Храм Талинг Чан

Ландшафт

Общее состояние

Храм Талинг Чан — это храм, который используется до сих пор. расположен в пойме реки. Южная сторона примыкает к каналу Чак Пхра. На западной стороне находится канал Ват Талинг Чан, который отделен от канала Чак Пхра. (Соединение между Кхлонг Чак Пхра и Кхлонг Ват Кай Тиа) на северной стороне находится школа Ват Талинг Чан. Окрестности городские. Есть дома и постройки людей. густо расположен

Водный путь

Клонг Чак Пхра, Клонг Ват Талинг Чан, река Чао Прайя

Геологические условия

Он расположен на Бангкокских равнинах или Бангкокских равнинах. Образован в результате отложения отложений в четвертичном периоде.

Археологическая эпоха

эра/культура

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Согласно истории Департамента по делам религии, храм Талинг Чан был построен в конце периода Аюттхая примерно в 1767 году и получил дар Висунг Кхам Сима 18 мая 1982 года. Нет никаких свидетельств того, что его кто-то построил.

Однако, судя по имеющимся данным, предполагается, что храм Талинг Чан старше 1767 года.

Книга Обучение истории храма Талинг Чан и знаниям буддизма В 2006 году сказали, что фундамент старого убосота был заложен под нынешний убосот. А под землей чукотской базы находится старая чукотская база (Вичаяда Кхонг и Сарун Тонгпан 2012:90), которая неоднократно реставрировалась, например, в 1917, 1964 и Б.Э. .2519

Важные изображения Будды включают председательствующего монаха в убосоте. Гуру - Пхрахру Дивакорнкун (Клейп Пхуттаракхито)

Приказ настоятеля со времен правления короля Рамы V (Луанг Пу Муанг), Пхра Хру Тивакорнкун (Клеп Пхутторнаккито) 1906-1958, Пхра Хру Софон Сатукит (Трицади Течатхаммо), 1958-1976, Пхра Хрулад Суваттанасуткхун (Сиричай Сириджанто) 1976-2002, Пхра Махатхават Пхотисеви (подрайон Кхлонг Чак Пхра) 2003-настоящее время

Важные здания внутри храма (Саран Тонгпан 2006?:32-33):

Убосот На юго-востоке, на канал Бангкок Ной (в настоящее время расположенная примерно в 70 метрах от канала Бангкок Ной), находится часовня, которая существовала изначально. И его неоднократно реставрировали, например, в правление короля Рамы I (Prayoon Uluchata 1971:82) во время правления короля Рамы 3, когда-то настоятелем в 1917 году был Пхра Кру Дивакорнкун (Клейп Пхуттараккито). во время правления Пхра Хру Лад Суваттана Суттахун (Сиричай Сириджанто) в 1976-1989 годах, например, украшение фарфора и изделий бенджаронг на фронтоне.

Фасад украшен изделиями и изображениями Будды. Нижний край фронтона маркируется. «Пхра Кхру Диваконкун (Клейп Пхуттаракхитто)» задняя часть украшена небольшой фарфоровой чашкой, пока она не наполнится. с табличкой «Пхра Хру Софон Сатхукит (Тритсади)» также украшена гипсовыми узорами на столбах. некоторые украшены витражами)

Стены внутри часовни, между окнами часовни, украшены жемчугом. История Махосот Джатаки (создан в 1989 году), оконные стекла украшены жемчугом с различными узорами, такими как Тоцачат Джатака, знаки отличия. провинциальная печать и веер в ранге императора. Он был построен во времена правления Пхрахру Лада Суваттанасута, вы также являетесь настоятелем.

На стене над окном изображено изображение бывшего Будды, сидящего в позе медитации на подставке лотоса на черном фоне. разделены букетом осенних цветов. Расположены до 5 этажей (написаны в том же стиле во времена правления Пхра Кру Суваттана Суттакхун)

На постаменте чукчи закрепили несколько изображений Будды. Главный образ Будды представляет собой изображение Будды из красного песчаника в позе покорения Мары. Есть поперечное сечение, пересеченное в Пхра Ура и носящее Чаду (Прафхат Чувичиан 2006:76) в позе подчинения Мары, аналогично позднему периоду Аюттхая, начиная с правления короля Прасат Тонга.

Интересно, что по бокам от главного изображения Будды находятся два изображения стоящего Будды. Это маленькое изображение Будды с нагрудником. Ношение козырька и тиары в стиле ранней Аюттхая или среднего стиля Аюя (Прафхат Чувичиан 2006:76)

Вокруг часовни на стеклянной стене закреплены ряды цементных парапетов. Украшен инициалами «Тала Чор» (Талинг Чан), но три парапета перед часовней (закрепленные в трех арках парапета в форме Куба) представляют собой парапеты из красного песчаника. высокий, стройный. Грудная сема представляет собой цветок с четырьмя лепестками (Прафхат Чувичян 2006:77), который отличается от других сем. Эти три семы были получены настоятелем храма Ват Сак Яй округа Банг Круай провинции Нонтхабури в году до нашей эры. 2007 г., который был перенесен из Ват Пхленг (заброшенный) или Ват Пхленг Кланг Суан, подрайон Банг Кхун Конг, округ Банг Круай, провинция Нонтхабури, который, как предполагается, относится к позднему периоду Аюттхая (Саран Тонгпан и Вичаяда Тонгкхам) 2007 г.:19- 20)

Бывший павильон аббата Установлена ​​красивая статуя бывшего настоятеля, а именно Пхрахру Раттанасофона. Пхра Кру Тивакорнкун (Луанг Пу Клип) и Пхра Кру Софон Сатукит (Титсади Течатхаммо) в настоящее время являются «Павильоном храма Талинг Чан» по аренде амулетов для обмена на священные предметы храма.

Зал поклонения Он находится за бывшим павильоном аббата.

Мондоп Пхра Пхуттабат Построен в 1952 году за паломническим павильоном.

Кремация Расположен на севере Убосота, построен в 1975 году.

Павильон паломника Расположен вокруг крематория

Школа Пхра Парияттам Здесь находится школьное здание бывшей школы Пхра Парият Тамма, 2-этажное деревянное здание, выкрашенное в синий цвет, раньше было зданием Центра внешкольного образования.

Кроме того (Саран Тонгпан 2006?:33-34) в середине 2005 года были обнаружены амулеты в форме «Пхра Сомдет» (амулет квадратной формы в Сомдей Пхра Буддхачан (То Пхром Рангси) Ват Ракханг, созданный Коситарамом) содержится в блистере, окружающем часовню.

Эти амулеты, хотя и были перестроены менее 30 лет назад во время правления Пхра Хру Лад Суваттанасуткхуна, говорят, что это масса порошка «Луанг Пу Клип» и масса Ват Ракханг, полученная с помощью резчика по форме из Ват Ракханг. /П>

Вначале храм был роздан ряду благотворителей. Появились слухи, что чудо-защита от опасности ускользнула. когда эта новость распространилась, в июне 2005 года, по данным газеты, поэтому спрос был огромный. Поэтому храм взял Пхра Сомдей в аренду по 300-500 бат за штуку.

Более того, в 2007 году тот самый «Пхра Сомдет» был обнаружен при переносе фасада перед школой. Затем настоятель организовал церемонию. Затем отдал его в школу, чтобы сдать в аренду и совершать богослужения. Доход для поддержки дальнейшего образования