Археологические открытия

Политическая пропаганда в Древнем Египте: фальшивые новости о фараонах

Битва при Кадеше: реальный результат и официальная легенда

В 1274 г. до н.э. армии хеттов и Египта столкнулись в битве при Кадеше. Исход был неопределённым: ни одна сторона не смогла навязать свою волю сопернику. Однако последствия оказались печальными для фараона: Египет был вынужден отказаться от претензий на сирийские территории, признать превосходство хеттов в восточном Средиземноморье и отступить. Это поражение пришло в разгар Нового царства (около 1539–1077 г. до н.э.), когда Египет считался одной из сильнейших держав.

Политическая пропаганда в Древнем Египте: фальшивые новости о фараонах

Тем не менее официальные египетские источники представляли битву как грандиозную победу. Долгие годы историки принимали эту версию за правду.

Пропагандистские рельефы в Рамессе и Абу‑Симбеле

В погребальном храме Рамсеса II в Фивах (Рамессей) и в храме в Абу‑Симбеле на стенах размещены полихромные барельефы, изображающие поражение врагов и торжество фараона. Эти сцены подчёркивают порядок, символизируемый понятием маат, против хаоса.

Политическая пропаганда в Древнем Египте: фальшивые новости о фараонах

Согласно египетскому мировоззрению, монарх был гарантом космического порядка. Верховным божеством считался Амун‑Ра, «отец» живущего фараона, а сам правитель отождествлялся с богом Горой. После смерти он превращался в Осириса.

Что скрывается за героической картиной?

Некоторые детали на рельефах действительно отражают исторические события: осада городов египетскими войсками, атаки хеттов на египетский лагерь. Но финальная композиция – тысячами убитых врагов и несокрушимый фараон – противоречит реальному исходу. Похоже, Рамсес II, раненный гордостью, усилил пропаганду, чтобы сохранить свой имидж.

Политическая пропаганда в Древнем Египте: фальшивые новости о фараонах

Эта «ложная» история, высеченная в камне, сохранялась более трёх тысяч лет, почти до наших дней.

Историческая ценность памятников

Несмотря на искажения, эти документы бесценны: они дают сведения, которые иначе были бы утеряны. Так, на рельефах Абу‑Симбела изображены чужестранные воины – шереданы (шардане) – представители так называемых «народов моря», группы, пришедшей из разных регионов. Позднее эти народы сыграли ключевую роль в кризисе около 1200 г. до н.э., когда многие великие цивилизации Восточного Средиземноморья пали. Египет, однако, смог отразить их набеги и сохранить своё существование.

Политическая пропаганда в Древнем Египте: фальшивые новости о фараонах

Таким образом, египетские храмы одновременно являются инструментом политической пропаганды и ценным источником для реконструкции древней истории.

Предыдущая запись