Ландшафт
Общее состояние
Храм Наньчан — это заброшенный археологический объект с относительно большими остатками древних руин по сравнению с окружающими древними памятниками. Расположен на территории частного сада Лонган. Между древними памятниками плотины Ват Пхра Чао Онг, Ват Пу Пиа, Ват Тхат Кхао и Ват Э Кханг, примерно в 500 метрах к востоку от реки Пинг, примерно в 100 метрах к северу от Ват Пу Пиа. Древние памятники – это дома, жилые дома и частные сады.
Высота над средним уровнем моря
306 метровВодный путь
Река Пинг
Археологическая эпоха
историческая эпохаэра/культура
Ланна периодАрхеологический возраст
20–21 буддийский векТипы археологических памятников
религиозное местоархеологическая сущность
Ват Наньчан — заброшенный археологический объект, не упомянутый ни в каких исторических документах. В 2003 году Ват Нан Чанг получил новое название в честь владельца земли вокруг храма. В том состоянии, в котором оно было до раскопок, обнаружился только холмик земли и разбросанные кирпичные образования. После раскопок выяснилось, что под землей средней глубиной 2 метра находилось 13 сооружений и построек разных типов храмов.
Департамент изящных искусств раскопал и восстановил древнее место Ват Нан Чанг в 2002 и 2003 годах (Департамент изящных искусств 2005:22 – 27, 95). Нашла информацию о древних стоянках и древностях. следующим образом
Археологический объект храма Наньчан представляет собой большую группу древних руин. Он состоит из целых 13 зданий, занимающих площадь более 3 рай. Выделяют 3 больших периода строительства и восстановления храма. В течение 21-22 буддийского века
Архитектурные особенности
1. Археологический памятник № 1 — чеди — появляется только у основания разделочной доски в прямоугольном плане. Они сложены в три яруса, чтобы поддерживать основание цветка лотоса в квадратном плане с покачивающимися концами лепестков лотоса, что напоминает влияние лаосского искусства. Северная часть была разбита и разрушена. но все же обнаружил поблизости фрагменты междоузлий и ростков.
Эта пагода расположена на королевском дворе, построенном в более поздние времена. В четырех углах царского двора находится чеди в форме колокола. Корпус колокольчика украшен лепным орнаментом в виде лепестков цветов. Подобно украшению колокола чеди Ват Пхра Тхат Харипунчай, провинция Лампхун, который был восстановлен в 20 веке, и согласно свидетельствам, которые появляются сегодня. Такое украшение углового чеди никогда не наблюдалось в Вианг Кум Каме. /П>
При раскопках вокруг пагоды были найдены куски лепнины, обрамляющие арки, уложенные в порядке убывания. В конце арочной рамки находится большая фигура Джанака-наги. Предполагается, что это чеди в форме замка с колокольчиком.
2. Археологический памятник №2 Вихара представляет собой храмовый зал прямоугольного плана. Поднимите пакет только для первого эпизода, лицом на восток. К главному входу ведет лестница. а небольшая лестница в конце другого святилища украшала верхнюю часть лестницы одинокой лепниной.
Внутри здание состоит из 7 пар колонн. Основание столбов состоит из крупных речных камней, которые выдерживают вес. В задней части вихарна находится постамент в стиле Патм. Брюхо дерева украшено лепными статуями представителей флоры и фауны.
3. Археологический объект № 3, арка Меконга и стена храма кирпичная стена. С восточной стороны находится арка Меконга. С восточной стороны храма ведет мощеная дорожка, вымощенная кирпичом. через арку Меконга к лестнице, ведущей к Вихарну у этой арки Меконга. Найдены доказательства того, что деревянную дверь за 2 бата можно открыть внутрь.
4. Археологический объект № 4 представляет собой здание в форме замка. на прямоугольной схеме К главному входу ведет лестница, украшенная спереди мотивами Маккая Нага. И еще есть небольшая лестница, по которой, вероятно, монахи поднимаются только к зданию на западной стороне.
Это здание выглядит как высокая платформа. Внутри обнаружено основание из больших квадратных столбов, сложенных из кирпича, 4 группы по 4 в каждой. Судя по планировке здания, предполагалось, что это здание в форме замка, возможно, построенное для хранения важных изображений Будды. Есть как минимум 2 набора перекрывающихся деревянных крыш, покрытых глиняной черепицей.
В результате раскопок был обнаружен лепной фрагмент фигуры Кирин. Вероятно, это руины одного из первых зданий храма Наньчан I эпохи, замурованные под основание колонны. Кроме того, было установлено, что основание этого здания построено на восточной стене храма I эпохи. Можно сделать вывод, что это здание является постройкой 2-й эпохи Ват Наньчан.
5. Археологический объект № 5 представляет собой группу жилых зданий монахов. Он расположен к западу от храма. План этажа здания оторван от оси вихарна, пагоды и арки Меконга. в том числе и за стенами храма в 1-ю эпоху, так что вполне возможно, что это здание было построено во вторую эпоху Ват Наньчан.
При раскопках несколько раз обнаруживались следы строительства и капитального ремонта. Произошло расширение здания, чтобы превратить территорию в жилую. Обнаружены следы разделения пространства внутри здания на несколько небольших прямоугольных помещений. Помещение, похожее на туалет, также было обнаружено в юго-западной части недавно отремонтированного здания.
6. Археологический памятник №6 представляет собой колодец круглой и квадратной планировок. На территории храма имеется 5 прудов. Пруды 1–3 находятся на южной стороне храма, номера 4 и 5 — за пределами восточной территории храма. В частности, № 5 обнаружил доказательства того, что он был раскопан после строительства земляной стены к востоку от храма Наньчан. Это свидетельство использования восточной части храма в качестве жилого дома.
7. Древний памятник №7 представляет собой заловое здание прямоугольной формы. кирпичный пол и построен над южной стеной храма. Это здание расположено параллельно линии храма. Следовательно, это может быть здание, использовавшееся как павильон и построенное во 2-й эпохе.
8. Древний памятник № 8 представляет собой группу из 3-х кирпичных зданий, расположенных в ряд в направлении восток-запад. Между комнатами есть след небольшой соединенной двери. Судя по планировке, предполагается, что два боковых здания — это буддийские монахи. В средней задней части имеется кирпичная лестница выше уровня внутреннего рабочего этажа бокового корпуса. Поэтому предполагается, что это барабанная башня или колокольня.
9. Древний памятник №9 представляет собой кирпичное здание прямоугольной в плане. Функциональность не может быть четко сформулирована. Но поскольку это здание совмещено с домом номер 8, то это может быть и монастырский жилой дом.
10. Древний памятник № 10 представляет собой кирпичное здание небольшого прямоугольного плана с небольшой входной-выходной дверью на северо-западе здания. поскольку оно было построено возле колодца. Поэтому предполагается, что это помещение для купания монахов.
11. Археологический памятник № 11 представляет собой алтарь прямоугольной формы. Находится на восточной стороне здания № 4.
12. Археологический объект № 12 — здание для хранения материалов. Найден вокруг северо-западной стены храма. Он выглядит как невысокое здание-холл. На здании была обнаружена аккуратно разложенная куча глиняных плиток.
13. Археологический памятник № 13, обнаружен только фундамент здания шириной 4,3 метра, его назначение определить не удалось. А поскольку это здание было надстроено домом №9, возможно, это раннее здание. храма Ват Наньчан
Обнаружены артефакты
Найденные древние артефакты включают в себя:куски изображений Будды из белого стекла, часть Пхра Ура 1 часть, терракотовые части Будды Пхра Ура 2 части, Пхра Лао 1 часть, рука 1 часть и лицо статуи Будды 1 часть, найдена лепнина с цветочный узор, узор Канкод, узор Килен. Изображение льва и Хемараджа (Пхая Хонг) и др.
Кроме того, глиняные горшки были также найдены в печах Ланна, таких как печи Сан-Кампхенг, печи Фан, печи Вианг Калонг. и источник печи Сукотаи
Что касается китайских изделий, то их обнаружено 55 штук, из них 47 — за зданием замка, примыкающим к западной стене, на глубине 1,80–2,00 метра от современной поверхности почвы. в коричневом глиняном горшке с большим горлышком. Наверху находится кирпич, закрывающий крышку круглого бронзового сосуда. Характеристики изделий династии Мин (1911–2187 гг.), окрашенных в синий цвет под глазурью, в идеальном состоянии, и еще 8 изделий, найденных у колодца возле храма на северо-востоке. Расположен наклонно в водоносном слое осадочного песка.
Другие типы найденного антиквариата включают, среди прочего, глиняные пешки, пешки из ракушек, грифельные карандаши, бронзовые тарелки, бронзовые заколки для волос и бронзовые ложки.
Определение возраста
Судя по архитектурному стилю и найденным древностям, Ват Наньчан был построен, вероятно, в 20-21 буддийских веках.
Чайват Сирисумсуван,