контакты с Индией способствовали развитию и характеру цивилизации Мон, Дваравати Мон, в свою очередь, стали учителями своих завоевателей, Кхмерский , бирманский и тайский . Все три завоевателя находились под влиянием Дваравати в системах письма, формах искусства, правительстве, религиозной терминологии и науке.
