Расположение и общий вид
Недалеко от деревни Ассенту, в муниципалитете Вила-Реал на севере Португалии, находится необычное каменное ограждение, в котором высечены полости разного размера. На первый взгляд они могут казаться естественными, но на самом деле это часть римского святилища, построенного в конце II — начале III века н.э.
Архитектурные особенности
Три больших гранитных выступа выделяются среди остальных. В их стенах высечены лестницы и остатки небольших храмов. Прямоугольные ямы использовались для сжигания внутренностей жертв, а круглые – для жарки мяса; металлические решётки, поддерживавшие гриль, всё ещё видны.
Меньшие полости служили хранилищами священных принадлежностей, а рядом расположена группа очистительных прудов, где верующие омовались перед ритуалами.
Исторический контекст
Остались лишь фундаменты храмов, однако их каменные блоки можно увидеть в стенах домов соседней деревни и в настиле их церкви. На восточной стороне сохранились два до‑римских алтаря, что свидетельствует о древнем сакральном значении места.
По надписям, построить святилище инициировал сенатор Гней Кайо Кальпурний Руфин, вероятно, отвечавший за добычу золота в местных шахтах Тресминас и Жалеш (современный муниципалитет Вила-Поука-де-Агейар).
Инскрипции и посвящение
У входа в ограждение находятся три латинские и одна греческая надписи. Они описывают ритуалы и указывают, что храм был посвящён Серапису – греко‑египетскому синкретическому богу, отождествляемому с Плутоном, богом подземного мира и исцеления, а также другим божествам загробного мира.
Инициирующие обряды, связанные с мистериями подземных богов, вероятно, привёз Руфин из Перге (Памфилия, современная юго‑западная Турция), где существовал один из главных центров культа Сераписа. Доказательство – использование в греческой надписи дорийского диалекта.
Одна из латинских надписей указывает, что место уже считалось священным до римского периода: в ней упоминаются боги Лапитае – местного племени, которое иногда трактуется как духи камней.
Уникальность и статус
Трёхступенчатый путь, вырезанный в скале, соединяет три основных участка святилища, образуя своего рода ритуальный процессionalный маршрут. По словам исследователя Амилькара Герры, данный комплекс уникален не только на Иберийском полуострове, но и во всём мире.
С 1910 года святилище признано национальным памятником Португалии.
