Ват Чайяпруек Мала Ратчаворавихан

Ландшафт

Общее состояние

Ват Чайяпруек Мала Ратчаворавихан — это храм, который используется до сих пор. Расположен на южной стороне канала Маха Сават. На северной стороне, рядом с Клонг Маха Сават. Он находится примерно в 170 метрах к западу от канала Бангкок Ной и примерно в 4 километрах к западу от реки Чао Прайя. В настоящее время окружающая среда представляет собой городской поселок. Здесь очень плотное заселение домов.

Состояние местности – Бангкокская низменность или Бангкокская низменность. наводнение

Водный путь

Кхлонг Маха Сават, Кхлонг Бангкок Ной, река Чао Прайя

Геологические условия

Он расположен на Бангкокских равнинах или Бангкокских равнинах. Образован в результате отложения отложений в четвертичном периоде.

Археологическая эпоха

эра/культура

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Ват Чайяпруек Мала Это второсортный королевский монастырь типа Ратчаворавихан со времен правления короля Рамы II при Маха Никае. Расположен на окраине Клонг Маха Сават, подрайон Талинг Чан, район Талинг Чан, Бангкок, ранее известный как «Ват Чайяпруек», и базировался в подрайоне Маха Сават, район Банг Круай, провинция Нонтхабури.

Ват Чайяпрюк – древний храм, существующий со времен Аюттхая. Согласно истории храма, Ват Чайяпруек Мала был построен в 2300 году нашей эры.

Но когда начало Раттанакосина превратилось в заброшенный храм. Когда Раттанакосин был впервые построен во времена правления короля Рамы I, король Будда Йодфа Чулалок Великий Его Величество король Будда Лоэтла Набхалай (в то время Его Величество король Пхумипон Адульядет) снес кирпичи Ват Чайяпруек для строительства городских стен города, где он был хозяином (руководил работой) (Саран Тонгпан, 2006?)

Во времена правления короля Будды Лоэтлы Нафалаи Пожалуйста, позвольте восстановить Ват Чайяпхрук, чтобы заменить бывший храм, который был снесен из кирпичей для строительства городской стены. Перед рукоположением Его Высочество произнес речь перед королем Монгкутом, чтобы стать отцом строительства Вата Чайяпхрук (Саран Тонгпан). 2006?)

Однако строительство оставалось незавершенным на протяжении всего правления короля Рамы III под руководством Его Величества короля Бом Клао. и любезно внести Ват Чайяпруек в список храма Катин Луанг, дарованного Его Величеству королю Монгкуту для зажигания буддийской постной свечи. и проводить церемонию Катин каждый год на протяжении всего правления Сомдеджа Пхра Боромачанокната (Валаилак Сонгсири, 2009)

Когда король Монгкут взошел на трон, Его Высочество пожертвовал королевскую собственность и милостиво позволил Богу Лук Йа Тхо Кром Муен Махесуан Сивавиласу принять участие в завершении ремонтных работ. вместе с ожерельем с названием храма «Ват Чайяпруек Мала», сделанным Его Превосходительством. Чтобы купить больше подношений в саду как храм, выкопать ров вокруг храма. Завершить строительство старого храма и построить павильон в старом храме. Построить большой чеди с четырьмя углами чеди, молитвенную башню, колокольню, мост Тха Нам (Валаилак Сонгсири, 2009 г.)

Ват Чайяпрюкмала получил последний титул Висунг Кхам Сима 8 ноября 1971 года.

Важные изображения Будды включают Луанг Пор То (Phra Phutthachai Phruekthika Mahabophit), главное изображение Будды в бывшем Убосоте. Что касается мастеров, то это Пхра Нантавирия (Пхо Тиссадассо) Пхрараджамонгколмуни (Кхон Суттияно)

Настоятель храма Ват Чайяпруек Мала Ратчаворавихан включая храм Банг Кванг (точно не идентифицирован. Пхра Кхру Тамматада Косол (Песня) правил в храме около 5-6 лет, Пхра Тамматада Косол (Кет) проживал в храме около 5-6 лет, Пхра Тамматада Косол (Буксируемый) Около 18-19 года правил храмом Пхра Палад Тон (5 лет исполнял обязанности настоятеля), Пхра Ратанамуни (Кео) 1885-1905 гг., Пхра Нантавирия (Пхо Тиссатсо) Б.Э. 1905-1922 гг., Пхра Дхамматана Чан (Им Ясотор), 1929–1972, Пхрараджамонгколмуни (Кон Сутияно), 1972–2001, Пхра Париятваропакарн (Прасак Аккапа Ньо), с 2006 г. по настоящее время

Важные здания внутри храма (Саран Тонгпан 2006?; Валайлак Сонгсири 2009), а именно

Старый Убосот Расположен рядом с храмом, обращенным на восток, с храмом на северной стороне. Убосот находится на юге. Он был построен во времена правления короля Рамы 2 и полностью восстановлен во время правления короля Рамы IV. Текущий размер составляет 7,56 метра в ширину и 19,20 метра в длину.

Первоначально этот Убосот находился в очень ветхом состоянии. Особенно когда после великого наводнения 1998-1999 годов вплоть до 2007 года все здание было разрушено. Оно возвышается над землей примерно на 2 метра, чтобы предотвратить попадание влаги и воды. Снести здание – это очень большая задача, выкопав грунт вокруг него. в качестве основания для поднятия здания. Затем изготавливаются круглые сваи для поддержки и используются гидравлические домкраты для вдавливания почвы до желаемой глубины около 23 метров, а в сваи основания вокруг Убосота для 48 деревьев заливается цемент. . На штырь был установлен домкрат, чтобы отодвинуть здание на 2 метра от нынешней земли, и до сих пор оно находится в хорошем состоянии.

Перед Убосотом имеется 3 дверных проема, 1 заднее окно, 5 оконных проемов с обеих сторон стены, по 5 дверей и окон с каждой стороны. Для поддержки боковых карнизов предусмотрены столбы.

Фронтон Убосота представляет собой лепной узор. Фронтон президента — регион Гаруда Юднага. (Королевская печать Его Величества короля Будды Лоэтлы Нафалай) посреди листьев путтана. Фронтон переднего крыльца - это величество (Королевская печать Его Величества короля Монгкута), также окруженное листьями путтана.

Внутри хранится главное изображение Будды, сделанное из красного песчаника. Покрытая лепниной и позолоченная, известная как «Луанг Пор То», находится мраморная доска, в основании которой на чукотском языке написано, что «Пхра Пхуттачайпруектхика Махабофит» Праюн Улучата (Н. На Пак Нам) (1971) определил, что Луанг Пхо То было изображением Будды периода Аюттхая, которое изначально хранилось в этом храме.

Внутренняя стена с каждой стороны сделана из цементной рамы, напоминающей рамку для фотографий. Внутри рамки — картина из жизни Будды. (Пхра Патом Сом Бодхи) во всех 4 направлениях. Этот набор рисунков был написан в 1929 году Пхра Кру Нонтхасири Махапанья (Им Ясотор позже стал учителем Дхармы), настоятелем по случаю прихода Его Величества короля Праджадхипока. во главе короля Приди передать одеяния Катин

Храм По размеру и планировке он похож на Ubosot. в очень плохом состоянии, треснувшая стена. Оригинальная крыша с западной стороны слегка покрыта черепицей. Но внутри была построена еще одна крыша на более низком уровне, чем первоначальная стена. Сделайте новые потолки и внутренние стены. Святые изображения Будды и ежедневные амулеты, которым люди могут приходить и поклоняться.

Рисунок лепнины на фронтоне (Только остальные детали) такой же, как у Убосота. фронтон крыльца с изображением Маха Монгута. Королевская печать времен правления короля Рамы IV, главный фронтон - Нага Гаруда. Королевская печать во времена правления короля Рамы 2

На западной стене до сих пор сохранились бороздки, окружающие оригинальные фрески храма. Напишите сто раз узор любви красным и зеленым на желтом фоне в размытом состоянии.

Пхра Чеди расположен к западу от старого убосота и вихарна. Построен во времена правления короля Рамы IV. Пусть Мом Чао Пермский Ладаван восстановит его в 1835 году. Позже в этом чеди хранится прах королевской семьи Ладавана. Также считается, что здесь хранится прах (части) короля Нанг Клао.

Основной чеди представляет собой большой круглый чеди в форме колокола. Чеди имеет четыре угла, на чеди также изображен символ дерева Чайяпруек.

Новый Убосот Лицом на север, к Кхлонг Маха Сават. Он был построен в 1973 году и завершен в 1974 году. Его Величество король Пумипон Адульядет возглавил церемонию поднятия Чо Фаха и заливки изображения Будды Тонглора 30 марта 1978 года.

Новый зал рукоположений построен на том же месте, что и разобранный старый павильон. Размер 15 метров в ширину, 34,5 метра в длину, расположен на восточной стороне старой группы зданий. не лицом на восток, как старый убосот.

Фронтон верхнего убосота оштукатурен. в форме Гаруды, которая является королевской печатью короля Рамы 2, которая является королевской печатью короля Рамы IV.

Внутри хранится главное изображение Будды. Это копия Будды Чиннарата.

Бай Сема построен рядом со стеной Убосота. Это изображение Господа Вишну на Гаруде.

Во дворе перед убосотом на западной стороне находится королевский памятник королю Будде Лоэтле Нафалаю.

Зал поклонения Он расположен к востоку от храма. возле Кхлонг Маха Сават Построено в 1938 году как здание в тайском стиле из кирпича и строительного раствора, в настоящее время используется как здание для музыкальных и танцевальных занятий школы Кусол Сукса.

Святой Храм (Сала 90 лет со дня рождения Ее Королевского Высочества принцессы Маха Чакри Сириндорн) Он был построен в 1990 году как одноэтажный бетонный павильон в тайском стиле. Он расположен на восточной стене храма. Образ запечатлен, как и бывший настоятель, а именно Пхра Нандавирия (Пхо Тиссадассо), Пхра Тамматаначан (Им Ясотара) и Пхрараджамонгколмуни (Кхон Суттияно).

Красивое изображение Пхра Нантавирияфо бывший аббат Построен в 1925 году как аббат, известный своими суевериями и строительством. Первоначально проживал в провинции Нонтхабури, он умер в 1924 году. Жители деревни в этом районе очень уважали его и верили ему.

Хор Киджапанджонг (Молитвенный зал) Это кирпичное здание высотой 2 этажа, за исключением башни перед зданием, которая имеет 3 этажа.

Монахи Это целая деревянная кабинка.

колокольня Новый ремонт, каменная кладка, цемент и фронтон. В середине шпиль ступы с букетом цветов, листьями и лебединым хвостом.

Кроме того, на территории храма работает благотворительная школа. Это школа, в которую изначально входил Ват Уппатам, включавший Ват Чайяпрюк Мала, находящийся под контролем Бангкока.