Ват Там Фа Пу

Ландшафт

пещера/укрытие

Общее состояние

Доисторические картины внутри Ват Тхам Фа Пу. Найдены на скале Кхао Нимит (в конце храма). Кхао Нимит — это известняковый горный массив в горной группе Сарабури (P) пермского периода. и расположен на западном берегу реки (река Лей протекает примерно в 3,5 км к востоку)

Сарай на скале обращен на восток. Вдоль линии скалы расположены 4 пещеры. Первой найденной пещерой является самая нижняя пещера или Тхам Фа Пу. у подножия холма ниже уровня земли. Рядом с входом в пещеру справа (южная сторона) находится цементная лестница, ведущая к Следу Будды и Тхам Пхра. что примерно на 20 метров выше земли внизу. За железной дверью дорожка находится в заросшем лесу)

В районе скалы перед устьем Тхам Пхра (до достижения Тхам Пхра) появляются доисторические рисунки. Общее состояние скал в этом районе – скалы внизу слегка наклонены или осмотрены. Пол скалы имеет ширину около 3-5 метров, а прилегающая к скале часть шириной около 2 метров залита цементным полом.

Перед скалой стоит деревянная хижина (заброшенная) и сарай с цинковой крышей высотой около 2-3 метров, построенный рядом с сараем на скале. Существует также точная копия следа Будды, хранящаяся в деревянном павильоне перед скалой на полу скалы, переходящей в мыс. (В павильоне «След Будды» залито еще цементных полов)

Стены скальных навесов в этой местности содержат множество следов письменности современных людей. Некоторые из них размахивали цементом. Большинство писаний представляют собой буддийские принципы и напоминания. Некоторые из них написаны приезжими туристами.

Состояние текущей картины Несколько забыто, чтобы стереть

Высота над средним уровнем моря

311 метров

Водный путь

Река Лей

Геологические условия

Археологическая эпоха

доисторический

Типы археологических памятников

сайт пещерного искусства

археологическая сущность

Ват Тхам Фа Пу – храм Крыс. при секте Тхаммают Согласно истории храма, он был построен в 1932 году и получил дар Висунг Кхам Сима в 1968 году.

История Ват Тхам Фа Пу Первоначально это был небольшой монастырь, построенный в 1932–1952 годах. Луанг Пу Кхамди Пафазо привозил учеников из Кхон Каена, чтобы они приехали жить во время буддийского поста и построить постоянные объекты, такие как павильон, колокольню, кабинку и декорации. как Ват Таммают.

Важные археологические свидетельства внутри храма включают доисторические картины. Департамент изящных искусств когда-либо исследовал 6 изображений, высотой около 3-5 метров от земли, все 6 изображений (Phayao Khemnak 1991:63-66):

Изображение 1:Три параллельные линии высотой примерно 1 метр.

Рисунок 2. Два сплошных треугольника, соединенных параллельными линиями.

Рисунок 3. Прямоугольное изображение, содержащее сплошной треугольник.

Рисунок 4:Сплошная линия, перпендикулярная горизонтальной сплошной линии, высотой 49 см.

Рисунок 5:Сплошной треугольник, высота 74 см.

Рисунок 6. Смешанные волнистые и прямые круги.

Опрос, проведенный в ноябре 2013 года, обнаружил только две цветные картины, которые все еще были заметны. Другие изображения настолько блеклые, что их трудно заметить или вообще не заметно. Вещи, которые разрушают и нарушают картины, являются как естественными, так и искусственными, например, солнечный свет, дождь и известняк, которым покрыты скалы от проводимости воды. сажа и водяные знаки на поверхности скалы и надписи на стенах скал современных людей.

Найдены две цветные картины — это картина 2 и фотография 3, которые исследовал Департамент изящных искусств. Это темно-красная картина.

Рисунок 2 представляет собой изображение двух сплошных треугольников, соединенных под углом (форма в виде песочных часов), с прямыми линиями, параллельными друг другу с обеих сторон. Выше есть изогнутая линия. Второе изображение начинает сильно тускнеть.

Рисунок 3. Прямоугольник, частично окрашенный сплошным цветом до тех пор, пока он не образует треугольник, обе стороны представляют собой параллельные прямые линии. Нижняя строка пишется зубчатой линией. Третья картинка настолько размыта, что почти не заметна.

Остальные изображения не заметны. Или заметили, но не уверены, цветная это картина или нет?

Кроме того, внутри храма также находится музей Луанг Пу Кхамди Пафазо, история строительства которого такова. После того, как Луанг Пу Кхамди скончался в 1984 году, Пхра Аджарн Ситон Силатано, настоятель и его ученики, а также те, кто имел веру, вместе они построили храм. Музей Луанг Пу Кхамди Пафасо был построен в 1986 году и был завершен в 1988 году.

Музей построен полностью из мрамора. Он расположен на двухэтажном фундаменте с лестницей, ведущей на восток. План здания восьмиугольный. Но форма здания и крыша образуют мондоп. Входы в павильон имеют 4 стороны:восток, запад, север и юг. Дверные панели украшены резьбой с растительными мотивами, а остальные 4 стороны без дверей представляют собой фальшивые окна. Оконная арка представляет собой шпиль. а также мраморная крыша-тетраэдр. Крыша из глиняной черепахи. Вокруг фронтона - букет цветов, лист розы и лебединый хвост, вершиной которого является восьмиугольная пагода.

Внутри здания музея находится статуя Пхра Кру Янтатси (Луанг Пу Кхамди Пафасо) на мраморном постаменте с западной стороны. лицом на восток. Впереди находится прах Луанг Пу в стеклянном сосуде, покрытом прозрачным стеклом. За статуей над западной дверью висит фотография Луанг Пу Кхамди.

В стене здания со всех 4 сторон (сторона без двери или сторона, представляющая собой псевдоокно) просверлен прямоугольный короб наподобие шкафа, покрытый прозрачным стеклом. Внутри шкафа выставлены прах, волосы, прах и краткая история Луанг Пу Кхамди. включая реликвии Будды, реликвии, которые, как полагают, принадлежат Господу Будде и его ученикам.

Внутри храма перед входом в Ват Там Фа Пу также находится чеди Луанг Пу Кхамди Пафазо. Построенный в 1993 году как мемориал кремации Луанг Пу Кхам Ди, он был завершен в 1994 году. Чеди также сделан из мрамора. Внутри находится экспозиция Аттабрихана. и есть портреты Луанг Пу Сао, Кантасило, Луанг Пу Мана, Пхуритто, Луанг Пу Синга, Хантаякамо и Луанг Пу Кхамди Пафазо.