Ват Пхичая Ятакарам

Ландшафт

Общее состояние

королевский монастырь, который постоянно используется до сих пор.

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Река Чао Прайя, Клонг Сан, Кхлонг Ват Онгкарам

Археологическая эпоха

эра/культура

Археологический возраст

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Ват Пхичай Ятакарам Ват Пхичайят или Ват Пхичайят — королевский монастырь второго класса типа Воравихан, принадлежащий Маха Никайе Сангхе, бывший заброшенный храм. Когда титул был Прайя, Шрипипат Раджакоса восстановил весь храм из-за того, что молодой Сомдедж Чао Прайя в то время был складом. В Китае продается барахло. Поэтому из Китая привозили корабельные балласты, цветную плитку и камни. Архитектура этого храма представляет собой смесь тайского и китайского стилей. который был королевским стилем в те дни. После завершения восстановления храма, посвященного королевской семье, королевский монастырь во время правления короля Рамы III получил название «Ват Прайя Ятакарам», позже во время правления короля Монгкута король Рама IV восстановил и изменил новое название на Ват Пхичай Ятакарам или, как его называют в простонародье, «Ват Пхичай Ят» до сих пор

Важно

Убосот Создан как китайское искусство, без букета цветов и петушиных листьев, потому что в прошлом это был храм в саду. поэтому построен так, чтобы уклоняться от ветвей. Упавшие или сломавшиеся фрукты могут удариться о крышу храма. Изображение главного Будды в храме. Это статуя Будды в позе покорения Мары, то же самое древнее изображение Будды, что и Пхра Будда Чиннаратчинси. по вызову из Ват Пхра Вихарн Луанг Муанг Пхитсанулок был назван «Пхра Сиддхартх», или как его называли жители деревни. «Луанг Пор Сомпратан», которому поклоняются многие буддисты.

председательствующий монах в убосоте. Стиль искусства времен правления царей Рамы 3 и 4 называется «Пхра Сиддхартх» или «Луанг Пор Сомпратана». Это изображение Будды в покорной позе Мары Ее Королевского Высочества принцессы Маха Чакри Сириндорн. Принц Парипат Сухумпхан Кром Пхра Накхон Саван Ворафинит был выбран в 1922 году на роль Пхра Воравинаек.

Большой Пранг Окружающий размер 33 ва 2 локтя, высота по вершине Нафазуна 21 ва 1 локоть 10 дюймов, на нем размещены 4 изображения Будды, обращенные в четыре стороны. Есть 2 небольшие пагоды, размер храма около 15 ва, высота всего Нафазауна 11 ва, 1 локоть, 1 ползунок, 2 ва, на востоке находится святилище Бодхисаттвы Пхра Шри Ари. На западном теле закреплены четыре копии Следы Будды, высеченные на каменных плитах. предположительно старый. Но я не знаю, откуда он взялся.

Еще есть пагода. и Саларай

В 2006 году храм Пхичая Ятакарам отремонтирует здание внутри храма, Департамент изящных искусств взял на себя восстановление древнего места и развитие окружающей среды при частичной бюджетной поддержке семьи Буннаг. Археологические раскопки предоставят доказательства использования этого места в прошлом и будут способствовать дальнейшему проектированию консервации и развитию храма.

Важные археологические свидетельства

1 <б>. Первоначальный уровень пола храма

Первоначальный уровень пола древнего места внутри центральной стены храма был на 14 ниже нынешнего этажа. Площадь вдоль стены на 21–22 см ниже нынешнего этажа, а первоначальный пол за стеной на 20 см ниже нынешнего пола.

2 . Улучшение территории внутри стен храма

Впервые во внутренней части храма было проведено как минимум 3 улучшения. Впервые территорию храма вымостили шифером размером 43х43х5 сантиметров. Впоследствии пол был заменен на бетонную плитку размером 35х50х5 см. Бетонная плитка была нарисована наклонно параллельными линиями по всему листу. Позже сверху уложили бетонную плитку. Эта бетонная плитка размером 50х50 см.

3 <б>. Следы оригинальной стеклянной стены

В ходе раскопок были обнаружены следы стеклянной стены вокруг первоначального храма. Которая сейчас снесена, фундамент стеклянной стены сделан из кирпича шириной 80 метров, примерно в 5,20 метра от северо-западного угла храма на севере.