Археологические открытия

Ват Накхон Па Мак

Ландшафт

Общее состояние

Ват Накхон Па Мак — храм, который используется до сих пор. Расположен вдоль Чайяпрюк-роуд и вдоль канала Ват Кай Тиа. (Южная сторона канала) в 200 метрах к западу от канала Бангкок Ной и в 450 метрах к северу от канала Чак Пхра.

Храм расположен на равнинной местности, затопление вызвано отложением наносов. Нынешняя территория вокруг храма представляет собой городской поселок. Есть плотные структуры

Водный путь

Кхлонг Ват Кай Тиа, Кхлонг Бангкок Ной, река Чао Прайя

Геологические условия

Он расположен на Бангкокских равнинах или Бангкокских равнинах. Образован в результате отложения отложений в четвертичном периоде.

Археологическая эпоха

историческая эпоха

эра/культура

Период Раттанакосин, период Аюттхая

Типы археологических памятников

религиозное место

археологическая сущность

Ват Накхон Па Мак — королевский храм. Связан с Маха Никайей. История храма по данным Управления буддизма указывает на то, что он был построен в 1857 году и получил последний Висунг Кхам Сима 19 марта 2007 года.

В истории храма Департамент по делам религии (1983:119) сообщил, что, когда был построен храм Накхон Па Мак, не было никаких доказательств. В прошлом жители деревни часто называли его «Ват Най». В прошлом ему был предоставлен Висунг Кхам Сима в 1887 году, поэтому предполагается, что он должен быть построен примерно в 1857 году.

Приказ настоятеля Насколько я могу найти (Саран Тонгпан 2006? :107), а именно Луанг Пу Туам, Пхра Ачан Нак Нако, 1928-1969, Пхрахру Прачот Таммарат (Прачоти Техтаммо)

Важные вещи внутри храма (Саран Тонгпан 2006?:107-108) включают:

Убосот Выходящий на восток, на дорогу Чайяпрюк. Оштукатуренный фронтон, построенный в 1977 году, изображает изображение Будды в покорной позе Мары. Среди молдингов с узором «канок»

Праюн Улучата (1971:262) отметил, что прежний убосот — это старый стиль периода Аюттхая. но был восстановлен.

Внутри находится изображение Будды Праюн Улучата (1971:262), что указывает на то, что это изображение Будды из песчаника в позе для медитации, размер лица 4 локтя, вероятно, датируемое ранним или средним периодом Аюттхая.

Что касается маленьких изображений Будды слева и справа, то главное изображение Будды также должно было быть построено в период Аюттхая. и с появлением лица в искусстве Лопбури. Следовательно, это может быть так же старо, как ранний период Аюттхая (Prayoon Uluchata 1971:262)

В период 2004-2005 гг. земля вокруг убосота была благоустроена. В том числе восстановление стеклянной стены и внешней арки соответственно выше.

Внутренние стены расписаны картинами современных мастеров. На боковой стене изображена жизнь Будды. На передней стене изображена 12-месячная традиция, написанная в 2004 году.

Зал поклонения Ширина 11 метров, длина 30 метров, верхний этаж - деревянное здание. Первый этаж бетонный. Есть табличка, что это школа Пхра Парият Таммарат. Но в наши дни его используют как место для массажа и травяного пара. Они также предлагают курсы тайского массажа.

Столетний Сала, преподобный дедушка Туам, преподобный дедушка Нак Он находится на северной стороне убосота. Внутри хранятся 2 портрета бывших настоятелей, а именно Луанг Пу Туам и Луанг Пу Нак (бывший настоятель)

, Сомсак Кеунут
Следующая запись