Основание и развитие империи
В 1336 году братья Сангама — Харихара I и Букка Рая I — основали империю Виджаянагара в южно‑центральной Индии. Она просуществовала три века, пока в 1646 году её не поглотили султанаты Декана. Название империи происходит от столицы Виджаянагара, что в переводе с санскрита означает «город победы», расположенной в современном штате Карнатака.
Город возлежал на берегах реки Тунгабхадра, на месте более древнего поселения Хампи, которое уже в ранние времена было важным паломническим центром для последователей Шивы и местом множества индуистских храмов.
Многообразие вероисповеданий
Виджаянагара приветствовала мигрантов разных конфессий — мусульман, джайнов и, конечно, индуистов. Это способствовало появлению уникального комплекса многорелигиозных памятников, где архитектурные традиции переплетались и взаимно обогащались. Тем не менее, город оставался крепостью индуистских ценностей, противостоящей наступлению северных мусульманских султанатов.
Город глазами путешественников
По свидетельствам персидских и европейских (в основном португальских) путешественников, Виджаянагара поражала своим великолепием и огромным количеством храмов — их было более 140.
Около 1500 года город был вторым по населению в мире, уступая лишь Пекину. Его площадь достигала 650 км², а численность населения, по оценкам, составляла около 500 000 человек.
Персидский путешественник Абдур-Раззак писал, что «город такой, что ни глаз, ни ухо не видели и не слышали подобного на земле». При его визите в 1440 году он прошёл через семь уровней укреплений, прежде чем достичь ворот королевского дворца. По словам Роберта Сьюэлла, вокруг находились аркадные галереи, базары, мастерские, общественные бани, конюшни, каналы, вырезанные в камне, храмы и дворцы, а каждый холм был укреплён крепостью.
Итальянский путешественник Николò Конти, побывавший в городе в 1420 году, отметил, что весь населённый пункт был окружён садами и охвачен стенами длиной почти 97 километров.
Португальский путешественник Паеш, прибывший в 1522 году, сравнил Виджаянагару с Римом, подчеркнув её очарование, многочисленные озёра, каналы и фруктовые сады.
Инфраструктура и самодостаточность
Благодаря продвинутой системе ирригации город был почти полностью самодостаточным: большинство жителей занималось сельским хозяйством внутри укреплённого периметра. Это позволяло выдерживать длительные осады, которые были частыми в течение трёх столетий существования империи. Сегодня сохранились до 23‑ти резервуаров и водоёмов, а также многочисленные дамбы и колодцы.
Южные районы метрополии богаты железными рудниками и гематитом. На их территории обнаружено пять литейных площадок эпохи Виджаянагара.
Археологические зоны
Современный археологический комплекс делится на три основные зоны:
- Священный центр — расположен вдоль южного берега, здесь сосредоточено большинство религиозных построек, многие из которых предшествуют империи.
- Королевский центр (или городское ядро) — содержит величественные гражданские и военные сооружения: дороги, акведуки, резервуары, мандапы, рынки и монастыри.
- Исламский квартал — находится между северными склонами холма Маляванта и воротами Таларигатта; здесь жили военные офицеры и знатные мусульмане.
Падение и наследие
Чтобы противостоять северным султанатам, Виджаянагара заключила союз с Португалией, уже контролирующей Гоа. Тем не менее, в битве при Таликотте 1565 года империя потерпела поражение. Столицу захватили, разрушили и сожгли; руины видны до наших дней.
Итальянский путешественник Чезаре Федеричи, посетивший место через два года после битвы, заметил, что многие дома остались стоять, хотя были пустыми.
Остатки города, в основном центральной части, включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Группа памятников Хампи». На территории площадью 41,5 км² находятся около 1 600 археологических объектов.
Источники
UNESCO | Археологическая служба Индии | Проект исследований Виджаянагара | Бертон Стайн, The New Cambridge History of India: Vijayanagara | Wikipedia