Когда Александр Македонский уже воевал в Азии, к нему с родины пришло странное известие:его наставник Аристотель обнародовал свое учение, те самые учения, которыми он наполнил ум и душу молодого македонянина, позволив каждому познакомиться с ними. . Разочарование Александра записано в предполагаемом письме, которое он немедленно отправил философу, цитируемом Плутархом:
Ответом Аристотеля, как продолжает Плутарх, было защитить себя, уверив своего ученика, что он должен быть спокоен, потому что в действительности его трактаты по метафизике не были полезны для обучения и наставления, поскольку они были написаны, конечно, для того, чтобы служить указателем или память тем, кто уже внушен . Однозначно, апокрифический ответ или нет, это явная защита фигуры учителя, без руководства которого знание не может истолковываться .
Аристотеля призвал Филипп II Македонский в 343 г. до н.э. чтобы он был наставником Александра. Чтобы убедить его, ему пришлось иметь определенные жесты благосклонности, включая предоставление соответствующего места для развития просветительской работы, как нам также говорит Плутарх:
Из восьми лет, которые Аристотель провел при македонском дворе, он обучал Александра только два, пока тот не начал свою военную карьеру вместе с другими молодыми людьми, такими как Птолемей, Клит, Гефестион и Кассандр. Учение проходило в Нимфее, предоставленном Филиппом, чьи останки нам посчастливилось созерцать и посещать сегодня.
Он расположен в Исвории, на окраине древней македонской Миезы, в которой, кроме остатков Нимфея, раскопки, проводившиеся с 1954 года, обнаружили несколько богато украшенных эллинистических гробниц, несколько жилых построек и даже театр римских времен (обнаружен в 1992 году). Сегодня он принадлежит муниципалитету Науса, в Центральной Македонии, у подножия горы Вермио, всего в двух километрах от одноименной столицы.
Местом, где Аристотель преподавал свою философию, было святилище, посвященное нимфам (отсюда и название Нимфей), окруженное растительностью, фонтанами и источниками. Он до сих пор сохраняет свое природное очарование, усиленное руинами стен, поддерживающих двухэтажную стою с ионическими колоннами, и тремя естественными пещерами, которые были включены в территорию школы. На поверхности отвесной скалы до сих пор можно увидеть отверстия, в которых специально были построены балки, поддерживающие крышу стои или крыльца.
Это место было известно еще с середины XIX века благодаря французскому путешественнику Делакулоншу, но густота растительности означала, что оно оставалось недоступным до тех пор, пока археолог Фотис Майкл Петсас не открыл его заново в 1964 году. Это были именно остатки стои из середина IV века до н.э., и его сравнение с описаниями древних источников (в основном Плутарха и Плиния), что позволило Петсасу (руководителю раскопок до 1968 года) отождествить это место с Нимфеем и школой Аристотеля.
