Расположение и география
Храм Четаван — археологический объект, расположенный в центре Чианг‑Саен, чуть к востоку от центра. Сейчас он находится в муниципалитете Вианг Чианг‑Саен, район Чианг‑Саен, Таиланд. Доступен по трассе Пахолйотхин (шоссе 1016), недалеко от пересечения с маршрутом 2 у храма Ват Пхра Юен, примерно в 300 м к западу от реки Меконг.
Рельеф и высота
Средняя высота над уровнем моря — 375 м.
Водные пути
Ближайший крупный водный объект — река Меконг.
Геологические условия
Чианг‑Саен расположен на западном берегу Меконга, в равнине Чианг‑Саен, образованной отложениями песка и гравия четвертичного периода.
Археологический контекст
Объект относится к историческому периоду Ланна (Lanna) и датируется 1632–1637 гг. в хрониках Йонок упоминается как 998 год по буддийскому календарю (B.E. 1632 или B.E. 2179).
Тип объекта
Религиозный памятник.
Исторический обзор
Согласно хронике Йонок, в 998 году (год Крысы) принц Сутхо Тхаммарача (король Инва) совершил королевские заслуги, проведя обряд посвящения тысячи монахов. Затем было издано королевское указание о строительстве дворца «Фея Ка Пуэк». Город Чианг‑Саен был переименован в монастырь, получивший название Ват Четаван, а управлять им было поручено сангхой Ват Па Пай Дон Тхаен.
Архитектурные особенности
Храм (Вихарн)
Прямоугольный план: 12 м в ширину и 32 м в длину. Передняя часть представляет собой открытую площадку с деревянной крышей, покрытой терракотовой черепицей. Стены массивные, основаны на большом каменном фундаменте (чукчи). Внутри размещена статуя Будды из штукатурки. По боковым сторонам (восток и юг) имеются лестницы, соединяющие внутренний проход с наружой.
Чеди (Пагода)
Расположена за viharn. Это колокольчатая чеди из кирпича и раствора, квадратного плана у основания, переходящая в круглую колокольную форму. Нижняя платформа 15 м в сторону, состоит из одной основы, небольшой вестибюля с восточной стороны, затем «доска резания» с тремя уровнями, поддерживающими лотосовую платформу. На вершине — два лотосовых уровня и круглая колокольная часть. Дизайн основания напоминает лансанскую (Лан Санг) архитектуру, что указывает на влияние культуры Лан Санг, вероятно, связано с периодом 1632–1637, когда Ланна находилась под бирманским владычеством, а строителями могли быть лаосцы или местные мастера, усвоившие лансанский стиль.
