Точно так же, как Розеттский камень сыграл важную роль в расшифровке египетских иероглифов, другие системы письма следовали аналогичному процессу, иногда более неровному и запутанному. Некоторые из них мы уже обсуждали здесь раньше, и фактически они частично способствовали расшифровке того, с чем мы сейчас имеем дело, анатолийских иероглифов, в своего рода любопытном эффекте домино.
В 1694 году на Мальте были обнаружены Чиппи де Мелькарт, два пьедестала с двуязычными надписями на древнегреческом и пуническом финикийском языках, что позволило Жан-Жаку Бартелеми расшифровать и реконструировать карфагенский финикийский алфавит в 1758 году (что также позволило еще около 200 лет позднее частично поняли этрусский язык, как мы видели в статье, посвященной Табличкам Пирги).
Знание финикийского алфавита, в свою очередь, было необходимо для расшифровки иероглифов, найденных на каменных надписях и свинцовых табличках в Анатолии и Сирии, древнейшие образцы которых относятся к XIV веку до нашей эры. и самый поздний - VII до н.э., когда иероглифическая система письма исчезла, уступив место алфавитному письму.
Первые новости об этих неизвестных анатолийских иероглифах в Европе пришли от таких исследователей, как Иоганн Людвиг Буркхардт и Ричард Фрэнсис Бертон в 19 веке, которые видели их на стенах города Хама, к северу от Дамаска. Долгое время считалось, что они имеют хеттское происхождение и, следовательно, представляют собой письменность их языка.
Хеттская клинопись уже была расшифрована в начале XX века, что также привело к частичной расшифровке лувийской клинописи, поскольку они были напрямую связаны, Эмилем Форрером в 1919 году. Но в случае с иероглифами задача была конечно сложнее.
В 1946 году немецкий археолог Гельмут Теодор Боссерт (в то время профессор Стамбульского университета) вместе со своим помощником Халетом Чамбелем обнаружил и раскопал Каратепе (древнюю хеттскую крепость на юге Турции, в горах Тавр). ). Там они нашли остатки зданий, таблички, статуи, две монументальные двери с рельефами и колонны, на которых изображены львы и сфинксы. Каратепе стало одним из первых важных и удивительных открытий на Ближнем Востоке после Второй мировой войны.
Именно на стенах рядом с монументальными воротами появилась двуязычная надпись, датируемая VIII веком до нашей эры. Он был написан финикийскими буквами и анатолийскими иероглифами. Как и в случае с Розеттским камнем, оба текста на обоих языках говорят одно и то же. Проблема заключалась в том, что не было известно, какой язык обозначают иероглифы (вернее, как мы говорили ранее, считалось, что это хеттский язык). Фактически, хотя попытки расшифровки были предприняты, только в 1970-х годах команда, состоящая из Джона Дэвида Хокинса, Анны Морпурго Дэвис и Гюнтера Ноймана, осознала, что и клинопись, и иероглифы Каратепе представляют собой одно и то же. язык, лувийский.
Чтобы добиться этого и продолжая использовать эффект домино, Хокинс, Дэвис и Нейман опирались на другое более позднее открытие:сосуды из Урарту (царства IX-VIII веков до н.э. на территории современной Армении) с надписями, написанными на урартском языке, но с использованием именно урартского языка. лувийское иероглифическое письмо.
Как только язык иероглифов был идентифицирован как лувийский, можно было осуществить расшифровку с помощью финикийской части надписи. Надпись, автором которой оказался Азативада, правитель города, увековечивает его собственное основание, одновременно признавая себя подданным королевства Куве:
Раскопки, которые продолжались до 1990-х годов под руководством Халета Чамбеля (его соавтора), выявили стены крепости (376 метров с севера и 196 метров с востока на запад) высотой от 4 до 6 метров и толщиной от 2 до 4. Через каждые 20 метров расположены башни или бастионы, всего их 34 (хотя идентифицировано только 28), а также двое больших входных ворот. Юго-запад окружен статуями львов, а северо-восток - сфинксами. Финикийская часть надписи была найдена на стене у северо-восточных ворот, а лувийская часть — у юго-западных ворот. Сегодня это место представляет собой археологический парк и музей под открытым небом, который можно посетить.
Любопытно, что некоторые теории связывают Каратепе и лувийский язык с Троей. Этот последний пункт основан на открытии лувийской печати в 1995 году на уровне Трои VII, что заставило некоторых исследователей, таких как Фрэнк Старк из Тюбингенского университета, задаться вопросом, был ли лувийский язык языком, на котором говорили в гомеровской Трое. Сам Старке считает, что имя царя Приама должно быть связано с лувийским priimuua. , что означает исключительно храбрый .
В 2010 году в документальном фильме немецкого телевидения ZDF писатель Рауль Шротт заявил, что крепость и пейзаж вокруг Каратепе, похоже, соответствуют гомеровскому описанию Трои. Его теория состоит в том, что Гомер мог быть писцом на службе у ассирийцев в Каратепе, где он объединил бы свои знания троянской легенды с реальной обстановкой крепости. Конечно, никаких доказательств этому нет.
Что касается первооткрывателей Каратепе, то профессор Боссерт остался в Турции, где стал директором Национального археологического института. Он женился и получил турецкое гражданство в 1947 году. Он продолжал руководить раскопками Каратепе, пока не вышел на пенсию в 1959 году и не умер в Стамбуле в 1961 году.
Халет Чамбель заменил Боссерта во главе раскопок. В 1960 году она была назначена профессором Саарского университета (Германия) и вышла на пенсию в 1984 году. В 2004 году она была награждена премией принца Клауса в Нидерландах в знак признания ее археологической и реставраторской работы в Турции, а также за основание Кафедра предыстории Стамбульского университета. Как будто этого было недостаточно, в 1936 году она приняла участие в Олимпийских играх в Берлине (фехтование на рапирах), став первой мусульманкой в истории, принимавшей участие в Олимпийских играх. Она скончалась в 2014 году.