Рельеф и общие условия
Бан Пхромтин Тай располагается на равнине, перемежающейся с холмами. На востоке и юге – редкие леса, запад и юго‑запад – пологие склоны. На месте древнего города Дваравати сохранился курган, покрытый сегодня полями чили.
Высота над уровнем моря
≈ 17 м.
Водные ресурсы
Река Лопбури (Lopburi River) протекает по восточной границе.
Геологические условия
Курган относится к старому, среднему и новому плато, расположенным выше современного пойменного участка. Высота – 10–20 м, уклон менее 1 %. Плюсы: очень глубокий профиль почвы (серия «Lopburi»), но плохой дренаж, серо‑темный цвет, реакция от умеренно кислой до нейтральной.
Почвы делятся на две группы:
- Грумусолы – образованы из мела, содержат монориллит. Тёмная глина сильно меняет объём при влажности, образует трещины и ухудшает обработку.
- Рендзины – также из мела, но более светлые, с высоким pH и лучшей структурой.
Археологический контекст
Эпохи: Дваравати (IV–VI вв.), поздний предисторический период, железный век, поздний бронзовый век, период Аюттхая.
Возраст: от 3000 лет до периода Аюттхая.
Типы памятников: некрополь, религиозные сооружения (буддийские храмы).
Ключевые находки
Систематические раскопки выявили три главные фазовые группы:
- Поздний предисторический период (Late Bronze Age, Iron Age). На нижних слоях обнаружены человеческие скелеты, полированная керамика, железные инструменты, бронзовые предметы, бусины, терракотовые кольца. Дентальная датировка клыков собак указывает возраст 2500–3000 лет до н.э.
- Период длительного использования (XI–XIII вв. по буддийскому летоисчислению). Наслоения толщиной около 1 м содержат рифлёные глиняные сосуды, стеклянные бусины, керамические обломки, огнеупоры и надписи на пали. Датируется XI–XII вв.
- Период Аюттхая (XIX–XX вв.). Обнаружены кирпичные руины (убосот, ступа), китайская фарфорная посуда, коричневая фарфорная керамика в стиле Сукхотай.
Современное состояние
Курган покрыт полями чили, однако в южной части сохранились кирпичные остатки, а на востоке видны старинные рвы. На вершине находится буддийский храм с кирпичной основой, три ступы (сейчас только основания) и пять оригинальных сема‑щитков. Внутри убосота хранится священный образ Будды, к которому местные жители регулярно приходят для поклонения.
Исторический обзор
Город Дваравати имел трапециевидную планировку, окружённую рвами, а река Пхон Тхонг (Phon Thong) протекала по его востоку. Позднее, в период Аюттхая, на этом же месте построили храм, а в XIX‑XX вв. – галванизированные деревянные здания. Население в основном состоит из потомков лао‑мигрантов, прибывших из северо‑востока более ста лет назад.
На территории найдено более пятидесяти артефактов: кирпичные блоки, каменные ступы, буддийские статуи из песчаника, керамика, гранатовые бусины, слитки серебра и человеческие саркофаги с погребальными предметами (кольца, браслеты, нефрит, кости животных).
Автор: Супарат Тикакул
