Территория и география
Ват Пхра Тхат Хай Сой и район Вианг Лонг располагаются в бассейне реки Йом (Yom River) в долине Лонг. Территория покрыта отложениями четвертичного периода и окружена горами. На восток от храма открывается диффузный бассейн, а на запад – бассейн Лампанг. Восточная сторона храма граничит с рекой Йом, западная – с сельской дорогой Пхрэ 3030, а на севере и юге находятся жилые зоны и река Мае Лонг.
Общее состояние
Храм продолжает активно использоваться, его памятники, реликвии и окружающий ландшафт находятся в хорошем состоянии. Внешний двор почти полностью покрыт травой.
Высота над уровнем моря
127 м.
Водные пути
Река Йом, приток Хуа Мае Лонг.
Геологические условия
Отложения четвертичного периода, расположенные в пределах бассейна реки Йом.
Археологический контекст
Эпоха: исторический период.
Культура: эпоха Ланна.
Тип археологического объекта: религиозное место.
Исторический обзор
Ват Пхра Тхат Хай Сой – королевский храм, принадлежащий Маха Никая Санге, получил грант «Висунг Кхам Сима» в 1927 году (Национальное бюро буддизма, 2522 г. по буддийскому календарю). Предполагается, что храм существует не менее 700 лет и является центральным элементом древнего города Вианг Лонг, сопоставимого по возрасту с Ватом Трок Слоб (заброшенным).
В 1882 году губернатор Альлей Лоб установил надпись, подтверждающую наличие реликвий в храме. В древности Вианг Лонг охватывал территорию Бан Хай Сой – административный центр раннего города Лонг, датируемый 17‑м веком по буддийскому календарю. Города защищали четырёхуровневый земляной вал и трёхуровневый ров на севере и западе, а реки Йом и Мае Лонг служили естественными барьерами на востоке и юге.
В течение столетий Вианг Лонг был важным буферным городом между королевством Ланна и Аюттхая. Вокруг храма располагались четыре дополнительных храма: Ват Хуа Вианг (северо‑восток), Ват Пхра Тхат Лаем Ли (юго‑восток), Ват Монбосот (юго‑запад) и Ват Кон Луанг (север).
Согласно легендам, храм был основан феодалом Пхра Сурамалай (Чао Сурамалай), правителем Муанг Лонг, и содержит реликвию «мозгов Будды». В течение XIX‑го века храм неоднократно восстанавливался, в том числе после разрушений в результате длительных войн между Ланна и Аюттхайей.
Архитектура и реставрации
Современный комплекс состоит из нескольких зданий:
- Вихарн (главный зал): полностью отреставрирован в 2005 году. Внутри – статуя Будды в позе покорения Мары, выполненная из кирпича, покрытая известковым раствором и раскрашенная в белый и золотой цвета. На стенах – четыре панорамы, изображающие жизнь Будды.
- Убуд (обитель монахов): в этом здании женщины не допускаются. Первоначально имел один вход, позже был расширен до двух.
- Пхра Тхат Хай Сой (главный ступа): текущий вид получен после реставрации 1992‑1993 гг.; форма напоминает известный Пхра Тхат Лампанг Луанг.
- Мондоп Пхра Чао Сам Пхи Нонг (монастырская пагода «Три брата»): построена в 2012 году, но из‑за нехватки средств остаётся незавершённой.
Ранее в храме существовала стеклянная ограда, отделяющая святой ареал от монастыря; она была снята по просьбе местных жителей, так как мешала перемещать крупные предметы и проводить процессии.
Ключевые памятники
1. Пхра Тхат Хай Сой (ступа) – более 700‑летняя буддийская ступа, построенная из известняка, имеет пятиуровневый замковый дизайн с золотой отделкой. Внутри размещены статуи Будды, а также изображения правителя Пхра Сри Куккута.
2. Пхра Чао Сам Пхи Нонг («Три брата») – группа из трёх статуй, созданных около 1885 года в стиле тай‑кхен/тай‑йай. Статуи различаются стилистически: две выполнены в бирманском стиле, одна – в тайском.
3. Пхра Чао Нон (лежачий Будда) – статуя в позе лотоса, расположенная в убуде, датируется несколькими веками.
4. Пхра Чао Пун Пхан (пагода «Три брата») – около столетней постройки, воздвигнутой монахом Интхавичай Арянваси, перенесённой из соседнего села.
Список аббатов (по известным данным)
- Кр. Баи
- Кр. Бейс
- Кр. Кау
- Кр. Джампу
- Учитель Ба Чантхима
- Кр. Инта
- Учитель Бама
- Ректор (имя не указано)
- Ректор Сават Тхаммарато
- Текущий аббат – Пхраку Пхисал Аттакит
Храм остаётся важным религиозным и культурным центром провинции Пхрэ, привлекая паломников и исследователей благодаря своей богатой истории, уникальной архитектуре и сохранённым артефактам эпохи Ланна.
