Ландшафт
Общее состояние
Ват Чанг Кхам — заброшенный археологический объект, подвергшийся раскопкам. восстановление и улучшение ландшафта Расположен в западной части города Чианг Саен, недалеко от ворот Тап Ман. Прилегает к храму Асоке с северной стороны и позади домов людей, поэтому не виден с дороги. (Но на обочине дороги есть указатель входа.) Чтобы попасть на археологический объект, нужно пройти через частную заброшенную территорию со стенами и воротами.
Раньше Ват Чанг Кхам представлял собой невысокий прямоугольный холм из древних памятников. После археологических раскопок было найдено 1 основание пагоды.
Высота над средним уровнем моря
376 метровВодный путь
Река Меконг
Геологические условия
Чианг Саен расположен на западном берегу реки Меконг. на равнине Чианг Саен, которая представляет собой большую равнину, образовавшуюся в результате отложения отложений, особенно песчаного гравия, в четвертичное время
Археологическая эпоха
историческая эпохаэра/культура
Ланна периодАрхеологический век
19-22 буддийский векТипы археологических памятников
религиозное местоархеологическая сущность
Ват Чанг Кхам — археологический памятник древнего города Чианг Саен. Важные древние достопримечательности внутри храма включают чеди, окруженную скульптурами слонов. Ват Чанг Кхам или Ват Чанг Фуак или Слоновья пещера
Раньше Ват Чанг Кхам представлял собой невысокий прямоугольный курган из древних памятников. После археологических раскопок было обнаружено основание чеди, форма основания квадратная. Имеется перекрывающаяся конструкция. Внутренний корпус состоит из трехъярусной основы лотоса со спинкой лотоса, каждый ярус украшен деревянной основой с проволокой лотоса и в общей сложности 4 маленькими цветками лотоса со спинкой лотоса. Так, известно, что внутренняя чеди в стиле Ланна должна быть сферической. Внешнее тело также представляет собой круглую чеди. А вот основание украшено слонами, окруженными (Передняя половина) со всех сторон, по 3 веревки с каждой стороны (большая часть из них сейчас сломана. Следы остались только на обеих передних ногах, кроме восточной стороны, где наиболее заметны скульптуры слонов. налево.) К пагоде ведет лестница. Затем поднимите лестницу в пагоду вокруг чеди. По обеим сторонам дорожки имеется квадратное кирпичное основание. И в этом районе нашли большой фрагмент головы льва. Предполагается, что это может быть основание, поддерживающее перила, украшающие льва. На восточной стороне также есть стеклянная стена и арка (арка Меконга).
На западной стороне чеди находится прямоугольное кирпичное основание. Его длина лежит вдоль оси север-юг. Над зданием обнаружен кирпичный тротуар и колонны. вместе с лестницей, ведущей на южную сторону здания. Предполагается, что это здание холлового типа или фасад пагоды. в восточной части вдали от чеди. Найдена сплошная кирпичная стена, ведущая в район храма Асоке на южной стороне.
Части керамики, особенно изготовленные в печах Ланна, найденные в печах Вианг Калонг. (20-й буддийский век – начало 22-го буддийского века), источник Тао Фан (конец 20-21 буддийский век) и печь Сан-Кампхенг. (конец 19-го буддийского века - середина 23-го буддийского века)
Также найдены изображения Будды из песчаника. Техник города Пхаяо Хотя головы с лицом не обнаружено, но общий возраст можно определить в течение 20-22 буддийского века, а также надписи встречаются на кирпичах и колоколах. Это письмо Тхам Ланна, которое широко использовалось в буддизме 20-21 веков.
Таким образом, Ват Чанг Кхам должен был быть построен примерно в 19-м буддийском веке, с момента возникновения круглого чеди в стиле Ланна. Чеди Чанг Кхам должен быть добавлен в конце 20-го буддийского века к началу 21-го буддийского века и продолжать использоваться до тех пор, пока Чианг Саен не будет потерян из-за бирманской армии в начале 22-го буддийского века или позже. Потому что в этом храме были обнаружены свидетельства влияния бирманского искусства, такие как лев, который является привратником у лестницы (не встречается ни в Ланне, Сукхотае или Аюттхае, но встречается в более позднем бирманском искусстве) или узоры лепнины, которые изучают эксперты, обнаруженные к настоящему времени после 21-й буддийский век.