Археологические открытия

Храм кузнеца (Ват Панг Лек) – исторический буддийский храм Бангкока

Рельеф

Общее состояние

Храм кузнеца (Ват Панг Лек) – действующий буддийский храм, расположенный на западном берегу канала Кхлонг Чак Пхра, недалеко от устья канала Банг Рамат (примерно 35 м к югу от храма). Окрестности – низменные, часто затопляемые, в городской застройке с плотно расположенными жилыми домами.

Водные пути

Чао Прайя, Кхлонг Чак Пхра, Кхлонг Банг Рамат.

Геологические условия

Храм находится на Бангкокском равнинном плато, образованном отложениями квартернерных отложений.

Эпоха археологии

Эпоха: Раттанакосин, Аюттхая, Тхонбури, ранний Раттанакосин.

Типы археологических объектов

Религиозный объект.

Археологическая сущность

Храм кузнеца относится к монашескому собору Маха Никая. По данным Департамента религиозных дел, изначально он назывался «Ват Панг Лек» и был построен в 1780 г., получив статус Висунг Кхам Сима в 1787 г. Документальных подтверждений нет, но находки, такие как песчаниковая статуя Будды «Луанг Пхо Дам», указывают на более раннее происхождение – возможно, эпоху Аюттхая.

Название «Храм кузнеца» связано с ремеслом местных жителей, которые изготавливали серпы для сбора риса. По преданию, храм был известен как «Кё – знаменитый храм кузнецов».

Аббатство

Данные о старших монахах неизвестны. Известные настоятели: монах‑младший (1908 г.), Пхрахру Силакхан Вин (Тхонди) (1938‑1982), Ректор Уан Опасо (Бо), Винайатхонсомпхит Чутинтаро, Пхрахру Касем Читтануит (Суанг), Пхрахру Вимон Вачаракитти (Вичиен Махавиро) (с 1997 г. по наст. время).

Главные здания храма

Убосот (главный зал)

Убосот ориентирован к юго‑востоку, в сторону канала Чак Пхра, расположенный примерно в 150 м от него. По мнению Прахат Чувичан (2006), территория между Футтхават и Кхлонг Чак Пхра могла быть древним рукавом реки Чао Прайя.

Перестроен в 1954 г., имеет семь комнат, три входа спереди и два сзади. На фронтальном фронтоне изображены гаруда и хануман. Внутри – масляные фрески, рассказывающие историю Будды, выполненные в современном стиле.

Бай‑сема выполнена из черно‑серого гранита с орнаментом в виде змеиного пояса и короны, характерной для позднего периода Аюттхая или раннего Раттанакосина, похожей на парапет Ват Пхра Си Раттанасатдадрам (Ват Пхра Кэо) и Ват Пхра Четупхон (Ват По).

Вихарн (зала для собраний)

Тайский стиль, фронтон украшен изображением Будды в позе «в лесу». Внутри хранится статуя «Луанг Пхо Дам» (или «Луанг Пор Пракхан») – Будда в позе победы над Марой, высотой около 2 м. Статуя была собрана из найденных песчаниковых фрагментов в 1961 г., восстановлена с использованием камня из Лопбури. По предположениям, она относится к эпохе Тхонбури, а возможно и к Аюттхае, с последующей реставрацией и позолотой.

Луанг Пхо Дам почитается местными жителями, особенно воинами; к ней приносят вареные яйца и традиционные настойки.

В зале также установлен портрет бывшего настоятеля Пхрахру Силакхан Вин (Тхонди).

Рецессивные чаши (чеди)

Во дворе перед Вихарном и Убосотом находятся две рецессивные чеди раннего Раттанакосина.

Колокольный шпиль

Две одинаковые статуи Будды расположены у входа в храм на берегу канала Бангкок-Ной; одна относится к периоду правления короля Рамы IV, другая находится у устья канала Банг Рамат. Окружены жилыми постройками.

Мондоп Пхра Путтхабат

На восточной стороне храма находится реплика отпечатка стопы Будды.

Автор текста: Сомсак Каевнут