птичий храм

Ландшафт

Общее состояние

Ват Нок расположен в Буенг Пхра Рам. в центре острова Аюттхая. Он находится на юго-западе от Ват Махатхат. между храмом (западная сторона) и Ват Махатхат (восточная сторона) на территории исторического парка Аюттхая. Он находится примерно в 1 километре к северу от реки Чао Прайя.

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Река Чао Прайя, река Па Сак, река Лопбури, река Ной, Клонг Муанг

Геологические условия

Центральные равнины вызваны движением крупных разломов, а именно разлома Мае Пинг (почти связанного с разломом Моэй), разлома Уттарадит (Нам Пат) и разлома Три Чеди. от позднего мела до третичного периода. Это продолжение спуска южной части Сиамского залива. и образование третичных бассейнов в северных и верхних западных регионах с последующим образованием разломов с севера на юг (Bunopas, 1981). осадочные равнины, водные пути, озера, полуводные пути и озера

Геологические особенности провинции Пхра Накхонси Аюттхая Расположен на южных центральных равнинах Провинция Пхра Накхонси Аюттхая находится глубоко под землей. Это источник крупной гальки. Гравий и песок крупные и округлые. Грунтовые воды скапливаются между щелями и крупинками гальки и песка. перемежается слоями глины, в результате чего образуются несколько слоев грунтовых вод, и представляет собой слой воды, который широко распространяется по горизонтали и имеет уникальные гидрогеологические свойства, которые являются характеристикой, обнаруженной в большинстве слоев грунтовых вод Южно-Центральной равнины, то есть каждый слой грунтовых вод будет быть слоем глины под опорой. и покрыты сверху. Классифицируется как подземные воды под давлением (Напорный водоносный горизонт)

Археологическая эпоха

эра/культура

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Ват Нок (Конг Кео Вирапак, МОА) — храм, построенный в период Аюттхая. Расположен в центральной части острова Муанг. На юго-западной стороне Ват Махатхат. Нет никаких свидетельств того, когда и кем он был создан. Первоначально можно предположить, что появившийся архитектурный облик был построен в ранний период Аюттхая.

Название Ват Нок появляется в Королевских хрониках Аюттхая, где говорится, что, когда король Наресуан провозгласил независимость Кранга в 1684 году, он подарил Праякиат, Праярам и Пхра Маха Сангха Кханчонг. вместе с родственниками, которые также приехали в Аюттхая. По прибытии в Пхра Накхон Си Аюттхая дарован Праякиату Праяраму в подрайоне Бан Хамин, храм Кхун Саен, родственнику Великого Синода. Быть в Тамбон Бан Бан Ват Нок (Отдел изящных искусств). 1968:137) Кроме того, Прайя Боран Ратчатханин также упомянул в описании карты Аюттхая в одном разделе, что «В районе за Ват Нок, перед Ват Фонг, есть магазин Тай Мон, торгующий мисками, подносами , маленькие и большие кастрюли в комплекте со всей медной посудой. А в районе перед Ват Нок утром и вечером есть рынок, где продаются свежие продукты». (Отдел изящных искусств, 1929:75)

Важные здания Ват Нока включают Пранг и Вихарн. который Департамент изящных искусств раскопал и отреставрировал. Краткая информация следующая:

<сильный>1. Пранг Он расположен к западу от храма. На квадратном основании расположены 3 этажа заглубленных оснований, что делает его реликтовым домом, выполненным в виде четырехсторонней арки. Лишь восточная сторона представляет собой крыльцо, выступающее из дома-реликвии. и есть лестница, ведущая в будку или комнату реликвий. На арке с трех сторон закреплено лепное изображение Будды. Это похоже на изображение стоящего Будды внутри стеклянного дома. Руки, показывающие прощение. Некоторое сломанное состояние. В Руенкаеве штукатурка выполнена по образцу Кранка. Появляется форма искусства, на которую, вероятно, повлиял период Лопбури.

Углубленная часть элементарного дома. Здесь можно увидеть некоторые закономерности. это декоративная лепнина. Особенно узор лотоса, есть очевидные следы, указывающие на то, что старый был отремонтирован. Например, лотос обращен вверх в устье основания, чтобы поддерживать утопленный элемент дома, а старый узор лотоса произошел от лотоса в искусстве Лопбури.

Над трехъярусными углубленными элементарными домами квадратной формы, расположенными по убыванию, по форме напоминающими стручок невысокой кукурузы. Это особенность крыши пранг, унаследованной от крыши кхмерского замка. Каждый слой украшен лепестками джекфрута, некоторые из которых еще видны. Форма лепнины, украшающей пранг, как упоминалось выше, очевидна. Этот пранг из птичьего храма, вероятно, был построен в 20-м буддийском веке, а затем восстановлен в 22-м и 23-м буддийском веках соответственно.

<сильный>2. Храм Расположен на восточной стороне пранга и обращен на восток. Это прямоугольное здание. Стена, покрытая барабаном, была повреждена и разрушена с обеих сторон, оставив только следы на правой и левой боковой стене. С каждой стороны было только одно оконное отверстие. У стены с каждой стороны было по 7 лепных столбов. В настоящее время осталось 5 столбов и восьмигранные столбы из кирпича. видел только основание столбов, расположенных в 2 ряда по 5 деревьев в каждом, а на балконе рядом с северным вихарном 7 столбов, поддерживающих карниз. Внутри вихарна по обеим сторонам стены расположены сиденья, на которых закреплены изображения Будды, а в конце находится приподнятое основание, на котором хранится главное изображение Будды. Можно отметить, что этот храм должен был быть перестроен в более поздние времена.